Discussion:Pétitions en France concernant la majorité sexuelle/Admissibilité

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Cette page a précédemment fait l’objet d’une discussion quant à sa suppression, consultable ici.

L'admissibilité de la page « Pétitions en France concernant la majorité sexuelle » est débattue.

Consignes quant à cette procédure :

Qui peut participer ?
Le créateur de la page et les contributeurs ayant un compte ayant fait au moins cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure peuvent exprimer leur avis.
Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non décomptés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.
Durée de la consultation
Si un consensus clair s'est dégagé le 2 février après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 9 février.



Important

  • Copiez le lien *{{L|Pétitions en France concernant la majorité sexuelle}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité » . Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
  • Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Pétitions en France concernant la majorité sexuelle}} sur leur page de discussion.

Pétitions en France concernant la majorité sexuelle modifier

Proposé par : Chris a liege (discuter) 25 janvier 2018 à 01:21 (CET)Répondre

  • Message laissé par le déposant du bandeau d’admissibilité :    Deux premiers débats communautaires n'ont pas abouti à un consensus sur la conservation de cet article, qui sera donc réexaminée dans un an, à moins que dans ce délai de nouvelles sources ne permettent d'en dégager un.  

Conclusion

  Conservation traitée par Sapphorain (discuter) 2 février 2018 à 14:39 (CET)Répondre
Raison : Consensus pour la conservation

Discussions modifier

Toutes les discussions vont ci-dessous.

Avis modifier

Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Conserver modifier

  1.   Conserver Je ne comprends pas l'acharnement de certains à vouloir voir disparaître cette page (après deux autres demandes rejetées) , elle traite d'information réelles qui sont sourcées et pertinentes. Il y a derrière cet acharnement un travers idéologique qui n’existerait pas pour un autre sujet. J'attends des explications sur ce problème, notez que le bandeau date de mai 2017 et non de janvier 2017 ! - Siren - (discuter) 25 janvier 2018 à 11:01 (CET)Répondre
  2.   Conserver Même avis que les 2 dernières fois : « Prises de position qui ont eu de l'écho et qui continuent à en avoir (ne serait-ce qu'historiquement sur la relative tolérance à l'égard de la majorité sexuelle à l'époque) » + sourcées. Pour le reste, ces PàS à la chaîne (trois en trois ans) touchent au ridicule : quel est le but recherché ? On va aussi organiser des votes anniversaires pendant les vingt prochaines années ? Celette (discuter) 25 janvier 2018 à 13:25 (CET)Répondre
  3.   Plutôt conserver La page présente un intérêt historique, et je trouve intéressant que wikipédia offre de genre de petites choses, si difficiles à trouver ailleurs, quoi qu'on pense du sujet. Il est intéressant de pouvoir se replonger dans une époque passée. --Sombresprit séance de spiritisme 25 janvier 2018 à 18:24 (CET)Répondre
  4.   Plutôt conserver dans le débat actuel sur la majorité sexuelle, ces lettres et les signataires sont mentionnés lorsque les articles de presse sont contextualisés sur plusieurs décennies. Je me souviens avoir lu quelques articles, récemment, en ce sens, mettant en comparaison les mentalités dans les années 1970 et aujourd'hui. Ces deux pétitions ont donc un intérêt historique même si ce ne sont que des éléments parcellaires d'un débat plus large. --Arroser (râler ou discuter ?) 26 janvier 2018 à 11:29 (CET)Répondre
  5.   Conserver Comme je l'indique dans les précédentes demande de suppression : Cet article comporte des sources et est donc à sa place.--William Jexpire (discuter) 27 janvier 2018 à 14:05 (CET)Répondre
  6.   Conserver Admissible et sourcé. Peter17 (discuter) 27 janvier 2018 à 21:45 (CET)Répondre
  7.   Conserver si on n'arrive pas à un consensus en 3 fois c'est qu'il faut garder et arrêter de s'acharner !!! L'article est sourcé et apporte des informations utiles dans une encyclopédie. Avoir un article à part permet de ne pas alourdir l'article sur la majorité sexuelle en général. Silanoc (discuter) 28 janvier 2018 à 11:04 (CET)Répondre
  8.   Conserver cela ne fera que mon troisième vote en 18 mois ! On va voter tous les six mois, comme ça ? Sourcé et encyclopédique. --Éric Messel (Déposer un message) 28 janvier 2018 à 17:50 (CET)Répondre
  9.   Plutôt conserver Même si l'article n'est pas parfait (Il traite uniquement de pétitions supportant un POV, ne traite que d'anciennes pétitions, le premier paragraphe mériterait une reformulation...), le sujet est intéressant et l'article pourrait fournir une base suffisante pour son amélioration. U_Bren (M'engueuler) 29 janvier 2018 à 17:39 (CET)Répondre
  10.   Conserver Encore ?!! Cela devient ridicule, on ne va pas voter tous les six mois. Pourquoi pas chaque semaine ? J'ai eu une opinion plus nuancée par le passé, mais là ces votes à répétition ne m'incitent pas à croire à leur neutralité. Thomas Linard (discuter) 1 février 2018 à 08:47 (CET)Répondre

Supprimer modifier

  1.   Supprimer Compilations d'informations pour en faire un sujet qui me semble un travail inédit ou un POV fork.--Roverea (discuter) 25 janvier 2018 à 12:29 (CET)Répondre
  2.   Supprimer Toujours pas convaincue par ce TI qui ressemble à un pov-fork de Majorité sexuelle en France. Au mieux, fusionner le contenu récupérable dans Majorité sexuelle en France. Cdt, Manacore (discuter) 25 janvier 2018 à 13:09 (CET)Répondre
  3.   Suppression immédiate TI sourcé. --Panam (discuter) 25 janvier 2018 à 17:54 (CET)Répondre

Neutre modifier

  Fusionner avec majorité sexuelle en France - La page apporte des informations sourcées, qui ne doivent pas être supprimées, mais le sujet est trop anecdotique pour mériter un article séparé - sauf peut-être sur boywiki(point)org :-(.— Df (discuter) 26 janvier 2018 à 00:03 (CET)Répondre

Avis non décomptés modifier

Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs récemment inscrits (moins de cinquante contributions...) ou non identifiables (IP, opinions non signées...) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :

Ancienne discussion modifier

Cette page a précédemment fait l’objet d’une discussion quant à sa suppression, consultable ici.

L'admissibilité de la page « Pétitions en France concernant la majorité sexuelle » est débattue.

Consignes quant à cette procédure :

Qui peut participer ?
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  Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non décomptés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.
Durée de la consultation
Si un consensus clair s'est dégagé le 5 mai après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 12 mai.



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Pétitions françaises et majorité sexuelle modifier

Proposé par : Chris a liege (discuter) 27 avril 2017 à 02:29 (CEST)Répondre

 

  • Message laissé par le déposant du bandeau d’admissibilité :   La PàS d'août 2016 s'est conclue par une absence de consensus. Possibilité de refaire une votation au premier semestre 2017.    

Conclusion

  Conservation traitée par Altmine (discuter) 12 mai 2017 à 13:31 (CEST)Répondre
Raison : toujours pas de consensus -> on repart sur un bandeau d'admissibilité pour voir si dans un an ...

Discussions modifier

  Éric Messel, Siren, Celette, William Jexpire, Peter17, Jean-Jacques Georges, Azurfrog, Hatonjan et Pierrette13 : J'ai modifié en profondeur la page, qui présentait de nombreux problèmes :

  • L'article était mal organisé avec une la lettre de mai 1977 présentée avant celle de janvier, et un paragraphe entier sur une émission de radio qui n'est pas une pétition—j'ai remis dans l'ordre et supprimé la section sur l'émission de radio ;
  • Cette volonté d'ajouter La Loi de la pudeur (admissible ?) ainsi qu'un ton parfois douteux laissaient en effet soupçonner un POV-Fork : j'ai tenté d'y remédier un peu mais si l'article est conservé il faudrait développer la façon dont ces pétitions ont été analysées depuis, avec la polémique qui a eu lieu au début des années 2000 entre ceux qui considèrent qu'elles sont exemplaires des dérives qu'il y a pu avoir dans les années 1970 et ceux qui, distinguant celles de 1977 de celle de 1979, les assument encore ;
  • Les résumés des textes et liste des signataires étaient faites à partir de sources militantes de diverses obédiences ; quitte à avoir des sources primaires, j'ai lié directement les textes des deux lettres relayées par Le Monde à partir du site du Monde et rajouté un lien vers le fac-similé de la seconde lettre figurant sur un site sérieux (Françoise Dolto) pour la liste complète des signataires de celle de mai 1977 ;
  • De même, la section références et liens externes était composée principalement de citations de sources primaires ou secondaires, j'ai nettoyé, formaté, et ajouté le livre d'Ambroise-Rendu et l'article de L'Expresse où ces pétitions sont analysées ;
  • Par ailleurs, ces « pétitions » ont été publiés sont le nom « lettre ouverte » ou « communiqué », ce que j'ai indiqué ;

Sur le fond : ces trois pétitions ont semble-t-il été l'un des aspects les plus saillants de la tolérance, sinon du soutien actif, de certains intellectuels envers les relations sexuelles des adultes avec les jeunes ados ou les enfants, même très petits. Elles ont l'air évoquées dans plusieurs ouvrages et articles scientifiques, ainsi que dans plusieurs articles de presse publiés lors des polémiques du début des années 2000. Garder une page à part me semble un bon moyen de mettre en avant ce qui s'est passé dans les années 1970 et de fournir clairement la liste des personnes concernées. Mais d'un autre côté il est vrai qu'il y a peu de sources directement centrées sur le sujet de ces trois pétitions regroupées ensemble (ici dans L'Express), que la contextualisation en pâtit, et il serait peut-être préférable de regrouper au maximum les infos sur ce sujet dans des articles plus généraux. Du coup je me positionne lâchement dans la section « neutre »  .

S'il doit y avoir fusion : seule la troisième ressort clairement de l'apologie de la pédophilie (les deux premières concernent des adolescents pubères) donc cette fusion n'est pas appropriée pour l'ensemble de la page ; les trois concernent bien la majorité sexuelle en France, page où l'on pourrait créer une section « Majorité sexuelle dans le débat public » ou autre truc du genre.

S'il la page est conservée et qu'il doit y avoir renommage : je suis plutôt en faveur de Lettres ouvertes concernant la majorité sexuelle en France. Un historien (discuter) 28 avril 2017 à 11:20 (CEST)Répondre

  Un historien : oui, c'est pour ça que j'ai indiqué qu'une partie de l'article pouvait être fusionnée dans Majorité sexuelle en France et autre partie dans Apologie de la pédophilie. On peut toujours rediriger cette page vers le premier article, où le gros du contenu serait synthétisé sous forme de section.
Quand au "ton parfois douteux", ça ne me surprend guère : c'est un résidu des graves dérives que nous avons subies il y a quelques années. Il faudrait peut-être également s'intéresser au sort de la page La loi de la pudeur... Jean-Jacques Georges (Sonnez avant d'entrer) 28 avril 2017 à 17:02 (CEST)Répondre
Je serai également pour une fusion des deux premières lettres dans Majorité sexuelle en France et la troisième dans Apologie de la pédophilie, compte -tenu de la distinction entre ces deux sortes de pétitions et eu égard à l'âge envisagé, conformément aux arguments développés ci-dessus.--Sidonie61 (discuter) 7 mai 2017 à 17:18 (CEST)Répondre

Avis modifier

Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Conserver modifier

  1.   Conserver Les sources présentes dans la page me laissent penser à une notoriété. Je vote comme la première fois. D'accord pour renommer la page en Pétitions sur la majorité sexuelle en France. --Éric Messel (Déposer un message) 27 avril 2017 à 03:01 (CEST)Répondre
  2.   Conserver Apporte et regroupe des information pertinentes et historiques, une fusion avec Apologie n'est pas sérieuse (cette page doit cependant y être mentionnée), la détermination, même revendicative, d'un âge de majorité sexuelle n'a rien à voir avec la pédophilie. Si laisser un bandeau amène à proposer une PàS tous les 6 mois, il vaudrait mieux l'enlever, ou alors c'est qu'il y a une intention idéologique cachée pour promouvoir un politiquement correct ou un nouvel ordre moral dans Wikipédia. D'autre part, je ne m'oppose à aucun renommage. - Siren - (discuter) 27 avril 2017 à 13:08 (CEST)Répondre
    Aparté (si je parle de retour du nouvel ordre moral c'est que justement je reçois aujourd'hui dans ma boite aux lettres un trac sous enveloppe distribué par La Manif pour tous remettant en cause l'éducation sexuelle à l'école. J'ai pas trouvé sur internet un lien où vous pourriez lire les arguments développés qui sentent le rance et le retour au XIXe siècle...).
  3.   Conserver Même avis que la dernière fois : « Prises de position qui ont eu de l'écho et qui continuent à en avoir (ne serait-ce qu'historiquement sur la relative tolérance à l'égard de la majorité sexuelle à l'époque) » (et quand je dis « tolérance », ce n'est absolument pas pour souscrire, bien au contraire, au propos du commentaire au-dessus du mien sur des comparaisons avec l'« ordre moral » ou LMPT alors qu'on parle d'enfants de 13 ans et qu'on retrouve un personnage peu ragoutant comme Gabriel Matzneff dans la pétition). Celette (discuter) 27 avril 2017 à 13:27 (CEST)Répondre
  4.   Conserver Cet article comporte des sources et est donc à sa place--William Jexpire (discuter) 27 avril 2017 à 21:34 (CEST)Répondre
  5.   Conserver Sourcé et notoriété importante donc parfaitement admissible. Peter17 (discuter) 27 avril 2017 à 22:25 (CEST)Répondre
      Plutôt conserver Ces pétitions assez... révélatrices d'une époque ont été analysées (cf. la récente Histoire de la pédophilie d'Anne-Claude Ambroise-Rendu) et la présence d'une page séparée me semble utile pour délester l'article (bizarrement sourcé) apologie de la pédophilie. Si renommage il y a, Pétitions concernant la majorité sexuelle en France me semblerait meilleur que « sur ». Enfin la   Fusionner avec majorité sexuelle en France me semblerait moins problématique, mais ce dernier article serait également à recycler. Un historien (discuter) 28 avril 2017 à 09:22 (CEST) PS : Je ne sais pas si ça a été fait, mais je trouve qu'il serait intéressant d'indiquer ces prises de positions sur les pages des divers signataires.Répondre
    Majorité sexuelle en France est à recycler ? Diable ! On y attend vos contributions avec impatience. Thomas Linard (discuter) 28 avril 2017 à 14:36 (CEST)Répondre
    Repondu en PdD utilisateur : j'avais dû confondre avec Majorité sexuelle. Un historien (discuter) 1 mai 2017 à 22:24 (CEST)Répondre
  6.   Plutôt conserver Pas changé d'avis depuis la dernière fois. D'accord pour renommer en Lettres ouvertes concernant la majorité sexuelle en France. Thomas Linard (discuter) 28 avril 2017 à 14:36 (CEST)Répondre
    Bonjour Thomas Linard,
    Outre mes remarques figurant ci-dessous, il y a un truc qui me gêne beaucoup avec cet article, dans la mesure où j'y vois un POV fork caractérisé de l'article Majorité sexuelle en France : pourquoi n'y est-il pas précisé les suites données à ces pétitions (si tant qu'il y en ait eu) ? Ont-elles obtenu le changement de la loi ? Si oui, alors le sujet est sans doute encyclopédique. Mais si ce n'est pas le cas, alors cette page - qui s'appuie essentiellement sur des sources primaires, et non sur des sources secondaires centrées - n'est guère qu'une tribune de propagande assez suspecte. Ce que Wikipédia n'est pas. — Azurfrog [नीले मेंढक के साथ बात करना] 28 avril 2017 à 14:58 (CEST)Répondre
    Bonjour, qualité (en effet discutable pour l'article, même si les améliorations récentes ont apportées du mieux, mais on partait de tellement loin !) et admissibilité ne sont pas la même chose. Comme je le disais la dernière fois (cette fois-ci je vais me citer) : l'article n'est pas exempt de soupçon de RI et les motivations de sa création ne sont pas forcément un pur NdPV (quoique, contrairement à certains votes contre, j'y vois plutôt un moyen de flétrir des personnes d'aujourd'hui pour leur signature dans les années 1970, plutôt qu'une apologie de la pédophilie), mais je trouve que l'article porte sur un sujet admissible, même si l'article est à améliorer. Cordialement, Thomas Linard (discuter) 28 avril 2017 à 15:17 (CEST)Répondre
    Bonsoir Thomas Linard  , je pense que mon vote peut être compté dans les "certains votes" auxquels vous faites allusion, et curieusement, lors de la 1ère PàS, j'ai plutôt été sensible à la dénonciation de personnalités genre lynchage ou règlement de compte. Ce qui me fait dire que cet article joue peut-être sur les deux tableaux et me renforce dans l'opinion que WP n'a pas à proposer d'articles "douteux"... --Pierrette13 (discuter) 28 avril 2017 à 20:16 (CEST)Répondre
  7.   Plutôt conserver Pas changé d'avis depuis la dernière fois. D'accord pour renommer en Lettres ouvertes concernant la majorité sexuelle en France avec lien dans l'article apologie de la pédophilie.--Albergrin007 (discuter) 28 avril 2017 à 18:37 (CEST)Répondre
  8.   Conserver L'article est bien sourcé et apporte beaucoup d’éléments historiques importants à la réflexion et analyse socio-politique de l'époque, y compris le positionnement flou et intellectualisant qui en soi est un indicateur de l'éthique variable et fluctuante en question. --Marloen (discuter) 1 mai 2017 à 16:48 (CEST) PS,"Qui a peur de Virginia Woolf ?" ou plutôt "de vivre une vie sans illusions ? » --Marloen (discuter) 5 mai 2017 à 15:36 (CEST)Répondre
  9.   Conserver avis conforme Éric Messel (sources et titre) et Celette, (intérêt historique) --Sidonie61 (discuter) 9 mai 2017 à 16:31 (CEST)Répondre
  10.   Conserver Article intéressant (je dirais même édifiant), et très bien sourcé. Sapphorain (discuter) 10 mai 2017 à 22:17 (CEST)Répondre
  11.   Conserver sources suffisantes pour prouver l'admissibilité de cet article. Inde [👋⇉✉⇇💛] 11 mai 2017 à 12:52 (CEST)Répondre
  12.   Conserver idem Inde--nicoleon (discuter) 11 mai 2017 à 13:20 (CEST)Répondre

Supprimer modifier

  1.   Supprimer Toujours pas convaincu par l'intérêt d'un article indépendant. Comme l'avait suggéré Kirtap, on pourrait   Fusionner dans Majorité sexuelle en France et dans Apologie de la pédophilie les éléments qui ont un rapport avec ces sujets. Si la page est conservée, le renommage proposé par Éric Messel ci-dessus serait un minimum. Jean-Jacques Georges (Sonnez avant d'entrer) 27 avril 2017 à 10:14 (CEST)Répondre
  2.   Supprimer, et   Fusionner ce qui peut l'être dans une section « Pétitions en France concernant la majorité sexuelle » à placer dans l'article Apologie de la pédophilie, ou mieux, dans l'article Majorité sexuelle en France. Je suis en effet assez gêné par ce genre de répertoire recensant des pétitions en dehors du contexte qui justement permettrait de les comprendre.
    D'ailleurs, les « références » données à l'appui de l'admissibilité de l'article ne sont en réalité pour l'essentiel que des « notes » ou des sources primaires ! C'est vraiment léger pour un tel article, qui ressemble du coup beaucoup trop à un POV fork.
    Je pourrais changer d'avis si je voyais des sources secondaires indépendantes nombreuses centrées sur le sujet ; mais je crains que celles-ci ne portent que sur la législation concernant la Majorité sexuelle en France et les discussions qui l'entourent. — Azurfrog [नीले मेंढक के साथ बात करना] 27 avril 2017 à 15:41 (CEST)Répondre
  3.   Supprimer l'avis d'Azurfrog dit tout ce que j'en pense, et en mieux, alors rien ne sert de se répéter ! Hatonjan (discuter) 27 avril 2017 à 19:41 (CEST)Répondre
  4.   Supprimer ou   Fusionner dans Majorité sexuelle en France si un accord en ce sens se dessine. Je suis opposée à cette page. Le RI qui indique dans la première phrase " des intellectuels français, dont des figures célèbres" me semble pouvoir être destiné à influencer favorablement le lecteur sur la liberté sexuelle dont il est question, et qui est singulièrement problématique. Cette question, aux multiples aspects éthiques, éducatifs et légaux, ne devrait pas être traitée par le biais d'une entrée par "pétitions". Or tout le problème de cet article est le positionnement flou. Le RI me laisse penser qu'il n'y a pas d'évolution significative du positionnement de la page et je renouvelle mon avis en suppression, --Pierrette13 (discuter) 28 avril 2017 à 07:34 (CEST)Répondre
  5.   Supprimer Même ressenti que Azurfrog et Pierrette13, dans la ligne de mon avis du débat précédent ; néanmoins, s’il y a conservation, un renommage en Lettres ouvertes concernant la majorité sexuelle en France me semble effectivement préférable et permet de gommer l’aspect WP:TI, sans pour autant toutefois éliminer le problème de PoV-fork. — ℳcLush =^.^= 28 avril 2017 à 12:35 (CEST)Répondre
  6.   Supprimer Aucun intérêt encyclopédiquement parlant, à la limite   Fusionner dans Majorité sexuelle en France comme le propose Jean-Jacques Georges. Cordialement • HaT59 (discuter) à 21:35 (CEST)
  7.   Plutôt supprimer Compilations d'informations pour en faire un sujet qui me semble un travail inédit ou un POV fork. Roverea (discuter) 5 mai 2017 à 09:13 (CEST)Répondre
  8.   Supprimer Je suis du même avis qu'Azurfrog. Supprimer et au pire fusionner dans Majorité sexuelle en France. Baguy (discuter) 5 mai 2017 à 10:55 (CEST)Répondre
  9.   Supprimer travail inédit qui repose sur du bricolage de sources. --Vitrovius (discuter) 7 mai 2017 à 16:40 (CEST)Répondre
  10.   Suppression immédiate hors critères. --Panam (discuter) 9 mai 2017 à 15:29 (CEST)Répondre
  11.   Supprimer avis conforme Azurfrog. Langladure 9 mai 2017 à 15:46 (CEST)
  12.   Supprimer Pas mieux --Michel421 (d) 11 mai 2017 à 17:29 (CEST)Répondre
  13.   Supprimer Tribune dénonciatoire sans aucun recul historique, où la liste des signataires est privilégiée par rapport à l'analyse du contenu réel de la lettre ouverte et du communiqué. Travail reposant principalement sur des sources primaires, sans aucune prise en compte du contexte et mélangeant pétition pour la défense d'un proxénète et appel à toiletter la loi. La lettre ouverte aurait d'ailleurs tout aussi bien pu être utilisée dans une Tribune de sens inverse, pour dénoncer l'interdiction faite aux mineurs d'avoir des relations homosexuelle. A citer dans les deux articles auxquels ils se rattachent.--Larchmutz (discuter) 12 mai 2017 à 08:32 (CEST)Répondre
  14.   Supprimer Toujours pas convaincue par la pertinence de cet article qui ressemble à un TI/pov-fork. Au mieux,   Fusionner le contenu récupérable dans Majorité sexuelle en France. Cdt, Manacore (discuter) 13 mai 2017 à 22:19 (CEST)Répondre
  15.   Supprimer J'ai copié la page ; donc en ce qui me concerne, vous pouvez la supprimer du répertoire. 25 juin 2017 à 17:26 (CEST)

Neutre modifier

  1.   Neutre Après avoir retravaillé l'article, je ne suis plus convaincu par l'admissibilité. Un historien (discuter) 28 avril 2017 à 11:11 (CEST)Répondre

Avis non décomptés modifier

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