Discussion Projet:Judaïsme/Archives 2014

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Pour info

Sur ma page de discussion, Mogador (d · c · b) me "propose de jeter un œil sur Israel Gutman et Daniel Blatman (qu'il a) eu intérêt à découvrir récemment, assez pour créer les articles (qu'il aurait) aimé trouver, forcément incomplets.". Cela mérite un coup de chapeau, que je lui donne ici. MLL (discuter) 16 janvier 2014 à 22:56 (CET)

L'article Modèle:Palette Camps nazi répartis par genre et par lieu est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Modèle:Palette Camps nazi répartis par genre et par lieu ^{(page supprimée)} » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion modèle:Palette Camps nazi répartis par genre et par lieu/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. 26 janvier 2014 à 17:59 (CET)Patrick Rogel (discuter)

L'article Parlement juif européen est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Parlement juif européen ^{(page supprimée)} » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Parlement juif européen/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Enrevseluj (discuter) 29 janvier 2014 à 18:33 (CET)

Bruno Guigue

De nombreuses modifications et élimination de sources sous IP sont effectuées sur l'article Bruno GuigueMichel1961 (discuter) 1 février 2014 à 10:38 (CET)

L'article doit être réécrit dans sa totalité car très orienté avec un tas d'affirmations sans références --Francis (discuter) 1 février 2014 à 15:14 (CET)

Sionisme territorialiste

Il y a une contradiction entre le texte français et le texte anglais. Dans WP anglais, il est dit: not necessarily in the Land of Israel (ce qui signifie qu'Israël est inclus), tandis que le texte français mentionne: en dehors de la Palestine, ce qui signifie que la Terre d'Israël est exclue. Le texte anglais sert de référence aux traductions dans d'autres langues: espagnol, italien etc... Qui a raison? --Francis (discuter) 5 février 2014 à 08:43 (CET)

Bonsoir Francis, WP en hébreu écrit « לא דווקא בארץ ישראל », ce que se traduit par « pas nécessairement en Terre d’Israël ». Cordialement, David 5772 (discuter) 5 février 2014 à 20:08 (CET)

Académie Goncourt et antisémitisme (chez Oracle)

Voir :

• Wikipédia:Oracle/semaine 6 2014#Académie Goncourt et antisémitisme

194.199.4.201 (discuter) 6 février 2014 à 18:12 (CET)

Pogrom de Moldavanka

L'émission de "La Marche de l'Histoire " sur France-Inter ce jour le 07/02/2014. A écouter pour la description du Pogrom de Moldavanka. Pas d'article ici d'après ce que j'ai vu. J'aurais bien fait un début d'article mais vraiment pas le temps en ce moment... Emission à écouter en ligne. Présentation : "Le témoin du vendredi : Suzanne Girault en Ukraine 1900-1905. C'est un témoin exceptionnel que vous allez entendre. Elle est octogénaire quand elle est enregistrée très longuement, en 1966 par l'ORTF. Le confrère qui l'interroge est resté anonyme, et cette conversation, d'ailleurs, a-t-elle jamais été diffusée. Les extraits ici choisis concernent le séjour de Suzanne Girault pendant près de vingt ans en Ukraine (elle dit Russie). Elle est préceptrice dans des familles de la haute société où elle enseigne en français." Thématique (discuter) 7 février 2014 à 13:55 (CET)

lien : http://www.franceinter.fr/emission-la-marche-de-l-histoire-le-temoin-du-vendredi-suzanne-girault-en-ukraine-1900-1905Thématique (discuter) 7 février 2014 à 13:58 (CET)

L'article anglais https://en.wikipedia.org/wiki/Moldavanka signale que M. " is the setting of the stories in The Odessa Tales and the play Sunset, both by Isaac Babel ".MLL (discuter) 7 février 2014 à 16:55 (CET)

Voir aussi ici sur le pogrom de 1905. MLL (discuter) 7 février 2014 à 17:07 (CET)

Merci MLL, j'avais vu quelque chose en anglais en effet. J'ai suivi le lien et lu l'article sur Isaac Babel. On retrouve la même barbarie que dans le témoignage sur France-Inter. Ca me donne envie d'acheter le livre de Isaac Babel. Je ne pense pas encore avoir d'auteur juif dans mon "rayon poésie". Thématique (discuter) 7 février 2014 à 18:57 (CET)

J'ai rajouté une mention dans l'article Pogrom. Merci de votre intervention. MLL (discuter) 8 février 2014 à 13:48 (CET)

Merci MLL. J'ai commandé "Les Contes d'Odessa" d'Isaac Babel pour lire sa poésie. Si je découvre quelque chose pour compléter un article de Wikipédia, j'essayerai de l'inclure. Thématique (discuter) 8 février 2014 à 20:06 (CET)

Début d'article : Pogrom de Moldavanka. J'ai fait ce que j'ai pu. Un peu de temps libre après le travail...Je ne cite que le témoignage de Suzanne Girault. Thématique (discuter) 8 février 2014 à 21:03 (CET)

Sur ce thème , pour ceux intéressés par le sujet, je vous recommande la vidéo de ce très beau concert (inspiré des textes de Isaac Babel sur la Moldavanka ?). Commentaires du chanteur en français.http://www.akadem.org/sommaire/themes/culture/musique/musique-yiddish-et-hebraique/du-cote-de-la-moldavanka-16-07-2010-8224_418.phpThématique (discuter) 8 février 2014 à 21:55 (CET)

Il faudra mettre en forme et faire les liens nécessaires mais votre travail est digne d'éloges ! Merci beaucoup. MLL (discuter) 9 février 2014 à 00:07 (CET) PS : et merci pour votre coup de chapeau à Humour juif.

Merci MML. Je fais ce que je peux, d'autres "wikipédiens" sont beaucoup plus fort et constants que moi. J'aurais voulu faire plus aboutir l'article Juiverie de Draguignan qui me tient à coeur. Je suis sûr que c'est possible avec les bons documents. J'écoute beaucoup France-Inter et j'interviens le plus souvent lorsque j'ai envie de partager des sujets entendus, qui me touchent, et de source fiable. C'est la raison pour laquelle je suis intervenu sur Humour juif. Pour en revenir à Pogrom de Moldavanka, j'attends le livre de Isaac Babel. Mais si quelqu'un peut compléter entre temps et avec d'autres témoignages et sources, ce ne sera que mieux. Bon je retourne au boulot ! (dans la "vrai vie"!) Thématique (discuter) 9 février 2014 à 09:18 (CET)

Hum, j'arrive à la fin du livre, pas d'évocation du pogrom. Par contre une société assez dure, même entre juifs. Sans doute à l'image de la vie en Russie à cette époque. A signaler : le cas assez curieux de musulmans de retour de la Mecque dans un établissement juif. Un vieux turc décide même de finir ses jours chez eux ! Mourir de retour de la Mecque serait une bénédiction, que ce soit chez les juifs ne pose aucun problème. Ca aide à relativiser ce qui se passe aujourd'hui. Thématique (discuter) 2 mars 2014 à 08:11 (CET)

Vous devriez publier une petite analyse des "Contes d'Odessa" dans l'article Isaac Babel ; et aller discuter sur la pdd de Pogrom de Moldavanka. MLL (discuter) 3 mars 2014 à 14:14 (CET)

Bonne idée, au moins un petit résumé. Je vais essayer dès que j'ai un moment. Il y a toujours un "fond noir" dans l'écriture. Brrr ! Je vais essayer de finir dans la journée avant le soir... Pour la pdd de Pogrom de Moldavanka c'est fait. Dur de se faire une idée de ce qui a bien pu se passer. Thématique (discuter) 4 mars 2014 à 13:26 (CET)

Illustration du portail Palestine incitant à l’éradication de l’État d’Israël

Bonjour, je pense que les lecteurs intéressés par cette PdD pourraient trouver aussi un intérêt à la discussion sur ce point que j'ai initié sur le bistro. Cordialement, David 5772 (discuter) 11 février 2014 à 11:59 (CET)

Catégorisation des juifs

Bonjour,

Je vous invite à participer à la discussion Wikipédia:Le Bistro/11 février 2014#Catégorisation des juifs par origine, à propos de la récente création d'une Catégorie:Juif séfarade. Place Clichy 11 février 2014 à 12:16 (CET)

L'article Claude Hampel est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Claude Hampel » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Claude Hampel/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. 16 février 2014 à 18:13 (CET)Patrick Rogel (discuter)

L'article Élohisme est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Élohisme » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Élohisme/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Attenwag (discuter) 19 février 2014 à 06:38 (CET)

L'article Institutions Elon Moreh est proposé à la suppression

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Bonjour,

L’article « Institutions Elon Moreh ^{(page supprimée)} » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Institutions Elon Moreh/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Enrevseluj (discuter) 1 mars 2014 à 13:19 (CET)

Problème technique.

Bonjour, En recherchant des données sur la Juiverie de Draguignan, j'ai trouvé un article dans le wikipédia anglais (!) sur Isaac Gorni (or Isaac ben Abraham haGorni). D'autre part dans le livre : No Place of Rest: Jewish Literature, Expulsion, and the Memory of Medieval ... Par Susan L. Einbinder, il y aurait un poème d'Isaac Gorni sur Draguignan (un autre poème ?), seulement impossible de copier/coller et en plus c'est en hébreux. Auriez vous une solution ? Le lien : http://books.google.fr/books?id=v8mW3ezNr4UC&pg=PA166&dq=Jefim+Schirmann+++Lettres+Romanes&hl=fr&sa=X&ei=kgQWU97tGerE4gTQ_4D4Cw&ved=0CDcQ6AEwAQ#v=onepage&q=draguignan&f=true

Une "super" référence aussi, mais le livre n'est pas en ligne...: Jefim Schirmann (1949), "Isaac Gorni, poète hébreu de Provence," Lettres Romanes, 3:175–200. Merci. Thématique (discuter) 4 mars 2014 à 18:10 (CET)

Anemone coronaria

Bonjour,
Pour ceux qui habitent le sud de la France ces petites fleurs sont "de sortie". Sans doute ramenées du proche orient comme plante d'ornementation au moyen-âge. Il reste encore 3 champs chez moi avant disparition (même si il y a protection Nationale, ça ne vaut pas lourd face aux appétits financiers...). En Israël d'après le wikipédia anglophone élue fleur nationale en 2013 ? :
In 2013 the Anemone coronaria was elected as the national flower of the State of Israel, in a poll arranged by the Society for the Protection of Nature in Israel (החברה להגנת הטבע) and Ynet.

Anemone coronaria de couleurs variées en Israël

Red carpet of Anemone coronaria flowers in Shokeda Forest, Israel, 2012. The vast red carpets of Anemones have become a major tourist attraction of the northern Negev region of Israel, in recent years.

Ne faites pas attention aux eucalyptus qui n'ont rien à y faire.
Bon , tout ça pour vous dire : admirez et allez les voir si vous le pouvez pour de vrai dans "le vrai monde", ça ne dure qu'un temps...
Bonne soirée/journée. Thématique (discuter) 12 mars 2014 à 16:56 (CET)

Admissibilité d'Israélites Nazaréens

Bonjour. Pas trouvé d'occurence de ce terme mis à part dans des forums. Qu'en pensez-vous ? Patrick Rogel (discuter) 13 mars 2014 à 14:02 (CET)

Gotlib

Bonjour J'ai commencé ici quelque chose à compléterGotlib#Gotlib_et_le_judaïsme. Personnellement, j'avais 8 ans en 1969 et cela me fait du bien de parler de cette petite BD de 2 pages sur cet enfant de 8 ans, qui à changé quelque chose dans ma vie à ce moment la....Michel1961 (discuter) 14 mars 2014 à 10:13 (CET)

Merci Michel. Oui, une comptine du genre "télétunestel" ou "oulibouniche ?" étonnant parallèle avec l'"orage". Je ne savais pas que sa famille avait autant souffert pendant la guerre. Quand on connait ses bd, c'est surprenant aussi. Je n'ai pas bien compris dans quel contexte il a mis une étoile jaune dans son oeuvre, dans une bd ? Quel est le contexte ? Thématique (discuter) 14 mars 2014 à 19:09 (CET)

voici le lien vers la Bd La coulpe avec l'étoile jaune

Ok, je reste un peu sur ma faim, on ne peut pas agrandir les images... Superdupont le réac je m'en souviens...Thématique (discuter) 14 mars 2014 à 21:35 (CET)

Ho, quand il est dit qu’il n’aborde pas le sujet, disons qu’il affleure souvent : un rabbin/hassid qui s’exprime en un charabia incompréhensible mais écrit en caractères hébraïques dans la Rubrique-à-brac (repris dans l’article de Pasamonik), des sosies dans le Dingodossier no 3 dont les noms Emma Zeltov et autres sont clairement des jeux de mot en yiddish (je me souviens même du refus de mon grand-père z"l de me traduire celui qui contenait "fertzn" - cf. to fart). Gotlib a aussi abordé son passé, certes fort lié à la Shoah, dans des interviews - son premier émoi amoureux dans un camp pour enfants juifs dans l’immédiat après-guerre. Je me lancerais bien dans des considérations plus philosophiques mais je doute qu’elles soient aussi facilement documentables. Pourim samea’h ou ce qui en tient lieu-- Nathan ^m'écrire 16 mars 2014 à 17:31 (CET)

Joyeux Pourim !

tel est pris qui croyait prendre ! AdEloYaDa (discuter) 16 mars 2014 à 10:48 (CET)

Voir aussi Le Midrash Rabba sur Esther ou Le Midrash Rabba sur Esther, chez Gallimard. MLL et -- Olevy (discuter) 16 mars 2014 à 11:55 (CET)

Yes, Pourim Sameah à tous !-- Nathan ^m'écrire 16 mars 2014 à 16:53 (CET)

Otez-moi d'un doute

Je voudrais avoir votre avis sur Discussion:Porte_des_Maghrébins#Autre_probl.C3.A8me_de_NPOV_:_adoption_de_l.27appellation_arabe cette discussion et en particulier sur la dernière partie de ce commentaire. À la suite du renommage de Porte des immondices en Porte des Maghrébins, je suis venu sur cet article, car il était écrit des choses aussi encyclopédiques [sic] que « La première mention de la porte des Maghrébins se trouve dans le Livre de Néhémie ». Outre le renommage (déjà contestable mais bon), des contributeurs ne voulaient plus faire figurer du tout le nom de Port des immondices. Ce qui s'est avéré impossible puisqu'il s'agit en fait du sujet de l'article. Depuis à peu près un mois, nous nous trouvons donc dans un débat sur le nom d'une porte et une situation bloquée parce que malgré l'abondance de sources 2 contributeurs ne veulent pas faire figurer les deux appellations au même niveau.
Mais aujourd'hui en explication de la part de l'un d'eux je lis ceci: « Il est fort possible que le registre d'utilisation de l'appellation « porte des Ordures » soit le même que celui de l'appellation « opérations de maintien de l'ordre » pour désigner la guerre d'Algérie. Tout est question de contexte. »
Avec comme exemple un lien vers cet article.
Je voudrais savoir si c'est moi qui hallucine ou bien si vous comprenez les choses de la même façon que moi ? Michel Abada (d) 20 mars 2014 à 07:53 (CET)

La "guerre des appellations des lieux du proche orient" existe depuis longtemps sur Wikipédia. Cette Polémique me rappelle celle sur l'appellation du mur du temple d’Hérode de Jérusalem. En effet malgré une très évidente préférence de la francophonie à une écrasante majorité pour l'appellation "mur des lamentations", celui ci s'appelle sur le Wikipedia Francophone mur occidental . Michel1961 (discuter) 20 mars 2014 à 10:21 (CET)

Hum, en effet, le "mur des lamentations" n'est plus ce qu'il était ? Bigre et je n'étais même pas au courant ! Ca va être dur d'expliquer ça aux enfants ! Thématique (discuter) 22 mars 2014 à 08:23 (CET)

Je ne parle pas ici de la guerre des appellations (largement pratiquée par deux parties d'ailleurs). 1) Je parle du fait en désespoir d'arguments sourcés de suggérer — sans le moindre élément de preuve — que l'appellation « Porte des immondices », devenue sous le clavier de l'auteur « porte des Ordures » serait un euphémisme pour désigner les Maghrébins, puisque c'est l'autre appellation de cette porte. 2) D'après l'auteur de ce post, ce serait « le registre d'utilisation de l'appellation « porte des Ordures » » et donc la raison pour laquelle cette appellation serait préférée par certains. 3) Surtout, le fait d'en donner comme « exemple récent » un lien sur un article qui parle du viol des femmes pendant la guerre d'Algérie !! Là, je ne sais pas, mais il me semble qu'il n'y a aucun rapport entre le nom d'une porte appelée « Porte des immondices » plusieurs siècles avant notre ère et le viol des femmes pendant la guerre d'Algérie, ou tout au moins la seule correspondance entre ces deux choses se trouvaient uniquement dans l'esprit de l'auteur de ce post avant qu'il ne l'écrive. Maintenant, si vous trouvez ça, sans importance, c'est probablement que c'est moi qui ait tort. Michel Abada (d) 20 mars 2014 à 11:54 (CET)

Si la majorité des francophones appelle le mur occidental «Mur des lamentations», alors il faut changer le nom sur le WP francophone. WP est une encyclopédie, et non un terrain où s'affrontent des idéologues. Je suis partisan d'un renommage de l'article. (Dans le WP allemand, il s'appelle Klagemauer; sur l'espagnol: Muro de las Lamentaciones; sur le portugais: Muro das Lamentações); --Francis (discuter) 22 mars 2014 à 14:32 (CET)

Ok pour moi, si besoin. Mais qui se charge de la procédure ? Je suppose qu'il faudra voter ? Sinon on rentre dans un conflit d'édition, non ? Dire que je dois préparer quelque chose sur Isaac Babel et que je suis débordé, patience...Thématique (discuter) 22 mars 2014 à 17:12 (CET)

Il semble que la discussion ait déjà eu lieu.Cdt. Manacore

Le consensus au sein de Wikipédia peut changer au cours du temps, cf par exemple l'article cet article, dont le nom de "guerre civile" fait consensus en 2006 (élection comme Article de qualité, d'autres discussions : 1, 2), et pour lequel une autre discussion en 2013, avec d'autres contributeurs, conclut à son renommage en Conflit de 1947-1948 en Palestine mandataire et à effacer toute mention dans l'article du caractère de guerre civile de ce conflit. Donc, une discussion en 2010 ne signifie pas que le consensus n'a pas changé. Entamer une discussion sur WP:Demande de renommage peut permettre de générer une discussion constructive sur le sujet. Place Clichy 11 avril 2014 à 17:26 (CEST)

L'article Israélites Nazaréens est proposé à la suppression

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Bonjour,

L’article « Israélites Nazaréens ^{(page supprimée)} » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Israélites Nazaréens/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. 21 mars 2014 à 19:28 (CET)Patrick Rogel (discuter)

Noms d'anonymes

Gilles Mairet a créé récemment, par adaptation de l'anglais, l'article Noms traditionnels d'anonymes bibliques, du plus grand intérêt. MLL (discuter) 9 avril 2014 à 10:20 (CEST)

L'article Max Hamburger est proposé à la suppression

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Bonjour,

L’article « Max Hamburger » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Max Hamburger/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 9 avril 2014 à 11:10 (CEST)

L'article Max Bilen est proposé à la suppression

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Bonjour,

L’article « Max Bilen » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Max Bilen/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Place Clichy 10 avril 2014 à 08:33 (CEST)

Hum...une conspiration qui s'en prend aux juifs prénommés Max ? Vite mettre Max Jacob à l'abris !Thématique (discuter) 10 avril 2014 à 14:03 (CEST)

L'article Observatoire de l'antisémitisme est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Observatoire de l'antisémitisme ^{(page supprimée)} » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Observatoire de l'antisémitisme/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. XoLm56 (discuter) 21 avril 2014 à 19:18 (CEST)

Affaire Gerson

Quelques Projets ont déjà été alertés de cette Discussion:Affaire Gerson/Suppression. Je pense que le Projet:Judaïsme doit l’être aussi. En effet dans cette « Affaire Gerson » plusieurs faits ont un rapport avec l’antisémitisme.

Comme cette source Papier de Bernard Antony extrait "On a même entendu se plaindre sur ce registre des parents juifs. Mais qu’ils mettent donc leurs enfants ailleurs ! "

Ou celle la "On les a forcé à se confesser", raconte une maman, dont les enfants sont pourtant de confession juiveJuliette Deborde - Le Nouvel Observateur opus-dei-harcelement-favoritisme-les-derives-d-un-lycee-prive-parisien

Ou encore « En 2006 un professeur de sciences physiques est suspendu pour une durée de quatre mois BNVCA mars 2006 pour avoir tenu des propos antisémites L'affaire du « four » secoue le lycée GersoncordialementMichel1961 (discuter) 25 avril 2014 à 07:40 (CEST)

«Pogrom»

Bonsoir, merci de prendre connaissance de ce message sur le bistro, cordialement, Sylway (discuter) 26 avril 2014 à 21:41 (CEST)

Ajouts sur Dieudonné et Valls

ce diff me parait douteux. Michel1961 (discuter) 28 avril 2014 à 18:03 (CEST)

... ainsi que les modifications sur Manuel VallsMichel1961 (discuter) 28 avril 2014 à 18:29 (CEST)

en les examinant de plus pres, j'avoue ne pas comprendre. il y a quelques mois et sur le même sujet concernant manuel valls, des contributeurs valeureux~, notamment de ce portail, ont essayé de traiter ces informations. ils ont subit un tir de barrage en suppression . ici, les mêmes informations.... mais, à mon gout orientées désagréablement, sont acceptées sans problèmes!!! Michel1961 (discuter) 29 avril 2014 à 08:39 (CEST)

Entièrement d'accord. Il va falloir regarder cela car en plus c'est traité dans le paragraphe "Questions internationales", ce qui est pour le moins curieux. -- Olevy (discuter) 29 avril 2014 à 11:30 (CEST)

Oui ca fait vraiment : "Valls est au main de la Pieuvre internationnaliste".... de sombre mémoire !!!Michel1961 (discuter) 29 avril 2014 à 11:40 (CEST)

d'autant plus que je relie ces évenements ( mais j'ai sans doute tort je suis parano !!) au fait qu'on veut me faire supprimer des informations ayant trait à des actes potentiellement antisémites sous le pretexte que cela n'a aucun interet pour wikipedia. voir sujet juste au dessus et ici Papier de Bernard Antony extrait "On a même entendu se plaindre sur ce registre des parents juifs. Mais qu’ils mettent donc leurs enfants ailleurs ! " édifiant !... Michel1961 (discuter) 29 avril 2014 à 11:45 (CEST)

Erik Bovin ne comprend pas qu'écrire "Anne Gravoin, elle-même membre de la communauté juive" est une remarque antisémite. MLL (discuter) 29 avril 2014 à 15:08 (CEST)

Si on veut une démonstration on tape cette phrase dans une recherche google et on tombe sur 3 sites .... dont l'avis sur les juifs est très clairMichel1961 (discuter) 29 avril 2014 à 15:15 (CEST)

ou encore citer cela parlant de la phrase de "Valeurs Actuelles" : [1] "Cela ne choque pas un magazine qui préfère adresser en priorité ses attaques contre Manuel Valls, lui reprochant d’ailleurs d’avoir été poussé au jusqu’au-boutisme dans ce combat, « loin d’être prioritaire », par sa femme, la violoniste Anne Gravoin, « elle-même membre de la communauté juive ». L’idée que l’antisémitisme ne peut être combattu que par les Juifs c’est bien là un propos d’antisémite."Michel1961 (discuter) 29 avril 2014 à 15:23 (CEST)

L'article Habonim Dror est proposé à la suppression

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Bonjour,

L’article « Habonim Dror » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Habonim Dror/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 29 avril 2014 à 11:19 (CEST)

Autonomie non-territoriale

Que pensez-vous de la phrase de l'article ci-dessus mentionné: En Israël, les citoyens israéliens sont classés selon leur race : « Arabe » ou « Juif ». Sur les pièces d'identité, la race est mentionnée. Je crois qu'une simple correction ne suffit pas, mais que l'auteur de cette phrase soit sanctionné. --Francis (discuter) 1 mai 2014 à 19:28 (CEST)

Je pense qu'il vaudrait mieux corriger ce point compliqué : « Israël fait une distinction entre citoyenneté et nationalité. Tous les ressortissants d’Israël sont de citoyenneté israélienne, mais leur nationalité peut être : juive ou druze ou circassienne ou bédouine ou arabe. » (Voir « Citoyenneté israélienne », sur MEDEA). La nationalité n'est plus mentionnée depuis 2003 sur les cartes d'identité. (Voir (en)« Implementation of the International Covenant on Economic, Social, and Cultural Rights in Israel ». -- Olevy (discuter) 1 mai 2014 à 21:09 (CEST)

PS: de plus, l'auteur originel n'a plus contribué depuis 2009.

Et la question qu'on peut se poser est la pertinence de cet article qui n'indique aucune référence et dont le titre est peut-être bien un TI -- Olevy (discuter) 2 mai 2014 à 11:09 (CEST)

Proposition de renommage de Guerre israélo-arabe de 1948-1949

Bonjour,

sur une discussion actuellement en cours sur le salon de coopération Israël-Palestine, il a été proposé de renommer l'article en Guerre de Palestine de 1948 (suite à de très longues controverses sur le titre de l'article Conflit judéo-arabe de 1947-1949, qui serait fusionné dans celui-ci).

Sachant que cet évènement historique est très largement connu sous le nom de "Guerre israélo-arabe" (Première Guerre israélo-arabe, Guerre israélo-arabe de 1948, etc) et que cet usage domine tout les autres ("de Palestine" existe, mais est nettement moins utilisé ; de plus, on perd la notion de la proclamation d'Israël, qui est très importante pour le contexte), j'ai fait part de mon plus grand scepticisme quant à ce renommage. Les autres propositions (fusion de "Conflit judéo-arabe" qui fait perdre du temps à tout le monde) ne m'ont, par contre, pas semblé poser problème, mais chacun pourra avoir son opinion sur ce point.

Bref, il me semble utile d'avoir le plus d'avis possible sur l'opportunité de renommer ou non l'article sur la Guerre israélo-arabe. Pour moi, ce serait comme de renommer Guerre du Viêt Nam en Seconde Guerre d'Indochine (un terme qui existe et peut se justifier, mais qui est nettement moins connu) mais il me semble nécessaire de discuter de ce point de manière ouverte, et pas uniquement sur un "salon de coopération" qui rassemble un petit nombre de contributeurs. L'évènement historique est, à mon avis, un peu trop important pour qu'on en parle seulement en tout petit comité. Jean-Jacques Georges (Non mais allô quoi ?) 8 mai 2014 à 11:21 (CEST)

Je suis entièrement d'accord avec Jean-Jacques_Georges et contre une position de certains extrémistes de vouloir effacer de tous les titres le nom Israël. --Francis (discuter) 8 mai 2014 à 18:54 (CEST)

+1 MLL (discuter) 8 mai 2014 à 20:32 (CEST)

 Michel Louis Lévy : et  FLLL : Svp, ne lynchez pas Azurfrog (d · c · b) qui avait fait la proposition, parce qu'il était à mon avis de bonne foi et qu'il a simplement fait une bévue en se basant sur certains éléments de la discussion. Il avait cru comprendre que ce titre pourrait faire consensus. Ca peut arriver à tout le monde de se tromper.

Par contre, l'idéal serait que vous donniez votre avis ici : plus largement, il est souhaitable que le plus de monde possible participe à ce fameux "salon de coopération", histoire qu'il soit efficace et que les choses ne se décident pas en trop petit comité. Jean-Jacques Georges (Non mais allô quoi ?) 8 mai 2014 à 21:06 (CEST)

Le titre qui s'impose et qui est la désignation la plus naturelle et la plus utilisée est "Première guerre israélo-arabe". -- Olevy (discuter) 8 mai 2014 à 22:13 (CEST)

 Olevy : il faut que vous l'indiquiez sur l'espace de discussion où a lieu la discussion. Qu'on dise Première guerre israélo-arabe, Guerre israélo-arabe de 1948, ou Guerre israélo-arabe de 1948-1949, l'essentiel est qu'il y ait Guerre israélo-arabe, qui est de loin l'expression la plus connue et la plus précise. Jean-Jacques Georges (Non mais allô quoi ?) 8 mai 2014 à 22:35 (CEST)

Au choix : Première guerre israélo-arabe ou Guerre israélo-arabe de 1948. Cdt. Manacore (discuter) 8 mai 2014 à 22:52 (CEST)

Que ce soit 1948 ou 1948-1949, peu importe (mais 1948-1949 a l'avantage d'être plus précis, puisque la guerre s'est effectivement arrêtée en 1949) Jean-Jacques Georges (Non mais allô quoi ?) 8 mai 2014 à 23:38 (CEST)

C'est vrai que, sans avoir vérifié dans la moindre source, [Première] Guerre israëlo-arabe [de 19..] dit quelque chose à mon oreille, ce qui n'est pas le cas de l'autre formulation. Michel Abada (d) 9 mai 2014 à 11:18 (CEST)

Et ça continue par des sondages ici et ici. (désolé pour les notifications à répétition) Jean-Jacques Georges (Non mais allô quoi ?) 12 mai 2014 à 11:25 (CEST)

Un avis sur cet autre renommage ?

Voir la discussion amorcée sur Protagonistes du conflit de 1947-1948 en Palestine mandataire#Titre. Il vaut mieux donner votre avis là-bas, d'autres portails ayant été notifiés.
Cordialement. — Azurfrog ^{[नीले मेंढक के साथ बात करना]} 11 mai 2014 à 14:09 (CEST)

Accueil

Je souhaite accueillir une amie, juive pratiquante, pendant quelques jours. Comme résoudre les multiples problèmes qui se posent à propos de la nourriture cacher? Peut-elle jouir d'un allègement des règles? Il me serait ardu de trouver de la nourriture cacher et aucun restaurant de ce type n'existe à proximité. Merci — Le message qui précède, non signé, a été déposé par 94.109.116.90 (discuter)

C'est à elle qu'il faut poser la question ! MLL (discuter) 12 mai 2014 à 14:41 (CEST)

William Alanson White Institute

Doit-on garder William Alanson White Institute dans le projet judaïsme ? --Francis (discuter) 12 mai 2014 à 19:26 (CEST)

J'ai retiré le bandeau du projet… Cdlt Nahoum ^{Ish Pashout} 22 mai 2014 à 00:13 (CEST)

L'article Eliya Bernheim est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Eliya Bernheim ^{(page supprimée)} » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Eliya Bernheim/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 14 mai 2014 à 11:26 (CEST)

Admissibilité de Laurent Berros

Bonjour. Merci de poursuivre la discussion sur Discussion:Laurent Berros#Admissibilité. Cordialement, Patrick Rogel (discuter) 27 mai 2014 à 15:46 (CEST)

L'article Profanation du nom de Dieu est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Profanation du nom de Dieu » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Profanation du nom de Dieu/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 28 mai 2014 à 11:27 (CEST)

Suppression sur l'article Constantine

Pourrait on avoir un suivi attentif de ce qui est supprimé actuellement sur l'article Constantine (Algérie) . Les suppressions des personnalités importantes de la ville semblent être curieusement sélectives...Michel1961 (discuter) 28 mai 2014 à 20:10 (CEST)

Catégorie:Juif antisioniste

Le 3 juin 2014 a été créé cette catégorie qui pose problème, surtout que dedans ont été mis des bundistes, des Israéliens de gauche etc.. qui ne se sont jamais déclarés antisionistes. Les catégories par religion sont je crois interdites dans le WP français. --Francis (discuter) 3 juin 2014 à 18:31 (CEST)

C'est effectivement une désinformation massive par un nouveau contributeur à l'aise sur Wikipedia. -- Olevy (discuter) 4 juin 2014 à 00:00 (CEST)

L'article Hmd (notion hébraïque) est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Hmd (notion hébraïque) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Hmd (notion hébraïque)/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 15 juin 2014 à 11:51 (CEST)

Le site Akadem

Enfin enfin, j'ai trouvé le temps de créer une ébauche sur l'excellent site Akadem - à améliorer sans modération ;-) Mais il se trouve que ce site est souvent mentionné sur wp sous la simple forme de "Akadem". J'ai donc tenté de renommer. Las ! C'est chose impossible car le titre Akadem est protégé en écriture sur wp, si j'ai bien saisi, pour cause de copyvio antérieurs. Ma petite ébauche n'est pas copyviotée, cela va de soi, et il faudrait dé-protéger. L'auteure de cette protection, l'excellente Dame Lomita, semble absente de wp ces jours-ci, d'où : que faire ? Cdt. Manacore (discuter) 17 juin 2014 à 01:35 (CEST)

Cette ébauche est une excellente idée ! J'ai tout simplement renommé l'article, opération qui ne nécessite aucun outil particulier. Cordialement -- Kimdime (d) 17 juin 2014 à 01:44 (CEST)

Ah bon, ça a marché ??? Eh bien tant mieux :-) Il faut dire que ma connexion est défectueuse et ne me permet pas toutes les opérations. Merci à toi, amicalement. Manacore (discuter) 17 juin 2014 à 01:50 (CEST)

C'est vrai que c'est un très bon site, j'apprécie en particulier les conférences de Geneviève Gobillot sur le Coran et la Bible [2].Bismillah (discuter) 17 juin 2014 à 07:59 (CEST)

Merci de ton intervention, Bismillah, j'ajoute donc Geneviève Gobillot dans la liste de l'article :-) amicalement Manacore (discuter) 17 juin 2014 à 14:25 (CEST)

Et merci à toi pour la création de l'article Geneviève Gobillot, je l'ai mis ds ma liste de suivi. Cordialement, Bismillah (discuter) 17 juin 2014 à 21:28 (CEST)

L'article Lael est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Lael » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Lael/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 21 juin 2014 à 11:38 (CEST)

L'article Elie Marciano est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Elie Marciano ^{(page supprimée)} » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Elie Marciano/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 24 juin 2014 à 12:08 (CEST)

Les articles Livres des Chroniques, Premier livre des Chroniques et Deuxième livre des Chroniques sont proposés à la fusion

Proposition de fusion en cours.

La discussion a lieu sur la page Wikipédia:Pages à fusionner#Livres des Chroniques et Premier livre des Chroniques et Deuxième livre des Chroniques. La procédure de fusion est consultable sur Wikipédia:Pages à fusionner.

Jerome66 (discuter) 24 juin 2014 à 16:26 (CEST)

De nouveaux articles à enrichir

Shalom à tous, Je viens de créer les articles suivants (traductions partielles des versions anglophones): Sholom Dovber Schneersohn, Haïm Soloveitchik et Menachem Mendel Schneersohn (à ne pas confondre avec Menachem Mendel Schneerson). Ces articles concernent des figures du judaïsme orthodoxe en Europe de l'est et en Russie. Ces articles sont encore très lacunaires, toutes sources, références et autres améliorations seront les bienvenues. Je suis nouveau sur le projet, mais mon interet pour le projet n'est pas nouveau . Je suis surtout intéressé par la culture séfarade en Afrique du Nord, au Maroc notamment, j'ai rédigé quelques articles tels que Cimetière juif de Salé ou encore Rabbi Raphael Encaoua. Bien cordialement, --Ismael ^{• Discuter •} 2 juillet 2014 à 19:53 (CEST)

Heurts à Paris après une manif pro-palestinienne

« Les slogans sont devenus plus haineux. »

Un témoin raconte : http://rue89.nouvelobs.com/2014/07/13/heurts-a-paris-apres-manif-pro-palestinienne-253694 Eytan Tzuk (discuter) 13 juillet 2014 à 21:04 (CEST)

Information complémentaire au cas où cet incident présenterait un intérêt pour votre projet : http://www.la-croix.com/Actualite/France/Des-heurts-a-Paris-a-l-issue-d-une-manifestation-pro-palestinienne-2014-07-13-1178660

« En marge de la manifestation, "certains individus ont provoqué des troubles et ont essayé de pénétrer par la force dans deux synagogues situées rue des Tournelles et rue de la Roquette" mais "en ont été empêchés par les forces de l'ordre", a dénoncé dans un communiqué la maire de Paris Anne Hidalgo, appelant "au calme face aux tensions" au Proche-Orient. Le président du Consistoire central, Joël Mergui, a affirmé à l'AFP que "plusieurs dizaines de manifestants" s'étaient "délibérément" rendus devant la synagogue de la Roquette, non loin de la Bastille, "pour agresser verbalement et physiquement des juifs" réunis dimanche après-midi "pour prier pour la situation en Israël et pour la paix". » Eytan Tzuk (discuter) 13 juillet 2014 à 22:10 (CEST)

Les quelques manifestants qui se sont rendus devant la Synagogue de la roquette l'ont fait suite aux tweets provocateurs d'extrémistes sionistes qui y ont donnés rdv :[3] Juste pour dire que des provocateurs il y en a des deux côtés ( comme la LDJ interdite aux USA).Bismillah (discuter) 13 juillet 2014 à 23:32 (CEST)

Citer la source d'une information permet également de s'assurer que cette information est suffisamment notable et pertinente pour être mentionnée dans Wikipédia. Si elle a été reprise et/ou étudiée par une source secondaire, il y a de grandes chances que cette information soit encyclopédique, le contraire faisant douter de son acceptabilité dans Wikipédia.

Source : LeParisien.fr

Des incidents sont survenus ce soir au moment de la dispersion d’une manifestation en soutien aux Palestiniens et à la population de Gaza qui a rassemblé des milliers de personnes à Paris, entre Barbès et la place de la Bastille. Plusieurs personnes ont essayé de pénétrer dans deux synagogues situées rue des Tournelles (IVe) et rue de la Roquette (XIe). Six policiers qui les ont empêchés d'aller au-delà de barricades ont été blessés, comme deux membres de la communauté juive qui, eux aussi, s'interposaient. Des actes «inadmissibles» aux yeux de Valls.

http://www.leparisien.fr/paris-75/paris-des-manifestants-pro-palestiniens-tentent-de-s-en-prendre-a-deux-synagogues-13-07-2014-3998677.php#xtref=http%3A%2F%2Ft.co%2FG0NQKZV9LU

Images : http://instagram.com/p/qZftq9yWKI/?modal=true

Eytan Tzuk (discuter) 14 juillet 2014 à 00:52 (CEST)

Je rajoute que les témoignages sur place accréditent la version qui dit que c'est bien la LDJ qui s'est lancée dans les provocations contre les manifestants. Exemple, celui de Michèle Sibony (que l'on pourra difficilement accuser d'antisémitisme) de l'union juive française pour la paix :[4]. Bismillah (discuter) 14 juillet 2014 à 13:08 (CEST)

Cher Bismillah, l’UJFP est une organisation d’extrême-gauche et son témoignage doit être lu à cette aune. Sachez toutefois que ces manifestations font les titres de la presse israélienne. Bien à vous-- Nathan ^m'écrire 14 juillet 2014 à 13:51 (CEST)

Événement signalé dans Opération Bordure protectrice et Histoire des Juifs en France. Merci MLL (discuter) 14 juillet 2014 à 16:31 (CEST)

Catherine Poujol

Est-ce que Catherine Poujol (INALCO) et Catherine Poujol (CIERL) ne sont pas les mêmes personnes? --Francis (discuter) 15 juillet 2014 à 20:10 (CEST)

André Bloch

Bonjour,
Actuellement l'utilisateur Leparc (d · c · b) essaie de placer (en force) le portail "judaïsme" (donc celui-ci) sur l'article d'André Bloch. Je ne vais pas m'étendre sur le passage en force, Leparc semblant, de bonne foi, penser que ce portail y a toute sa place. Du coup je me suis dit que le mieux était de demander l'avis de ceux qui participent à ce portail. Quel en est l'objet ? Je l'ai compris comme un portail reliant tous les articles parlant de la culture ou de la religion juive, est-ce que je me trompe ? Pour moi, un mathématicien, fut-il juif, n'est ni lié à la culture ni à la religion juive. Ou alors on considère que toutes les personnalités juives doivent être inscrites à ce portail ? (il me semblait avoir lu que c'était interdit sur WP, vous confirmez ?). Je n'ai nullement dans l'intention de bloquer sans cesse l'insertion de ce portail, ça n'a pas grande importance, mais il me semblait que pour la cohérence des articles cités ici ce serait mieux de poser la question. Merci.--MimiMatou ^[miaou ?] 15 juillet 2014 à 22:12 (CEST)

Je viens juste de voir le texte ci-dessus. André Bloch est obligé durant la Seconde Guerre mondiale de publier sous un autre nom car Juif!

(Leparc (discuter) 11 septembre 2014 à 00:54 (CEST))

Articles orphelins à adopter

Certains articles (23) reliés au portail Judaïsme sont orphelins (aucun autre article ne pointe vers eux).

En voici la liste : Projet:Judaïsme/Articles orphelins. Merci de participer à la tache en essayant d'adopter ces articles. DickensBot (discuter) 16 juillet 2014 à 12:24 (CEST)

Article à supprimer

Massacre de Shuja'iyya (2014). Voir les bandeaux sur en:Shuja'iyya Incident (2014). Reporter dans Chronologie de l'Opération Bordure protectrice. Merci MLL (discuter) 22 juillet 2014 à 09:47 (CEST)

Auschwitz, Articles connexes à créer ou sections à développer

Bonjour à tous, Voici quelques suggestions pour continuer à faire évoluer l'article Auschwitz. Bien à vous,--Madelgarius (...le 22 à Asnières?) 2 août 2014 à 11:08 (CEST)

• articles connexes à créer
  • Albert WidmannAlbert Widmann (action T4)
  • Résistance et évasions pour l'instant traduit mais =section de l'article Auschwitz. Fait
  • Débat sur le bombardement d'Auschwitz. Fait
  • Franciszek PiperFranciszek Piper (historien - évaluation du nombre de victimes)
  • Inspection des camps de concentrationInspection des camps de concentration (l'un des plus sinistres services de la SS)
  • Liste des camps annexes d'Auschwitz. Fait
  • Związek Organizacji WojskowejZwiązek Organizacji Wojskowej (mouvement de résistance - fondé par Witold Pilecki)
  • Kazimierz Rawicz (pl) (chef de la résistance à Auschwitz sous le nom de John Hilkner)
  • Union de combat arméUnion de combat armé (ZWZ, prédécesseur de la Armia Krajowa).
  • Stanisław DuboisStanisław Dubois (militant socialiste, résistant à Auschwitz)
  • Roman Rybarski (pl) (résistant à Auschwitz)
  • Juliusz Gilewicz (résistant à Auschwitz)
• Sections à développer
  • Camps annexes. Fait
  • La vie dans le camp. Fait
  • Résistance et évasions Fait + évasions (tjrs à faire)
• Sections à sourcer
  • Prise de conscience alliée
  • Évacuation et libération du camp
• Relecture + nombreux liens à dérougir
  • Conférence des Bermudes (1943)
  • Protocoles d'Auschwitz
  • Débat sur le bombardement d'Auschwitz
  • Procès de Francfort
  • Liste des camps annexes d'Auschwitz
  • Commandement SS du camp de concentration d'Auschwitz
  • Block 11

Samuel sur Bistro

Le Bistro d'aujourd'hui se demande si Samuel doit être Samuel (Bible) ou Samuel (prénom), je le signale au cas où certains auraient des choses à dire sur ce qu'on a l'habitude de faire ou ce qu'il convient de faire dans le cas de personnages bibliques devenus aussi prénoms. — Oliv☮ ^{Éppen hozzám?} 29 juillet 2014 à 17:33 (CEST)

L'article Haim Dynovisz est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Haim Dynovisz ^{(page supprimée)} » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Haim Dynovisz/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Shev123 (discuter) 4 août 2014 à 17:02 (CEST)

L'article La-Mort-aux-Juifs est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « La-Mort-aux-Juifs » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:La-Mort-aux-Juifs/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Claude Truong-Ngoc (discuter) 16 août 2014 à 10:28 (CEST)

Les articles Mont du Temple et Esplanade des Mosquées sont proposés à la fusion

Proposition de fusion en cours.

La discussion a lieu sur la page Wikipédia:Pages à fusionner#Mont du Temple et Esplanade des Mosquées. La procédure de fusion est consultable sur Wikipédia:Pages à fusionner.

Jerome66 (discuter) 19 août 2014 à 16:34 (CEST)

Il faudrait aussi le signaler au projet islam ! Bismillah (discuter) 21 août 2014 à 04:51 (CEST)

Un conférencier d'Akadem...

... est proposé à la suppression. Vos avis ? Manacore (discuter) 20 août 2014 à 23:50 (CEST)

Benjamin Stora

J' ai rajouté quelques sources sur les attaques antisémites qu'a subi l'historien Benjamin Stora. Quelqu'un peut il compléter ? et suivre cet article qui subi de tres nombreuses modifications actuellement dont de très nombreuses " à charge" : on veut faire un "Strike" sur lui (je cite !!) Michel1961 (discuter) 28 août 2014 à 17:00 (CEST)

Pourrais-tu préciser qui sont les supposés auteurs de ces supposées attaques antisémites ? Cdt. Manacore (discuter) 28 août 2014 à 21:24 (CEST)

j'ai mis un article de la ligue des droits de l"homme en source qui préciseMichel1961 (discuter) 28 août 2014 à 21:53 (CEST)

La LDH est une association assez... particulière. Peux-tu donc préciser ici, dans cette page, qui sont les supposés auteurs de ces supposées attaques antisémites ? Manacore (discuter) 28 août 2014 à 22:04 (CEST)

Les articles Judaïsme libéral et judaïsme réformé sont proposés à la fusion

Proposition de fusion en cours.

La discussion a lieu sur la page Wikipédia:Pages à fusionner#Judaïsme libéral et judaïsme réformé. La procédure de fusion est consultable sur Wikipédia:Pages à fusionner.

Jerome66 (discuter) 17 septembre 2014 à 09:55 (CEST)

Zera Emet

Bonjour j'ai importé ceci

Fichier:Zera emet.jpg

Le Zera Emet est un commentaire de la Torah écrite par Messaoud Zerbib, rabbin de Constantine,et publié à Livourne en 1715

une image qui serait, d'après plusieurs sources, un extrait du livre "zera emet" publié en 1715 du rabbin Messaoud Zerbib. Ce fichier étant un hébreu, que je ne sais pas lire, quelqu'un peut il me le confirmer. Merci d'avanceMichel1961 (discuter) 18 septembre 2014 à 16:02 (CEST)

Le titre donné à cette page est bien "Sefer zera emet". Cordialement-- Kimdime (d) 19 septembre 2014 à 13:55 (CEST)

Merci à user:kimdime et user:olevyMichel1961 (discuter) 19 septembre 2014 à 18:01 (CEST)

L'article Simon Badinter est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Simon Badinter ^{(page supprimée)} » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Simon Badinter/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Julien1978 _(d.) 19 septembre 2014 à 11:32 (CEST)

Shana Tova

Shana Tova aux contributeurs et aux lecteurs. (Leparc (discuter) 23 septembre 2014 à 01:33 (CEST))

Je me joins à vos vœux. Deborah1709 (discuter) 24 septembre 2014 à 03:28 (CEST)

L'article Centre communautaire laïc juif est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Centre communautaire laïc juif » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Centre communautaire laïc juif/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 2 octobre 2014 à 02:24 (CEST)

Mémoire de la Shoah

Nouvel article MLL (discuter) 6 octobre 2014 à 11:35 (CEST)

Suppression de l'UPJF

la contributrice  Visite fortuitement prolongée : supprime dans de nombreux articles des sources venant du site UPJF.com. Le motif est "source non fiable". Qu'en pensez vous ?Michel1961 (discuter) 18 octobre 2014 à 08:49 (CEST)

Merci d'aborder ce point, je voulais le faire. "Source non fiable" rend en effet un ton antisémite ; Vfp devrait dire à la rigueur "source non neutre". MLL (discuter) 18 octobre 2014 à 11:32 (CEST)

Vous voulez dire sans doute http://www.upjf.org et non ".com". Ce site en effet une source non fiable au sens de WP. Il n'y a rien d'antisémite à le dire. Cordialement, Cherche ^[Trouve] 18 octobre 2014 à 11:52 (CEST)

D'une part upjf.com n'existe pas, d'autre part www.upjf.org est loin d'être le seul site qualifié de "non fiable" par Vfp. Et tous ces sites "non fiables" ont ceci en commun d'être des sites juifs pro-israéliens ou "sionistes". C'est pourquoi je maintiens mon soupçon d'antisémitisme  Visite fortuitement prolongée :. MLL (discuter) 18 octobre 2014 à 14:57 (CEST)

Bonjour MLL. Puisque vous sortez l'artillerie lourde de l'accusation d'antisémitisme (avec notification), je me permets de vous demander si vous avez quelque chose à déclarer, dans cette section, vis à vis de Wikipédia:Conflit d'intérêts. Visite fortuitement prolongée (discuter) 18 octobre 2014 à 21:57 (CEST)

Bonsoir. C'est vous qui utilisez le terme "non fiable" pour des sources dont l'orientation est contraire à la vôtre. Je persiste à croire qu'il s'agit là de neutralité et non de fiabilité. Les sources juives ou israéliennes sont tout aussi dignes d'intérêt que d'autres et n'ont pas à être rejetées a priori. Quant à m'accuser de conflit d'intérêts, n'est-ce pas de l'artillerie lourde ? MLL (discuter) 18 octobre 2014 à 23:45 (CEST)

• « Je persiste à croire qu'il s'agit là de neutralité et non de fiabilité. » → Si c'est juste une divergence d'opinion sur la classification précise de sources, alors ce n'est peut-être pas très grave.
• Je ne rejette pas a priori les sources juives ou israéliennes.
• « Quant à m'accuser de conflit d'intérêts, n'est-ce pas de l'artillerie lourde ? » → Pas loin. Je dois avouer que vous avez attaqué très fort. Notez que pour l'instant je ne vous ai pas accusé explicitement de conflit d'intérêts.

Visite fortuitement prolongée (discuter) 19 octobre 2014 à 15:16 (CEST)

apparemment  Visite fortuitement prolongée : ne cherche pas à débattre et continue ses suppressions unilatérales dans beaucoup d'articles. Cela commence à faire beaucoupMichel1961 (discuter) 19 octobre 2014 à 16:33 (CEST)

Discutez directement avec elle. Et ne revenez sur Projet:Judaïsme, le cas échéant, que pour ce qui le concerne. MLL (discuter) 20 octobre 2014 à 01:17 (CEST)

Les articles Diogo Pires et Jacob Flavius Eborensis sont proposés à la fusion

Proposition de fusion en cours.

La discussion a lieu sur la page Wikipédia:Pages à fusionner#Diogo Pires et Jacob Flavius Eborensis. La procédure de fusion est consultable sur Wikipédia:Pages à fusionner.

Benoit21 (discuter) 27 octobre 2014 à 18:10 (CET)

Yehuda Glick

L’admissibilité de cet article est à vérifier (octobre 2014) : Activiste lambda dont la notoriété éphémère est uniquement liée à sa tentative d’assassinat.
Pourquoi un terroriste assassinerait-il un "activiste lambda" ? MLL (discuter) 2 novembre 2014 à 12:01 (CET)

Ce monsieur faisait parler de lui avant cette histoire. Bandeau injustifié.--Kimdime (d) 2 novembre 2014 à 12:54 (CET)

Obloutchyé (Oblast autonome juif)

Sauf erreur de ma part, l'article Obloutchyé (Oblast autonome juif) est le même que l'article Obloutchie; Un des deux articles est à supprimer. --Francis (discuter) 3 novembre 2014 à 08:50 (CET)

Je veux bien m'occuper de la chose, mais j'aimerais des suggestions sur le titre à donner à l'article conservé.-- Kimdime (d) 3 novembre 2014 à 10:36 (CET)

Termes racistes dans les dictionnaires

Merci de jeter un œil sur

• wikt:Wiktionnaire:Wikidémie/novembre 2014#neutralité ?

La question est : faut-il mentionner des termes ou acceptions racistes dans un dictionnaire et dans l’affirmative quelles sont les précautions à prendre ? Alphabeta (discuter) 19 novembre 2014 à 14:41 (CET)

Article: Livre de la Genèse

{{}}Une lecture de cet article me conduit â corriger un anachronisme dans une géolocalisation dans le section Découpages selon les exégètes. Le texte dit: « Selon Victor P. Hamilton, la Genèse est aussi structurée géographiquement. Ainsi, les chapitres 1 à 11 ont lieu en Babylonie, les chapitres 12 à 36 en Palestine, et les chapitres 37 à 50 en Égypte23. ». La référence stipulait: « Selon Victor P. Hamilton, la Genèse est aussi structurée géographiquement. Ainsi, les chapitres 1 à 11 ont lieu en Babylonie, les chapitres 12 à 36 au Pays de Canaan, et les chapitres 37 à 50 en Égypte référence Victor P. Hamilton, The Book of Genesis: Chapters 1-17, p. 10. Daniel Marguerat nomme ces contrées respectivement : la Mésopotamie, Canaan et l'Égypte. Voir {{Ouvrage|titre=La Bible en récits: ». Je modifie en conséquence. Cette modification est annulée par ChercheTrouve qui écrit: « La réf dit "Palestine" ». C'est évidemment faux comme constatable ci-dessus. Puis il supprime carrément la référence en écrivant que: « La réf de Marguerat parle d'autre chose que la structure géographique du livre ». Pour le moins surpris, j'annule à mon tour cette suppression de référence en la citant: « Daniel Marguerat nomme ces contrées respectivement : la Mésopotamie, Canaan et l'Égypte », immédiatement après, JLM retire à son tour cette référence sans aucune explication.

Je souhaiterais des avis sur cette séquence ahurissante qui devrait soulever des interrogations et suscitera certainement la perplexité de de toute personne qui en prendra connaissance, sachant qu'au-delà de la méthode, qui en soi est scandaleuse, suppression de référence pertinente et explicite, il n'est nul besoin d'une référence pour justifier que le territoire en question mentionné dans le Livre de la Genèse est bien le Pays de Canaan et non la Palestine. Sayar (discuter) 25 novembre 2014 à 11:54 (CET)

Pardon. J'ai été peut-être un peu brutal. En fait, le sujet est le découpage géographique de la Genèse, et donc la référence à Marguerat était inappropriée. Le terme "Palestine" est largement utilisé pour désigner le territoire en question. Il n'a rien d'anachronique. Je peux comprendre qu'il dérange, mais il nous faut faire avec les références, et non avec ce que l'on voudrait qu'elles soient. Cordialement, Cherche ^[Trouve] 25 novembre 2014 à 12:11 (CET)

Votre argument est boiteux, l'Irak est le nom du territoire "largement utilisé" pour désigner la Mésopotamie il vous faudrait modifier en conséquence. Quant à Marguerat il mentionne bien Canaan pour designer le territoire en question et non la Palestine, la copie de la référence supprimée en fait foi. Je peux comprendre qu'il dérange, mais il vous faut faire avec les références, et non avec ce que vous voudriez qu'elles soient. Sayar (discuter) 25 novembre 2014 à 12:31 (CET)

Je suis loin d'être expert en la matière, mais il me semble que le terme "pays de Canaan" est, dans ce contexte, assez usuel ? Quelle dénomination utilisent les chercheurs étudiant les textes religieux de cette époque ? Bien évidemment, le terme Palestine a un usage ancien qui dépasse largement le sens restreint, et très récent, dans lequel on l'emploie généralement aujourd'hui pour désigner un projet national, mais n'est il pas, néanmoins, anachronique s'agissant de l'Exode ? En tout état de cause, peut être serait il opportun de se fendre d'une note explicative à ce sujet qui aurait le double avantage de résoudre ce différent éditorial et d'instruire le lecteur.-- Kimdime (d) 25 novembre 2014 à 17:33 (CET)

Pour rappel, cette discussion a déjà eu lieu [ici]. Cordialement, Cherche ^[Trouve] 25 novembre 2014 à 17:39 (CET)

Pourquoi dévier le sujet vers une discussion inachevée qui n'a rien tranché d'autant que la question ici est beaucoup plus spécifique. Il y a une source qui sert de référence à la phrase qui utilise Canaan et non Palestine, ChercheTrouve dans un premier temps prétend le contraire, puis probablement après s’être aperçu de son erreur, le libellé de la référence étant sans équivoque, la référence stipulant: « Selon Victor P. Hamilton, la Genèse est aussi structurée géographiquement. Ainsi, les chapitres 1 à 11 ont lieu en Babylonie, les chapitres 12 à 36 au Pays de Canaan, et les chapitres 37 à 50 en Égypte référence Victor P. Hamilton, The Book of Genesis: Chapters 1-17, p. 10. Daniel Marguerat nomme ces contrées respectivement : la Mésopotamie, Canaan et l'Égypte. Voir {{Ouvrage|titre=La Bible en récits: ». Il la supprime purement et simplement pour remettre Palestine. Quel qualificatif Wikipédia permet d'employer pour qualifier cette façon de faire ? Daniel Marguerat et Victor P. Hamilton deviendraient-ils soudain des sources tout juste bonnes pour une bande dessinée qui n'auraient aucune valeur encyclopédique pour Wikipédia qu'il faut supprimer dans l'urgence ? Sayar (discuter) 25 novembre 2014 à 18:15 (CET)

Le sujet est le découpage du livre de la Genèse. La référence qui en parle est Hamilton, et cette source nomme la région "Palestine" et non du "Pays de Canaan". Marguerat n'est pas approprié ici, car il ne parle pas du tout du découpage du livre, mais du voyage d'Abraham. Si tu trouve une source qui dit "Pays de Canaan" pour le découpage du livre, pas de soucis, on pourra changer. Mais en l'état actuel des choses, il n'y a pas lieu de changer, car ce serait ne pas respecter la source. J'ajoute que Marguerat nomme lui aussi "Palestine" la région en question (voir ici). Le "pays de Canaan" est donc clairement une région différente dans son esprit (même si elle englobe plus ou moins le même territoire). Cherche ^[Trouve] 25 novembre 2014 à 21:37 (CET)

Il y a deux volets dans cette discussion. Le premier concerne la forme. Il y a le texte de l'article et sa référence qui mentionnait Canaan et non Palestine. Ma modification mettait bien le texte en accord avec la référence. C'est clair net et indiscutable tout comme votre suppression abrupte de cette référence et de son contenu. Quant au fond il se décline ainsi. 1) Votre lien montre que Margerat mentionne bien au début de son texte Canaan comme destination du voyage d'Abraham depuis Haran et ensuite il change de terme et emploie Palestine comme lieu vers lequel Pharaon le renvoie avec ses biens. Pourquoi ce changement terminologique, c'est une énigme, et sur quoi, vous, vous basez-vous pour choisir le second plutôt que le premier en est une autre. Consultez donc ce texte qui traite justement de cette question: La Palestine ancienne et moderne, ou géographie historique et physique de la Terre sainte, c'est bien Canaan qui est utilisé pour cette période et non Palestine. 2) Quand vous écrivez « La référence qui en parle est Hamilton, et cette source nomme la région "Palestine" et non du "Pays de Canaan" » ne pensez-vous pas, le doute étant raisonnablement permis qu'il faudrait une citation et un lien pour le constater, ce qui de toute façon ne changerait pas grand chose puisque le texte biblique parle bien de Canaan et non de Palestine. Mais il est vrai que de nos jours les Finkelstein et consorts le revisitent pour satisfaire un agenda historico-critique pro-Philistin quand il s'agit de cette région et du texte fondateur de l’historiographie juive qu'est la Bible hébraïque. Sayar (discuter) 26 novembre 2014 à 00:30 (CET)

Est-il possible de recevoir une réponse aux questions posées dans mon message qui précède que je souligne ? Sayar (discuter) 28 novembre 2014 à 07:16 (CET)

Le livre de Hamilton est consultable sur Google Books. Je vous laisse vérifier. Pour ce qui est des termes, "Palestine" est le nom de la région, et "Pays de Canaan" est un terme biblique pour désigner le territoire promis à Abraham. Après Abraham, le terme n'a donc plus vraiment de sens, et l'on lui préfère généralement "Palestine". Cordialement, Cherche ^[Trouve] 28 novembre 2014 à 08:23 (CET)

Disons plutôt "après Moïse et Josué" : Deutéronome, 32, 49 - Monte sur cette montagne d'Abarim, sur le mont Nebo, au pays de Moab, vis-à-vis de Jéricho; et regarde le pays de Canaan que je donne en propriété aux enfants d'Israël.

Josué, 14, 1 - Voici ce que les enfants d'Israël reçurent en héritage dans le pays de Canaan, ce que partagèrent entre eux le sacrificateur Eléazar, Josué, fils de Nun, et les chefs de famille des tribus des enfants d'Israël.

MLL (discuter) 28 novembre 2014 à 10:23 (CET)

D'accord. Mais sachant que la Genèse est écrite lorsque Israël est constitué en état, le terme devient alors malgré tout quelque peu anachronique. Cordialement, Cherche ^[Trouve] 28 novembre 2014 à 10:49 (CET)

Quand la Bible a été rédigée, le terme Palestine n'existait pas. Les rédacteurs ont parlé de Canaan, terme qui était peut-être obsolète à l'époque mais qu'ils comprenaient. Parler de Palestine à la place de Canaan est un peu comme parler de l'ouvrage de Jules César « la Guerre de France ». -- Olevy (discuter) 28 novembre 2014 à 11:08 (CET)

Le fait est que la réf dit "Palestine" et non "Canaan". Je respecte donc la réf. Si vous en avez une autre, pas de soucis pour changer, mais il faut qu'elle parle de la même chose, c'est-à-dire du découpage géographique du livre. Cordialement, Cherche ^[Trouve] 28 novembre 2014 à 12:15 (CET)

Il est aussi factuel que Hamilton nomme la région Canaan et non Palestine quand il fait référence aux passages concernant Abraham et Joseph, page 50 et qu'il utilise cette dénomination pour cette région dans une dizaine d'autres. Vous ne répondez pas aux arguments motivés et sourcés qui vous ont été soumis dans mon message du 26 novembre ni à ceux formulés par deux autres participants à cette discussion. Il est patent que d'une part l'utilisation du terme Palestine pour cette région à cette époque est anachronique, qu'il ne fait pas l’unanimité parmi les épistémologues de la Bible hébraïque, y compris chez Hamilton comme cela est démontré, qu'il trahi le texte original qui parle bien de Canaan et que d'autre part votre argument "découpage géographique du livre" ne repose que sur une phrase d'Hamilton, page 10, ce qui ne constitue en rien une démonstration ayant valeur d'axiome encyclopédique. Et si l'on ajoute à cela que l'utilisation du terme Palestine contrevient clairement en ce qui concerne Wikipédia au principe de moindre surprise et que votre approche n'est pas partagée par trois contributeurs et que par conséquent elle ne fait pas consensus, à moins que vous estimiez ou qu'il soit considéré qu'elle prime sur les autres, je pense qu'il serait collaboratif de votre part que vous preniez en considération les avis motivés d'autrui et ne fassiez pas de votre unique argument, une preuve relative qui n'a rien à voir avec la vérité objective, un argumentum ad potentiam. Sayar (discuter) 1 décembre 2014 à 10:28 (CET)

Le fait est, qu'à ma connaissance, seul Hamilton parle de structuration géographique de la Genèse. Cela en fait-il une analyse à mentionner ici. -- Olevy (discuter) 1 décembre 2014 à 11:45 (CET)

Pour la période considérée (âge du bronze), les deux termes sont équivalents. On le voit bien dans les exemples cités par les uns et les autres ci-dessus. Il est donc illusoire de chercher quel est le « bon » terme à utiliser.

Cependant, il semble pertinent de se demander s'il est vraiment nécessaire de mentionner l'analyse d'Hamilton, en l'absence d'autres sources allant dans le même sens--Chamberí (discuter) 1 décembre 2014 à 19:08 (CET)

C'est un point valable. Cette idée ne semble en effet pas avoir été majoritairement retenue. Si quelqu'un supprime cette partie, je ne m'y opposerais pas. Cordialement, Cherche ^[Trouve] 1 décembre 2014 à 20:22 (CET)

L'article Benjamin Ginsbourg est proposé à la suppression

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Benjamin Ginsbourg » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Benjamin Ginsbourg/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 2 décembre 2014 à 00:11 (CET)

Parler de peuple juif est il un POV ?

C'est le débat que je suis en train d'avoir concernant ce revert [5]. La discussion se passe sur Discussion:Juifs de Djibouti. Si vous pensez pouvoir apporter des éléments au débat, n'hésitez pas.-- Kimdime (d) 22 décembre 2014 à 10:54 (CET)

Intention de proposer Temple d'Israël au label AdQ

Bonjour.

Je souhaite prochainement proposer l'article au label Article de qualité. Merci d'indiquer vos remarques sur Discussion:Temple d'Israël#Intention de proposer au label AdQ.

Bien cordialement. --Etiennekd (d) 24 décembre 2014 à 16:24 (CET)