Wikipédia:Oracle/semaine 4 2013

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Hiroshima, Nagasaki modifier

Bonjour, Oracle, mon Amour!!

Je me demandais pour quelles raisons personnes n'avaient jamais osé attaquer les États-Unis pour motif de crime contre l'humanité, pour les bombardements atomiques de Hiroshima et Nagasaki.

Et, comme ce crime n'a pas de prescription, sont-ils à l'abri de toute poursuite pour cet acte?

--LeBelot (d) Vive le bépo 21 janvier 2013 à 16:34 (CET)[répondre]

Apparemment, c'est des histoires de termes administratifs (les US n'ont pas violé les conventions au sens strict). Voir ce paragraphe pour quelques détails. Mais pas de réponse transcendante en effet Mitch-Mitch 21 janvier 2013 à 16:48 (CET)[répondre]
Voir aussi en:Allied_war_crimes_during_World_War_II#Bombing_of_Hiroshima_and_Nagasaki. Il s'agirait d'ailleurs de crime de guerre plutôt que de crime contre l'humanité ? Apokrif (d) 21 janvier 2013 à 17:18 (CET)[répondre]
Les faits qui caractérisent un crime contre l'humanité (d'après l'article wikipédia) n'ont apparemment pas été constitués par le bombardement, c'est juste un gros massacre de population civile pour un objectif militaire douteux ; donc si c'était à refaire ce serait certes un acte de guerre très largement contraire aux conventions sur le droit de la guerre en supposant même la présence d'un objectif militaire (de même que le bombardement de Dresde, en fait)..., mais pas en soi un crime contre l'humanité. Voir la discussion décrite dans en:International Court of Justice advisory opinion on the Legality of the Threat or Use of Nuclear Weapons, l'emploi de l'arme nucléaire n'est pas en soi considérée comme contraire aux conventions internationales, même si la cour a du mal à imaginer un cas où ce serait réellement considéré comme "licite". Cordialement, Biem (d) 21 janvier 2013 à 17:21 (CET)[répondre]
Les anglophones ont aussi une catégorie en:Category:World War II strategic bombing of Germany qui comporte une série de bombardements assez peu 'chirurgicaux'... -- Xofc [me contacter] 22 janvier 2013 à 08:06 (CET)[répondre]

Engagement de François Hollande de consulter les Français sur les sujets sociétaux modifier

Bonjour,

D'après [3], Laurent Wauquiez a dit que François Hollande s'était engagé à « consulter plus fréquemment les Français sur les sujets sociétaux ». Y a-t-il une source au sujet de cet engagement allégué de Hollande ?

Merci. Apokrif (d) 21 janvier 2013 à 17:09 (CET)[répondre]

Sans aller plus loin :
« Moi président de la République, j'engagerai de grands débats, on a évoqué celui de l'énergie, et il est légitime qu'il puisse y avoir sur ces questions-là de grands débats citoyens. »
--gede (d) 21 janvier 2013 à 17:50 (CET)[répondre]
C’est pas pour défendre l’ami Molette, mais engager des débats, ça ne veut pas dire faire des référendums, hein. rv1729 21 janvier 2013 à 21:11 (CET)[répondre]
Sans aucun doute : le référendum n’occupe pas une place très grande dans la culture politique de gauche. Au contraire, la mode du moment à gauche, c’est la démocratie participative, avec ses conférences de consensus et ses sondages participatifs. Hollande n’est pas son ex-compagne (qui en a fait un de ses marqueurs politiques), mais c’est à ce genre de choses qu’il se réfère dans son "Moi Président". --gede (d) 22 janvier 2013 à 01:20 (CET)[répondre]
Faut-il parler de référent d'homme de droite ?   --JoleK (d) 22 janvier 2013 à 02:08 (CET)[répondre]
Cette petite discussion me fait penser à la blague sur la différence entre une dictature et une démocratie. La dictature c'est tais-toi, et la démocratie c'est cause toujours. Skiff (d) 22 janvier 2013 à 07:06 (CET) [répondre]
« La démocratie c'est ferme ta gueule. La dictature c'est cause toujours » [4] --Serged/ 22 janvier 2013 à 13:12 (CET)[répondre]
Heu oui, enfin l'inverse. Oblomov2 (d) 22 janvier 2013 à 14:28 (CET)[répondre]
Dans ce genre, il y a aussi « démocrature ». --JoleK (d) 23 janvier 2013 à 15:22 (CET)[répondre]
Pour revenir au sujet (qui n'est pas celui du référendum): Hollande s'est-il engagé à des consultations spécifiquement sur les sujets sociaux/sociétaux ? Apokrif (d) 25 janvier 2013 à 19:52 (CET)[répondre]
Pas spécifiquement, comme gede l'a plutôt bien précisé : il est plutôt dans une démarche générale de consultation (notamment de représentants de la société civile). --JoleK (d) 25 janvier 2013 à 19:56 (CET)[répondre]

Peut-être, faîtes-vous référence à un éventuel référendum concernant le mariage pour tous. Au cours de son passage sur le plateau du Grand Journal, Mme Le Pen, lors de son entrevue à l’Élysée avec le Président, lui aurait touché un mot sur la question. Celui-ci lui aurait répondu que les français ayant voté pour lui, ils avaient également voté pour la totalité de son programme, donc ils ce seraient déjà prononcer pour la réforme sociétal du mariage. Et qu'un référendum serait ainsi inutile. De plus, un élu socialiste (je ne me rappelle plus son nom) a déclaré sur ce fameux référendum qu'il était, je cite "inutile de déranger les Français pour ça".

Chasse au chapeau ! modifier

 
Frans Hals - Frans Post (Worcester Art Museum) avec le chapeau mais sans le bandeau
 
Pilgrim hat

Bonjour !

Je suis à la recherche d'un chapeau à l'allure bien particulière, j'ai écumé wikipédia et les images google et impossible de déterminer son nom. Il s'agit d'un chapeau noir à bord rond, en forme de cône mais non pointu. On peut l'assimiler à ceux que portaient les citoyens à l'époque des chasses aux sorcières (les vraies, aux usa). J'ai joint des liens en espérant que les images parlent mieux que les mots.

Ici sur la tête d'un membre du groupe Deep Purple et puis dans une caricature.

Merci d'avance =)

edit pour correction des liens.

Un capotain. commons:Category:Capotain. [5]. Bertrouf 22 janvier 2013 à 05:28 (CET)[répondre]
Sur en:capotain, on donne le synonyme Pilgrim hat, soit chapeau de pèlerin. [6]. Bertrouf 22 janvier 2013 à 07:40 (CET)[répondre]
En fait non, sur wp-en on donne le lien vers pilgrim hat pour montrer que le capotain n'est pas un chapeau de pélerin... -O.--M.--H.- 22 janvier 2013 à 17:16 (CET)[répondre]

Grand merci !

Et chapeau à l'Oracle ! Oblomov2 (d) 23 janvier 2013 à 14:13 (CET) [répondre]

Suite en si de Modeste Moussorgski modifier

 
Alphonse Plumier - Modeste Moussorgsky et une amie

Je replace ici une discussion passée car j'ai reçu une réponse... Égoïté (d) 23 janvier 2013 à 06:49 (CET)[répondre]

Bonjour à toutes et tous. L'article de WP en, plus étoffé que le nôtre, ne me permet pas de savoir si ce compositeur est venu en Belgique ou en France... Or il existe un daguerréotype du compositeur pris par le belge Alphonse Plumier visible ici, à la fin des années 1860 dit-on, - et quand je compare les différents portraits sur Commons, cela me parait possible (type de corpulence). Mais je me demande où a eu lieu la prise de vue ? Je n'ai pas trouvé que A. Plumier se soit rendu en Russie ni que le musicien ait quitté la Russie... Pouvez-vous m'aider ? Merci déjà, Égoïté (d) 12 janvier 2013 à 19:13 (CET)[répondre]

Le daguerréotype est également ici (le communiqué de presse du musée ). Rien trouvé d'intéressant si ce n'est que l'Adq de Moussorgski (en hongrois) ne semble évoquer qu'un seul voyage (en Crimée et après la mort de Plumier) : ce serait donc Plumier qui aurait voyagé en Russie...
Le mieux est peut être de contacter le musée ? --Agamitsudo (d) 13 janvier 2013 à 10:50 (CET)[répondre]
Merci Agamitsudo. J'ai écrit au musée ; si j'ai une réponse, je vous en ferai part (mais je doute...) Égoïté (d) 13 janvier 2013 à 11:40 (CET)[répondre]
… une indication, dans l'Histoire de la musique occidentale, les Massin (Jean et Brigitte), nous précisent que Moussorgski « accompagne une cantatrice, Daria Léonova, dans ses tournées ». Les tournées, à cette époque étant déjà très européennes, un passage par la Belgique semble une obligation. Rien trouvé sur cette Daria Léonova (1835-1896), il est peut-être possible (avec beaucoup de « si », normal pour un musicien  ) que ce soit elle sur la photo… ça m'épaterait ! — Hautbois [canqueter] 14 janvier 2013 à 11:20 (CET)[répondre]

Bonjour. Je pense que la réponse de Hautbois va très fort intéresser la conservatrice du Museum of Fine Arts qui vient de répondre à ma demande d'information car... elle-même n'a pas de réponse à la question initiale : La similitude entre le daguerréotype et les portraits du compositeur font que oui, on pense qu'il s'agit bien d'une photographie de Moussorgski mais que non, on ne sait pas où elle a été prise. La conservatrice espérant pouvoir résoudre un jour le mystère... je vais donc lui signaler la piste de Hautbois. Merci à tous, Égoïté (d) 23 janvier 2013 à 06:49 (CET)[répondre]

… bon avec mes très très maigres connaissances en russe, je t'ai dégotté une photo de Дарья Михайловна, dite Леонова (Léonova). Vu le nez : c'est elle.
En gros et en français :
« chanteuse russe (contralto)… a étudié à l'École Saint-Pétersbourg Théâtre… plus tard, à Berlin et à Paris avec Meyerbeer, D. Aubert, puis sous la direction de Mikhail Glinka (il lui a dédicacé sa «Prière»), elle chante Vani dans l'opéra "Ivan Susanin". Elle fait ses débuts sur la scène impériale, et en 1851-1873, elle chante au Théâtre Mariinsky de Saint-Pétersbourg et Théâtre du Bolchoï à Moscou. Opéras : Azucena («Il Trovatore» de Verdi), Rogneda ("Rogneda" Serov), Propriétaire ("Boris Godounov" de Moussorgski), entre autres. Elle quitte l'opéra et les concerts en Russie et part à l'étranger. L'une des représentantes les plus remarquables de l'école vocale russe, à Los Angeles, grande interprète de chansons populaires et des œuvres de compositeurs contemporains, notamment de Moussorgski. Elle a enseigné à l'École de musique de Saint-Pétersbourg, en 1880 avec Moussorgski et à l'école du théâtre de Moscou (1888-1892). Auteur d'un livre : Mémoires ("Journal historique", 1891, № 1-4). Yakovlev, V., DM Leonova, M. - L., 1950. »
(s'il y a des russophiles plus calés, qu'ils n'hésitent pas à corriger, merci d'avance)…
… elle est pas belle, la vie ? comme dit plus haut, je m'épate moi-même   ! — Hautbois [canqueter] 24 janvier 2013 à 10:35 (CET)[répondre]
… elle a même sa page sur ru.wikipedia ! — Hautbois [canqueter] 24 janvier 2013 à 10:45 (CET)[répondre]
… une bio plus précise ici, en trad.-google (pas tout mal, ces trad.). Tout cela confirme mes supputations de départ. (… et oui, en plus de m'épater, je suppute, je suppute.)Hautbois [canqueter] 24 janvier 2013 à 11:07 (CET)[répondre]
Tu m'épates aussi, et je suppute (en si bémol) que - si ce n'est pas à Liège ou à Bruxelles, où Alphonse Plumier (laissez-moi du temps pour compléter) a deux magasins en 1857-1858, époque où elle a effectué des tournées à l'étranger, à Berlin et à Paris[réf. nécessaire] (il faudrait trouver le détail des tournées...) - c'est à Paris qu'il a pu la/les photographier puisqu'il y travaillait aussi avec son frère Victor... Évidemment, l'idéal serait de trouver à la fois les Mémoires de madame Léonova et un contributeur russe qui puisse les lire... ce qui est peut-être beaucoup demander à l'Oracle   ; je vais donc risquer le bistro ! Gros  , Égoïté (d) 24 janvier 2013 à 13:00 (CET)[répondre]
Me voili, suite à l'appel du bistro. Les liens en bas de l'article russe sur Leonova ru:Леонова, Дарья Михайловна permettent d'arriver sur un site où l'on peut télécharger ses mémoires qui sont parues sous la forme de quatre articles dans une revue musicale. Il n'y a au total que 90 petites pages, donc c'est vite lu, même si ce sont des photos en basse résolution et si l'alphabet ancien est utilisé. Il n'y a pas d'index, mais il y a des résumés en tête de chaque chapitre. Daria Mikhailovna Leonova (vers 1830-1896) raconte à peu près que ce qui est écrit dans la page de la Wikipedia russe, notamment qu'elle a voyagé deux fois en Europe de l'ouest. La première fois (fichiers 0109.tif à 0112.tif du premier article), c'était au printemps 1858. Mikhaïl Glinka l'avait recommandée auprès de Giacomo Meyerbeer à Berlin, lequel l'a ensuite recommandée auprès de Daniel-François-Esprit Auber qui lui a permis de venir à Paris. La deuxième fois (fichiers 0025.tif et 0026.tif du troisième article), elle vient à une date qui n'est pas précisée, mais qui se situe avant sa tournée en Russie. Elle chante à Paris dans Le Prophète (opéra). Elle prend des leçons de français à cette occasion. Puis elle va à Kiev et rentre à Saint Pertersbourg. Les mémoires ne mentionnent pas une seule fois Moussorgski avant le quatrième article (fichiers 0040.tif et 0041.tif). Leonova raconte qu'elle a rencontré Moussorgski pour la première fois quand son opéra, Boris Godounov, a été monté (donc au début de 1874). Ils ont sympathisé. Puis, quand Moussorgski a écrit La Khovanchtchina, il lui a rendu visite. Ils ont ensuite voyagé ensemble en Russie. Et enfin, l'été d'avant sa mort (donc l'été 1880), il est venu dans sa datcha où il a fini d'écrire La Khovanchtchina, et où il composait Le marché de Sorochyntsi. Conclusion : Moussorgski ne serait jamais allé en Europe de l'ouest, en tous cas, pas avec Leonova. Le fichier 0022.tif du deuxième article, montre une photo de Leonova, qui ressemble un peu à la femme de la photo attribuée à Plumier.--Rene1596 (d) 24 janvier 2013 à 22:13 (CET)[répondre]
GRRRRR ! Commentaire qui ne t'est évidemment pas destiné, Rene1596 - au contraire pour toi c'est un   ! Mais ta lecture, il faut l'avouer, flanque en l'air une hypothèse qui était bien agréable... car les tournées de madame Leonova en Europe permettaient évidemment d'espérer son passage à Liège ou Bruxelles et Paris d'où les possibilités de prise de vue ! Égoïté (d) 24 janvier 2013 à 23:05 (CET)[répondre]
Précision : Mme Leonova se semble pas s'être produite au Théâtre de la Monnaie de Bruxelles, entre 56 et 59, d'après Jules Salès, Théâtre royal de la Monnaie, 1856-1970, Havaux, Nivelles, 1971... Égoïté (d) 24 janvier 2013 à 23:14 (CET)[répondre]
… ahhhhhh ! depuis le départ , j'ai un petit doute quant à savoir si… c'est vraiment Moussorgsky sur la photo ? Sur les rares portraits avérés du compositeur, on remarque ses yeux plutôt rapprochés, et là ils me semblent plutôt distants, son nez semble plus en trompette dans les tableaux et ses cheveux plus fournis sur le dessus (là, on a l'impression qu'il rabat sa mèche pour cacher une calvitie). Cette photo qui semble de la même époque confirme mes hésitations (ce serait drôle après avoir trouvé le nom de la femme sur la photo que ce ne soit pas le bon bonhomme).  Hautbois [canqueter]
Moi aussi, je crains que ce ne soit pas Moussorgski sur la photo, mais pour deux autres raisons. 1. La barbe qui monte haut sur les joues, alors qu'on voit habituellement, que sa barbe ne monte pas aussi haut (ce sont des milimètres, donc c'est difficile d'être certain). 2. La bague à l'index. Sauf erreur, Moussorgski n'était pas marié. Or c'est théoriquement une alliance de mariage. En France actuellement, on l'a met à l'annulaire, mais autrefois, et dans certains pays, on la mettait à l'index. Je me demande si ce ne serait pas la photo d'un vrai couple marié. --Rene1596 (d) 25 janvier 2013 à 00:27 (CET)[répondre]
… bon, alors… elle est vraiment d'Alphonse Plumier ta photo ? (non, pas taper !)Hautbois [canqueter] 25 janvier 2013 à 00:32 (CET)[répondre]
  ! Égoïté (d) 25 janvier 2013 à 06:36 (CET)[répondre]
Ben... j'faisais confiance au musée, moi..., mais ce qui, moi, me gêne aussi, c'est l'attitude de la jeune femme, sa position, son regard, sa "contrainte"... j'ai du mal à imaginer que c'est une célèbre cantatrice... et pour lui, il y a aussi l'implantation des sourcils... Égoïté (d) 25 janvier 2013 à 06:46 (CET)[répondre]

Épitaphe de Robespierre modifier

 
Robespierre

On peut lire dans l'article "épitaphe" de Wikipédia, que celle de Robespierre serait "Passant, ne pleure pas ma mort, si je vivais tu serais mort...". Comment est-ce possible puisque les restes de Robespierre reposent aujourd'hui dans les catacombes de Paris et ne sont pas identifiables? merci d'avance à celui ou celle qui saura me répondre.

On peut supposer qu'il ait proposé une épitaphe (avant son exécution!) pensant que son corps serait enterré... --Serged/ 23 janvier 2013 à 17:45 (CET)[répondre]
Des éptitaphes écrites à la manière de bons mots sont nombreuses et souvent anonymes, en fait elles devraient être qualifiées d'oraisons funèbres, car comme vous le soulignez l'épitaphe se trouve sur la tombe. Et concernant Rosbespierre, sa seule représentation la plus discrète dans un endroit dédié aux morts à Paris, car il ne s'agit pas d'honorer, figure -comme on dit figurant-, mais oui, au Panthéon dans un groupe de sculptures de François Sicard et fait partie d'un ensemble appelé Autel républicain à la gloire de la Convention nationale, qui ne figure même pas en première recherche sur le site officiel du Panthéon et qui restera, àmha longtemps encore oublié.--Doalex (d) 23 janvier 2013 à 18:05 (CET)[répondre]

Recherche information sur Madeleine BRACQUEMOND, joueuse de fooball modifier

Bonjour, question :Je suis à la recherche d'informations sur Mlle BRACQUEMOND footballeuse de l'équipe de foot-ball d'"EN AVANT" club omnisports parisien fondé en 1912. Elle a joué dans l'équipe de France dans les années 1920,elle était même la capitaine.Existe t-il des archives (sportives) sur cette époque ? Merci pour vos infos G. BRACQUEMONT

Bonjour
Ceci peut-il convenir? Sinon, se procurer l'ouvrage cité dans la bibliographie... Mitch-Mitch 23 janvier 2013 à 14:26 (CET)[répondre]
Elle est citée neuf fois dans cette page comme capitaine de l'équipe de France ou comme joueuse du club Fémina entre le 6 novembre 1920 et le 8 avril 1922. --Agamitsudo (d) 23 janvier 2013 à 14:35 (CET)[répondre]

Sur qu'elle était joueuse de foot, Madeleine. Elle tirait des pénos comme pas deux, je parierai même qu'elle était capable comme moi, de reprendre un corner en demi-volée dans la lucarne   Mike Coppolano (d) 25 janvier 2013 à 13:39 (CET)[répondre]

Allusions à la tête de veau modifier

 
Assiette de tête de veau, mais si vous avez l'occasion de prendre une photo plus visuelle, n'hésitez pas ! Bertrouf 27 janvier 2013 à 08:54 (CET)[répondre]

Bonjour,

Je suis à la recherche (attestations, sources) d’allusions ou de références (politiques, en rapport avec la mort de Louis XVI) à la tête de veau.

Je crois me souvenir qu’Édouard Balladur avait utilisé cette expression lors de sa campagne présidentielle.

Je conserve aussi un vague souvenir qu’il est fait allusion à cette tête de veau dans le roman L’Éducation sentimentale de Flaubert.

Merci d’avance pour vos réponses qui pourront figurer ici ou mieux encore dans l’article encyclopédique Tête de veau. Alphabeta (d) 23 janvier 2013 à 16:40 (CET)[répondre]

Autant pour moi : les sujet (le roman notamment) est déjà traité dans Tête de veau#Origine et culture. Mais on pourrait encore trouver des compléments, je suppose... Alphabeta (d) 23 janvier 2013 à 16:53 (CET)[répondre]
La citation de Balladur peut être vue ici (prononcée durant 7 sur 7) : « La gauche caviar découvre la tête de veau [...] il ne faut pas en abuser à la longue c'est indigeste ». --Agamitsudo (d) 23 janvier 2013 à 17:20 (CET)[répondre]
Si je comprends bien cette « phrase culte » d’Édouard Balladur il ne s’agit pas d’une allusion au sort de Louis XVI : son auteur opposant simplement le caviar à la tête de veau, un plat jugé « populaire »... Alphabeta (d) 23 janvier 2013 à 18:24 (CET)[répondre]
Je pense qu'elle fait plutôt allusion au goût présumé de Jacques Chirac pour ce plat roboratif qu'à la mort de Louis XVI. --Justelipse (d) 23 janvier 2013 à 18:25 (CET)[répondre]
(conflit d'édit) En fait non : Jacques Chirac (son adversaire de droite en 1995) était connu pour aimer la tête de veau. Balladur pour moquer le ralliement de quelques personnalités de Gauche à Chirac, a sorti cette "vanne". --Agamitsudo (d) 23 janvier 2013 à 18:27 (CET)[répondre]
J’ai trouvé une mention à la phrase culte d’Édouard Balladur dans Gauche caviar#Origine du terme : je vous laisse lire et analyser... Alphabeta (d) 23 janvier 2013 à 18:32 (CET)[répondre]
Car ce qui rend si beau une tête de veau
C´est le persil dans les narines
Ce qui lui donne cet air à la fois doux et fier
C´est le persil dans les narines
D´où vient son œil rêveur et sa grande fraîcheur?
C´est du persil dans les narines
Alors, ce qu´il nous faut pour être originaux
C´est un brin d´ persil dans les naseaux
Georgius [7] --Serged/ 23 janvier 2013 à 19:05 (CET)[répondre]
J’ai aussi trouvé : wikt:tête de veau. Alphabeta (d) 23 janvier 2013 à 19:57 (CET)[répondre]
Ne pas oublier le fait d'aller manger de la tête de veau place de la Concorde pour « fêter » l'exécution de Louis XVI (mentionné dans l'article). --MathsPoetry (d) 23 janvier 2013 à 20:53 (CET)[répondre]
S’il m’en souvient Jean-Edern Hallier a partagé une tête de veau avec des amis place de la Concorde le 21 janvier 1993, pour le deux-centième anniversaire de l’exécution de Louis XVI. Qui disposerait de sources là-dessus ? Alphabeta (d) 23 janvier 2013 à 21:09 (CET)[répondre]
Confirmation de cette info ici VRAIS REPUBLICAINS article de l'Humanité.--Doalex (d) 23 janvier 2013 à 22:00 (CET)[répondre]
Hum... toutes ces têtes de veau-là se mangeaient-elles froides ou chaudes ? "En tortue" ou on ? Merci pour vos réponses éminemment gastronomiques et sourcées. Égoïté (d) 23 janvier 2013 à 22:40 (CET)[répondre]
Une précision est apportée ici La République insultée 03/02/2007 je laissse de côté tous les commentaires qui précèdent et suivent cet extrait : « La tradition instaurée dès 1793 par les révolutionnaires et les athées était respectée : le restaurant le Café du Passage nous avait apporté une tête de veau à déguster avec un verre de vin rouge ou de bourbon », donc une piste à suivre concernant la provenance mais ensuite les renseignements sont minces, à part qu'il existe un restaurant à ce nom 12, rue de Charonne (proche de la place de la Bastille) .--Doalex (d) 24 janvier 2013 à 11:52 (CET)[répondre]

Merci pour toutes ces réponses bien sourcées. Mais je continue à avoir des doutes sur la signification exacte de la formule utilisée par Édouard Balladur. Alphabeta (d) 26 janvier 2013 à 17:57 (CET)[répondre]

Pour corroborer l’interprétation donnée par Justelipse, un article de 1995 : [8]. rv1729 26 janvier 2013 à 18:40 (CET)[répondre]
CQui (d) Comme on dit par chez nous, Parigot... --29 janvier 2013 à 16:05 (CET)[répondre]
wikt:tête de veau signale et renvoie à wikt:Parisien tête de chien, Parigot tête de veau... Alphabeta (d) 30 janvier 2013 à 20:48 (CET)[répondre]

Biographie de Sakina M'sa modifier

Bonjour chers tous,

Je travail en médiathèque et dans le cadre de mes fonctions de catalogage, je dois indiqué entre autres critères, la date de naissance de l'artiste Sakina M'sa.

Aucune date à ce propos dans Wikipédia, ni sur le réseau internet à propos de l'artiste en question. Donc je me tourne vers votre grand savoir afin de résoudre ce dilemme et de trouver la dernière pièce à mon puzzle.

Un grand merci par avance pour résoudre ceci et bon courage dans vos recherches!!

Très cordialement

Bernadina HAAS

Ce blog annonce 1972 comme année de naissance. --Agamitsudo (d) 23 janvier 2013 à 17:14 (CET)[répondre]
La BNF et SUDOC annoncent aussi 1972. Je vais les ajouter sur l’article en notice d'autorité. — JeanBono ɹǝʇnɔsıp 23 janvier 2013 à 17:54 (CET)[répondre]
 
Wiki à ses débuts sur la recherche de sources pour WP

Bonsoir. Question "simple" : quelles sont les chances d'un chat domestique de 4 ans,castré, habituellement prudent car peureux, habitué à sortir-entrer du logis qu'il s'est choisi, de survivre plus de huit jours dans un environnement habituel mais par météo -8 °C ? Merci pour vos réponses, encyclopédiques évidemment, et qui permettront en partie d'établir un équilibre entre espoir - résignation pour la toute théorique "propriétaire" de Wiki. Égoïté (d) 23 janvier 2013 à 22:55 (CET) P.S. Bandeau devin non souhaité et Amical souvenir à Félix Potuit...[répondre]

Je ne suis pas vétérinaire, mais dans mon pays, -8 °C, c'est du temps tout ce qui est de plus normal en hiver, et le chat, animal à fourrure, vit en extérieur sans la moindre difficulté dans ces conditions (quand ça descend à -20 °C, il est moins fringant, mais il trouve instinctivement où s'abriter). La question est de savoir s'il trouvera de la nourriture pendant cette longue période, et surtout s'il ne sera pas victime d'un malencontreux accident ou de mauvaises rencontres. Le froid à lui seul ne devrait pas le tuer. --Xuxl (d) 24 janvier 2013 à 11:14 (CET)[répondre]
Merci pour ces précisions, Xuxl. J'attendrai donc, j'attendrai toujours... Égoïté (d) 24 janvier 2013 à 12:47 (CET)[répondre]
  L'Oracle n'est pas devin. Comme indiqué en haut de sa page, il ne considère que les questions d'ordre encyclopédique. Compatissant néanmoins aux incertitudes humaines, il espère que vous survivrez à ces tergiversations.

non souhaité, mais mérité :-) --Moulins (d) 24 janvier 2013 à 13:54 (CET)[répondre]

  Le sage Oracle ne fait pas les devoirs à la place des étudiants. Bonne chance dans ta recherche…

non mérité, non souhaité, mais tant qu’on y est… Morburre (d) 24 janvier 2013 à 17:50 (CET)[répondre]

(j'ai quand-même une petite expérience perso) L'hiver dernier, pour la première fois en 7 ans, la nôtre ne passait plus une bonne partie des journées à dormir à la maison, mais au sous-sol (où il fait pourtant largement plus de 0 °C…). Et on a fini au bout de quelques semaines par la trouver « affaiblie », pas véritablement malade mais beaucoup moins en forme ; pour te dire, la première fois qu'on la récupérée pour l'installer dans la maison elle s'est laissée faire et est restée là où on l'a mise, chose absolument impensable habituellement: on ne peut lui imposer aucun lieu pour dormir. On l'a quand-même emmenée chez le vétérinaire au cas où, RAS de grave mais je crois qu'il lui a quand-même donné trucs genre des vitamines je n'en sais rien ^^' Amicalement, --Floflo (d) 24 janvier 2013 à 14:03 (CET)[répondre]
Merci Floflo. À Morburre :  , à Moulins : il est vrai que j'aurais dû utiliser ceci :
  Ma situation étant désespérée, je te prie ô Ange Miséricordieux, de bien vouloir me prêter aide et assistance !
  Amclt, Égoïté (d) 24 janvier 2013 à 18:21 (CET)[répondre]

Saint Augustin et la vérité modifier

Salutations, ô, Oracle !
Je suis à la recherche d'une citation particulière d'Augustin d'Hippone, évoquée au discours indirect dans l'article Diatessaron :

"Saint Augustin s’y opposa, avançant que la vérité avait besoin de nuances." (À propos de la nécessité de quatre évangiles différentes.)

Cette citation m'intéresse beaucoup parce qu'elle semble s'opposer à une conception une et exclusive de la vérité, comme décrite par Parménide et Plotin. Si la vérité est bien plurielle, alors Augustin pourrait être rapproché de Nietzsche par certains aspects... travaillant actuellement sur un mémoire de philosophie traitant de ce genre de questions, j'en serais enchanté - mais cela reste une question encyclopédique, n'est-ce pas ?
Une rapide recherche sur google m'a seulement permis de trouver la citation suivante : "La Vérité engendre la haine." Elle est moins intéressante à cause de son contexte : une homélie à propos du martyr.
Une petite révélation divine, chères pythies ?--Grelot-de-Bois (d) 23 janvier 2013 à 23:36 (CET)[répondre]

Cela se trouve très certainement dans le long discours de saint Augustin intitulé De Consensu Evangelistarum Libri Quatuor. Il est écrit en latin et il en existe des traductions consultables librement sur internet en anglais (ma recherche rapide ne m'a pas permis d'en trouver en français, mais il en existe peut-être). Par exemple, le merveilleux site http://archive.org propose The works of Aurelius Augustine, Bishop of Hippo : a new translation, 1872, à l'adresse http://archive.org/details/aureliusaugu08auguuoft . Vous pourrez y télécharger le livre scanné au format PDF, ou lire en ligne le long texte converti par un logiciel de reconnaissance de caractères. La phrase qui ressemble le plus à votre citation se trouve au livre 2, chapitre 12, à la fin du paragraphe 28 (page 233 du PDF) : « At the same time, in what most seriously concerns the faithfulness of doctrinal teaching, we should also understand that it is not so much truth in mere words, as rather truth in the facts themselves, that is to be sought and embraced; for as to writers who do not employ precisely the same modes of statement, if they only do not present discrepancies with respect to the facts and the sentiments themselves, we accept them as holding the same position in veracity. »--Rene1596 (d) 24 janvier 2013 à 09:11 (CET)[répondre]
Cette citation a l'air d'être en lien avec celle que je cherche, mais elle ne me semble pas exprimer la même idée : si je l'ai bien comprise, elle ne dit pas que la vérité a besoin de plusieurs formulations, mais que plusieurs formulations n'annihilent pas nécessairement la vérité... À votre avis, est-ce le mieux que l'on puisse trouver ? (Je dois admettre que je n'ai pas le niveau d'anglais ni la passion suffisante pour lire 400 pages de Saint Augustin à la recherche d'une seule citation ; quant aux recherches de mots-clef, elles n'ont rien donné, mais c'est peut-être dû à des lacunes méthodologiques de ma part...) Merci quoiqu'il en soit, cela m'avance déjà un peu. --Grelot-de-Bois (d) 24 janvier 2013 à 18:05 (CET)[répondre]

Jean-Claude Vivant modifier

Cher Oracle,
Qui est donc ce Jean-Claude Vivant qui donna son nom à la rue Jean-Claude-Vivant à Villeurbanne ?
Merci, merci (j'ai pas mal cherché et n'ai rien trouvé  ). --Agamitsudo (d) 24 janvier 2013 à 18:14 (CET)[répondre]

Sans doute un ancien conseiller municipal on trouve ceci sur Google livres : Le socialisme municipal: Villeurbanne 1880-1982 - Page 47

books.google.fr/books?id=110iAAAAMAAJ Bernard Meuret - 1982 - Extraits : Le Comité de l'Union des Forces Républicaines (socialiste) auquel s'étaient ralliés des hommes de l'ancienne municipalité comme Frédéric Fays, Pierre Voyant, Jean-Claude Vivant, Jean Bert, Jean-Pierre Gelas qui avaient compris les…. Il faudrait poser la question à la mairie de Villeurbanneavec ce formulaire. Philippe Nusbaumer (d) 25 janvier 2013 à 07:09 (CET)[répondre]

De toutes façons, il est probablement mort. Oblomov2 (d) 25 janvier 2013 à 08:04 (CET)[répondre]
J'ai cru comprendre au fil de mes recherches que cette rue était le prolongement de la rue Notre Dame située 69006 Lyon avec le même nom et que la municipalité de Villeurbanne avait modifié le nom de la rue à partir du croisement de la rue de Viabert appartenant à Lyon et de la rue Anatole France relevant de Villeurbanne, cette limite marque donc le prolongement de l'ancienne rue Notre Dame devenue Jean-Claude Vivant (certainement un célèbre inconnu). --Doalex (d) 25 janvier 2013 à 12:39 (CET)[répondre]
Merci pour les réponses. Je vais poser la question à la mairie (je vous tiens au courant pour les réponses). @Doalex : tout à fait. La rue Jean-Claude-Vivant est bien la partie villeurbannaise de cette rue qui continue sur Lyon.
Cordialement, --Agamitsudo (d) 25 janvier 2013 à 17:39 (CET)[répondre]

Impact de la récente modification de la règle de succession au trône britannique modifier

Bonsoir,

Je pense avoir correctement mémorisé que la règle de succession au trône britannique venait d’être modifiée pour supprimer toute discrimination entre sexes.

Or lors de récentes procédures visant notamment :

  1. Louise de Wessex (d · h · j · ) (la grande sœur)
  2. James de Wessex (d · h · j · ) (le petit frère)

je ne vois rien dans les articles concernés se rapportant à cette modification.

Cette modification ne vaudrait-elle que pour les enfants à naître du prince William ?

Merci d’avance pour vos réponses. Alphabeta (d) 24 janvier 2013 à 19:55 (CET)[répondre]

Notre article Ordre de succession au trône britannique semble laisser penser que les personnes nées avant octobre 2011 ne verraient pas changer leur rang dans l'ordre de succession : la princesse Anne (actuellement au 10e rang) ne venant pas surclasser ses frères cadets Andrew et Edward et leur descendance respectives, par exemple, pour revenir au 4e rang, après Charles et sa descendance.
L'article anglais en:Succession to the Crown Bille 2012 indique d'ailleurs que « [This provision] would not displace any currently living male members of the immediate royal family. » (« Cette disposition ne modifierait l'ordre d'aucun membre masculin vivant de la famille royale immédiate. »).
La loi n'est cependant pas encore promulguée, mais si ces dispositions sont maintenues, la date du 28 octobre 2011 servirait de date zéro pour l'entrée en vigueur de la primogéniture stricte au sein des enfants à naître.
Dans l'immédiat, la loi n'étant pas encore promulguée, l'ordre de succession ne subit aucun changement, hormis pour les deux enfants de Lady Davena Lewis, fille du duc de Gloucester : l'aînée, une fille, Senna Lewis, reste provisoirement rangée après son frère cadet Tāne Lewis, né en 2012, mais leur rang devrait s'inverser dès la promulgation de la réforme. Hégésippe | ±Θ± 24 janvier 2013 à 22:16 (CET)[répondre]
On peut en déduire, pour en revenir aux enfants du comte de Wessex (une fille, née en 2003, et un garçon, né en 2007), que si leur rang de succession resterait le même, un hypothétique second garçon qui viendrait à naître ne recevrait pas la priorité par rapport à sa sœur aînée. La primogéniture masculine subsisterait pour les deux enfants nés avant le 28 octobre 2011, tandis que la primogéniture stricte s'appliquerait aux hypothétiques enfants ultérieurs. Hégésippe | ±Θ± 24 janvier 2013 à 22:20 (CET)[répondre]
J'avais compris les choses exactement de la même façon qu'Hégésippe. Konstantinos (d) 25 janvier 2013 à 14:15 (CET)[répondre]
Merci à Hégésippe pour ses communications positives. Alphabeta (d) 26 janvier 2013 à 13:44 (CET)[répondre]
Au passage. Une modification analogue a aussi été apportée à la règle de succession au trône de Belgique. Mais là des princes ont perdu des rangs successoraux, tels le prince Laurent qui en aurait conçu de l’amertume... Alphabeta (d) 26 janvier 2013 à 17:53 (CET)[répondre]
« qui en aurait conçu de l'amertume » : l'intéressé se serait-il exprimé à demi-mot en ce sens (ce qui serait assez étonnant) ou aurait-il chargé « des proches » de distiller l'information ? Hégésippe | ±Θ± 28 janvier 2013 à 21:44 (CET)[répondre]
Sinon, le précédent le plus flagrant est celui de la modification de la loi successorale en Suède, en 1979, Victoria prenant le 1er janvier 1980 la position d'héritière présomptive, au détriment de son frère cadet Carl Philip.
Au passage, j'ai un sérieux doute sur les passages (dans l'infobox et dans le corps du texte) de l'article Victoria de Suède, qui laissent penser qu'elle aurait pu occuper la position de princesse héritière entre sa naissance, le 14 juillet 1977, et celle de Carl Philip, le le 13 mai 1979.
En effet, l'article en suédois sv:Svenska tronföljden donne clairement comme héritier de Charles XVI Gustave, entre le 15 septembre 1973 (mort de Gustave VI Adolphe, grand-père de Carl Gustav) et le 13 mai 1979 (naissance de Carl Philip, fils de Carl Gustav), le prince Bertil (fils de Gustav Adolf et oncle de Carl Gustav). On remarquera que cet article en suédois ne liste aucune personnalité féminine comme ayant occupé une position d'héritière entre 1809 et 1979, et notamment pas, de 1859 à 1872, durant les 13 années du règne de Charles XV, dont seule a survécu la fille aînée Louise, née en 1851 et morte en 1926).
On notera cependant qu'en l'absence de circonstances qui auraient pu placer une fille en position d'héritière suédoise (si toutefois les règles de succession l'avaient permis), l'histoire s'est livrée à une petite plaisanterie en plaçant sur le trône de Norvège, en 1905, sous le nom de Haakon VII, lors de la fin de l'union personnelle des couronnes de Suède et de Norvège, Carl de Danemark, deuxième fils de la princesse Louise (fille du roi Charles XV, nièce de son successeur Oscar II, épouse du roi Frédéric VIII de Danemark et mère du roi Christian X de Danemark, leur fils aîné). L'absence de droit personnel à un trône, du fait de la loi salique en vigueur en Suède, n'aura pas empêché ladite Louise d'être simultanément, de 1907 à 1926 (date de sa mort), la mère de deux souverains régnants : Christian X, au Danemark, et Haakon VII, en Norvège. Hégésippe | ±Θ± 28 janvier 2013 à 22:42 (CET)[répondre]
Bref et comme il en est le plus souvent pour les lois ne portant pas sur des crimes ou parfois, celles apportant un bénéfice, dans les démocraties effectives, l'impact est nul pour les personnes étant dans le cas de la loi antérieure, par la raison que le cas général est la non-rétroactivité. Je renvoie vers le cas français mais le principe français est celui le plus souvent retenu dans les démocraties, en gros, pour les crimes graves il y a rétroactivité, pour les crimes mineurs, pour les délits et pour le droit civil défavorable, il n'y a pas rétroactivité, pour les changements très favorables on opte le plus souvent pour la rétroactivité, pour le reste le plus souvent on privilégie la non rétroactivité. On est ici dans un cas « pour le reste », donc pas de rétroactivité. -O.--M.--H.- 27 janvier 2013 à 11:21 (CET)[répondre]

Vitesse de solidification modifier

Bonjour,

Dans un liquide en surfusion, connait-on la vitesse de propagation du front de solidification? A-t-on un théorie sur le sujet? A-t-on fait des mesures? Skiff (d) 25 janvier 2013 à 10:46 (CET)[répondre]

Un premier lien [9]. C'est pour quoi, exactement Skiff (d · c · b) ? Mike Coppolano (d) 25 janvier 2013 à 10:49 (CET)[répondre]
Ici ils parlent (dans les commentaires) de quelques cm par secondes (et il y a une vidéo qui montre le phénomène). Tu peux peut être essayer de retrouver des infos sur les olympiades dont il est question. Mitch-Mitch 25 janvier 2013 à 13:18 (CET)[répondre]
Voilà le petit rapport de l'expérience en question. Mitch-Mitch 25 janvier 2013 à 16:17 (CET)[répondre]
Merci à tous les 2, je pensais que c'était beaucoup plus rapide (genre la vitesse du son). Mike, c'était juste une question que je me posais comme cela sans application particulière. Skiff (d) 26 janvier 2013 à 08:13 (CET)[répondre]

Télégramme de Dalí à Ceaușescu modifier

Bonjour,

Dans l'article Wikipedia sur Nicolae Ceaușescu, il est indiqué qu'en son temps Salvador Dalí aurait envoyé un télégramme ironique de félicitation à Nicolae Ceaușescu. Ce télégramme aurait été publié dans le journal communiste Roumain Scînteia, les éditeurs ne percevant pas l'ironie de la démarche.

Après quelques recherches sur le Web, cet événement semble avéré. Dalí aurait ironiquement félicité Ceaușescu pour avoir remis au gout du jour le "sceptre présidentiel".


Problème : Impossible de se procurer le texte original du télégramme envoyé par Dalí.

Question(s) : Avez-vous vous connaissance de cet événement (en particulier les plus anciens d’entre vous) ? Et surtout, quelqu'un saurait-il où se procurer le texte original ?


Merci beaucoup ! :-)

Randruc

Pour information : Un événement du même genre s'est produit l'année dernière. Kim Jong-un a été élu "homme le plus sexy" du monde par le journal satirique The Onion, évoquant notamment son "sourire légendaire" et son "parfait sens de la mode". L'information avait été prise au sérieux et relayée par le "Quotidien du Peuple", journal officiel du parti communiste chinois. [1] [2]

Merci pour l'info ! C'est pas étonnant venant de Avida Dollars ! Quand un prisonnier politique était éxécuté ("garrotado") par Franco, il se fendait d'un commentaire tel que "Encore un ! Merci !" dans les médias espagnols ! Tu parles d'un zigue ! Mike Coppolano (d) 25 janvier 2013 à 13:23 (CET)[répondre]
Ici Compte rendus du n°22 Mike Coppolano (d) 25 janvier 2013 à 13:30 (CET)[répondre]
Oui c'est exact, mais compliqué de savoir si c'était de l'art ou du cochon. Il a été coutumier du truc, notamment lorsqu'il a félicité Franco de la mise à mort de personnes d'ETA, en souhaitant à Franco d'en jouir longtemps alors qu'il était sur le point de mourir. je pense qu'il se foutait autant des dirigeants que des personnes assassinées... Voir l'article sur Dali. v_atekor (d) 28 janvier 2013 à 20:02 (CET)[répondre]

Notes et références pour le télégramme modifier

Sans son modifier

Bonjour,
Quelles sont les valeurs de masse volumique et de compressibilité pour que la vitesse de dispersion du son soit nulle ?
Merci.--YanikB (d) 25 janvier 2013 à 14:10 (CET)[répondre]

Bonjour, Avez-vous lu Isolation phonique ? Bertrouf 27 janvier 2013 à 08:51 (CET)[répondre]

remplacement de l'articulation scapulohumérale modifier

bonjour, pouvez vous me dire de quoi il s'agit? Merci

Bonjour,
Il s'agit probablement de la pose d'une prothèse articulaire entre l'humerus et la scapula. Arnaudus (d) 25 janvier 2013 à 17:19 (CET)[répondre]
Bonjour. Peut-être aussi regarder du côté de Épaule#Articulation scapulo-humérale. Je n'y connais rien, mais ça doit être un truc dans le même genre que la prothèse totale de hanche pour la hanche, non? -- Xofc [me contacter] 25 janvier 2013 à 17:22 (CET)[répondre]

Contrôles de police au sexe modifier

Bonjour,

Quelqu'un sait où on peut avoir des précisions sur cette étude ? La page du centre de recherches de l'auteur se contente de renvoyer à la presse générale.

Merci. Apokrif (d) 25 janvier 2013 à 19:17 (CET)[répondre]

Au vu des undo-redo dans l'historique de l'oracle, je précise que je cherche l'étude de 2013. Apokrif (d) 25 janvier 2013 à 19:50 (CET)[répondre]
Cette question n'a t-elle pas pour titre « Contrôles de police au faciès » ?
De toutes façons et encore une fois nous ne pouvons pas faire des recherches à ta place, tu as autant de moyens que nous, s'il te manque du temps nous n'y pouvons rien mais 90 % de tes questions sont en fait une mise à contribution des bénévoles, j'ajoute que les 2 questions qui suivent sont sur le même registre, càd : pouvez-vous chercher à ma place.--Doalex (d) 26 janvier 2013 à 12:01 (CET)[répondre]
J'ajoute que pour avoir une peu cherché (à ta place comme dit la pythie dépitée ci-dessus), il n'y a pas d'étude de 2013. Il semble que René Lévy a simplement repris les données brutes de l'étude de 2009, en prenant en compte des variables qui avaient été laissées de côté dans le traitement statistique initial. Il semble aussi que ces résultats n'ont pas été encore publiés. Peut-être ont-t-ils déjà été fournis au Ministère de la Justice, (sous la tutelle duquel est le laboratoire du CESDIP) qui les auraient fait fuiter dans la presse ? --JoleK (d) 26 janvier 2013 à 15:03 (CET)[répondre]
R. Lévy m'a répondu par mail et m'a renvoyé à un numéro (de 2012) de Population, apparemment cet article. Apokrif (d) 28 janvier 2013 à 10:05 (CET)[répondre]
Si je pose une question dans l'Oracle (ou dans un forum, ou sur Twitter) c'est évidemment parce que mes recherches n'ont pas abouti. "tu as autant de moyens que nous" Source ? (il faut arrêter de croire qu'on obtient toutes les réponses en tapant n'importe quelle question dans Google, et au passage, si un journaliste nous lit :[10])
Pour l'appellation "au faciès": https://twitter.com/search/realtime?q=facies+sexe&src=typd Apokrif (d) 28 janvier 2013 à 10:10 (CET)[répondre]
Ma remarque porte sur 3 interventions et je maintiens que tu as autant de moyens que nous pour obtenir ces renseignements (tes contributions par ailleurs en sont le signe et la preuve), personnellement j'ai horreur des réseaux sociaux, là ça devient « tous les moyens sont bons ».
Par contre j'ai rarement lu des remerciements de ta part ce qui n'est pas le cas de certains contributeurs qui interviennent souvent sur des sujets hors critères.--Doalex (d) 28 janvier 2013 à 12:14 (CET)[répondre]

Il aime ça modifier

Bonjour,

Je cherche un site auquel on donne le nom de quelqu'un, et qui fournit en réponse une image qui ressemble au "Untel aime ça" de Facebook (on s'en sert par exemple dans les forums, pour dire que tel contributeur d'un forum apprécie telle déclaration publique).

Merci. Apokrif (d) 25 janvier 2013 à 20:37 (CET)[répondre]

[11] Apokrif (discuter) 21 août 2013 à 20:13 (CEST)[répondre]

Encombrants modifier

Bonjour,

À Paris (France), à qui faut-il s'adresser (police nationale, Agent de surveillance de Paris, fourrières...) pour signaler que, dans une rue qui connaît un trafic important, on voit régulièrement un nombre important de voitures se garer en stationnement interdit à des emplacements qui, à en croire le panonceau sous le panneau "stationnement interdit" qui se trouve au début de la rue, devraient entraîner la mise en fourrière des véhicules ?

Merci. Apokrif (d) 25 janvier 2013 à 22:52 (CET)[répondre]

Tout d'abord, le stationnement interdit ne veut par dire l'arrêt interdit. Si quelqu'un doit déposer une personne handicappée, s'il doit faire une livraison rapide, il est toléré qu'il s'arrête brièvement aux places pour lesquelles il n'est pas spécifié que le stationnement et l'arrêt sont interdits. Un degré intermédiaire existe qui est le stationnement dit gênant. Ensuite, il faut tout simplement que vous vous adressiez aux automobilistes qui se garent à ces endroits. C'est comme sur Wikipedia, quand un utilisateur fait une chose qui vous dérange, il faut en premier lieu aller discuter avec lui, et non pas saisir des arbitres dès le début. Avez-vous discuté avec ces automobilistes ? J'en doute. En parlant avec eux, vous pourrez savoir si vous avez affaire à des personnes qui abusent ou à des personnes qui ont des raisons valables pour le faire. J'ajoute qu'à Paris, de très nombreuses places de stationnement ont été supprimées ces dernières années, et que les transports en commun sont surchargés, ce qui obligent de nombreux travailleurs à venir malgré tout en voiture et à se mettre où ils peuvent. Empêcher ces travailleurs de se garer ainsi alors qu'ils n'ont pas d'autres choix serait faire preuve d'une absence de solidarité et de compassion à leur égard. Il faut connaître la vie des gens avant de les condamner. Sans parler qu'empêcher la circulation et le stationnement est très néfaste pour l'activité économique, alors que nous sommes en crise. Donc, en premier lieu, allez parler à ces automobilistes. Prenez le temps de chercher s'ils ont d'autres solutions. --Rene1596 (d) 26 janvier 2013 à 11:38 (CET)[répondre]
« il faut », « il faut », « il faut », « allez »...! Quelle autorité ! C’est effrayant de voir une leçon de morale d’une telle stupidité assénée sur un ton aussi plein de l’estime qu’on porte à ses propos.
Dis-moi René, y a combien de temps que tu as pas mis les pieds dans une agglomération de, disons, plus de 300 000 habitants ? À Paris les transports en communs sont insuffisants, mais ils restent moins surchargés que le périph ! Le problème serait plutôt leur carence sur certains trajets. Et dis nous, les connards qui se garent sur les passages piétons ils ont de la compassion pour les piétons qui poussent une poussette ? Et les débiles-crétins qui font chier leur molosse au milieu du trottoir à quelques mètres de l’entrée d’une école maternelle, tous les jours de la semaine au petit matin, ils font preuve de solidarité ?! Les incivilités quotidiennes sont le fait d’une minorité de cons égocentriques qui n’en ont rien à foutre du reste du monde, pas de pauvres malheureux qui n’ont guère d’autre choix pour survivre ! C’est une plaie !
Aprokif, à mon avis l’interlocuteur le plus logique serait la municipalité, ou la police municipale. Bon courage si tu tentes cette lutte contre les moulins à vents des Danaïdes. rv1729 26 janvier 2013 à 14:55 (CET)[répondre]
"la police municipale" Je croyais qu'il n'y en avait pas à Paris ?
@Rene1596: je précise qu'ils 'agit de stationnements de longue durée, et répétitifs, devant des bars, dont l'un a d'ailleurs apposé une affichette avertissant que des enlèvements sont pratiqués à cet endroit (ce que je n'ai jamais vu) et qu'il est donc conseillé d'aller plutôt utiliser un parking voisin. Apokrif (d) 27 janvier 2013 à 23:01 (CET)[répondre]
Puisqu'on est pas dans une registre encyclopédique, je précise, à titre personnel, que je suis contre la délation, et je pense que les services de police sont déjà suffisamment débordés (en raison d'un manque de moyens). Cela dit, ces dernières années l'activité de contrôle du stationnement (verbalisation et enlèvement), géré par la préfecture de police de Paris, ne m'a pas semblé manquer d'efficacité, au contraire, étant sans doute un moyen de renflouer les caisses de l'État, d'autant que les prix de verbalisation et d'enlèvement ont fortement augmenté. --JoleK (d) 26 janvier 2013 à 15:36 (CET)[répondre]
Comment peut-on dire « je suis contre la délation » ?! Ton aversion pour à la délation irait-elle, le cas échéant, jusqu’à protéger les meurtriers ? les violeurs ? les incendiaires ? les gens qui se garent sur les passages piétons ? ceux qui leurs crèvent les pneus ? rv1729 26 janvier 2013 à 18:26 (CET)[répondre]
Pour être un peu plus relevé, une entrevue de Castoriadis où il dit des choses très intéressantes sur la délation : . rv1729 26 janvier 2013 à 18:29 (CET)[répondre]
@JoleK: c'est précisément ce qui m'étonne, que des enlèvements ne soient pas pratiqués alors que le problème est connu (d'après ce que m'ont dit des gens "en bleu", peut-être des ASP, qui se trouvaient à proximité et à qui j'en ai parlé une fois). Apokrif (d) 27 janvier 2013 à 23:01 (CET)[répondre]
rv, en ce qui concerne la dénonciation, pourquoi ne pas (pour une fois) se contenter de suivre le code pénal? L'obligation légale est de dénoncer les crimes (article 434-1) et les maltraitances sur mineurs (article 434-3). La dénonciation de délits mineurs (comme le stationnement interdit) est donc tout à fait optionnelle. L'acceptation sociale de telles dénonciations est variable : il est généralement accepté d'appeler la police si quelqu'un est garé devant ta sortie de garage, mais beaucoup moins si c'est devant la sortie du voisin que tu ne connais pas. Ce genre de choses est très culturel, en Allemagne, par exemple, il est courant de dénoncer les délits routiers par téléphone, ou de dénoncer ses voisins pour des manquements aux règles de l'urbanisme, ce qui ne manquerait pas en France de provoquer des remarques tendant à démontrer la théorie de Godwin... Arnaudus (d) 28 janvier 2013 à 08:33 (CET)[répondre]
Pourquoi pas en effet. Toujours est-il que faire passer les auteurs d’incivilités pour les victimes et ceux qui en pâtissent et aimeraient qu’on y mette fin pour les persécuteurs est un fameux retournement. rv 28 janvier 2013 à 13:50 (CET)
Effectivement Arnaudus met le doigt sur quelque chose d'intéressant : je suis de culture ou de tempérament plus latin qu'anglo-saxon. Sans compter qu'effectivement décrocher mon téléphone pour dénoncer des incivilités auprès de services de police me rappelle des choses qu'on disqualifie trop facilement sous l'appellation de « point Godwin ». Je préfère, quand c'est possible, intervenir moi-même, pour des incivilités mais aussi dans le cas d’agressions, conjugales ou autres. Et cela ne veut pas dire non plus que je ne reconnais pas le bien-fondé d'une police républicaine. --JoleK (d) 29 janvier 2013 à 15:43 (CET)[répondre]
CQui (d) Le risque de se faire enlever sa voiture augmente avec la proximité d'une fourriere (c'est le meme forfaix que ce soit a 500m ou a 2km) et avec la proximité de la residence d'un elu. Rien a avoir avec le caractere genant pour les clampins moyens. --29 janvier 2013 à 14:30 (CET)[répondre]

Influence de l'intensité du champ de gravité modifier

Bonjour,

Je me posais une question métaphysique ce matin. Nous connaissons des lois pour lequel l'accélération de la gravité n'intervient pas, pas exemple, les lois de l'optique, de la transmission de chaleur, loi contrainte-déplacement en RDM...
Or toutes ces modèles ont été établit sur Terre, avec une valeur de g fixé (je fait abstraction des petites variations locales de g). A-t-on vérifier certains de ces phénomènes physiques était réellement indépendant de g. Autrement dit a-t-on refait des mesures en dehors de la surface de la Terre (sur la Lune, dans l'espace) pour certaines de ces lois et a-t-on trouvé que l'une d'entres elles faisait intervenir g (qui serait caché dans une constante comme par exemple dans l'indice de refraction d'un milieu, un coefficient de transmission de la chaleur...)? En espérant avoir été clair. Skiff (d) 26 janvier 2013 à 10:53 (CET)[répondre]

Voir Relativité générale, peut-être ? --Serged/ 26 janvier 2013 à 11:37 (CET)[répondre]
Je n'ai pas la réponse à ta question, Skiff, mais ce n'est pas une question métaphysique, c'est une question physique ! Voilà voilà, intervention utile du jour :D --Grelot-de-Bois (d) 26 janvier 2013 à 11:45 (CET)[répondre]
Au passage, la gravité intervient en optique, même si c'est sur de très longues distances et à proximité de très grandes masses. Voir par exemple l'effet de lentille gravitationnelle à proximité d'une étoile. --MathsPoetry (d) 27 janvier 2013 à 20:36 (CET)[répondre]
Voir aussi épistémologie. La question n'est pas tellement de savoir si telle ou telle loi dépend de la gravité, mais de savoir dans quelle mesure (mesurable) elle en dépend. Les deux seules réponse possibles, de ce point de vue, sont "ça varie de telle manière" ou "on n'en sait rien". Mais il n'est pas possible de savoir avec certitude que ça ne dépend pas de la gravité ; la seule chose que l'on puisse actuellement dire est que par rapport au modèle scientifique actuellement admis, on serait très surpris de trouver une dépendance, et ça remettrait en question pas mal de théories. Mais ce ne sont que des théories, et les faits sont têtus... Cordialement, Biem (d) 27 janvier 2013 à 21:09 (CET)[répondre]

M. Lépine modifier

bonjour je n'ai pas trouvé d'information concernant un peintre : M. Lépine je sais qu'il peignait vers 1911 des aquarelles pouvez vous me renseigner , je vous remercie d'avance

Salut, il y a un Stanislas Lépine (1835 - 1892), peintre paysagiste, considéré comme un précurseur des impressionnistes. Il semble plus peindre à l'huile qu'à l'aquarelle. --JoleK (d) 26 janvier 2013 à 15:17 (CET)[répondre]
Il a existé un Robert Lépine, qui semblerait pouvoir correspondre. Hégésippe | ±Θ± 26 janvier 2013 à 15:19 (CET)[répondre]

Surnoms américains modifier

Bonjour, pourriez-vous m'indiquer l'un des surnoms donné aux USA se terminant par -land ? Vous remerciant par avance, Cordialement, Anne O'Nyme.

Il n’y a pas vraiment de surnom d’usage courant pour les É-U, à part l’Amérique (bien sûr). Et je n’en vois strictement aucun se terminant par land. Le surnom qui se rapproche le plus de votre demande est "Land of the Free", qui est notamment utilisé dans l’hymne national américain pour désigner les É-U. Mais c’est un surnom qui n’est utilisé (et encore) qu’en Anglais, pas en Français. A moins que j’ai loupé quelque chose… gede (d) 26 janvier 2013 à 19:56 (CET)[répondre]
Bonjour Anne. Voyez si vous trouvez ici : Liste de périphrases désignant des pays Bertrouf 27 janvier 2013 à 08:46 (CET)[répondre]
Boogie Wonderland ? Cobra Bubbles Dire et médire 27 janvier 2013 à 12:07 (CET)[répondre]
bonjour Anonyme, dans le passé on trouve le nom de New England en tant que région (toujours existante), dans les années 1600 il est bien évident que ce nom, surtout pour les européens du nord, est resté très longtemps le nom de référence avant l'indépendance des États-Unis.--Doalex (d) 27 janvier 2013 à 13:04 (CET)[répondre]
Pour le seul Sud des États-Unis, voir Dixieland. DocteurCosmos (d) 27 janvier 2013 à 19:27 (CET)[répondre]

Aussi Homeland pour les patriotes locaux (et les patriotes paranoïaques quand il est utilisé avec 'Security' : Homeland Security). -- Xofc [me contacter] 28 janvier 2013 à 06:58 (CET)[répondre]

Gringoland. --MGuf (d) 28 janvier 2013 à 08:38 (CET)[répondre]

Chance ou malchance modifier

Bonjour, une publicité récente d'une grande marque automobile (Peugeot :D) met en scène un bonhomme qui manque de se faire fracasser le crâne par un pot de fleur chutant d'un immeuble. La pub le décrit comme "très chanceux". Ce qui m'amène à vous poser la question suivante: si on admet que le fait de recevoir un pot de fleur sur la tête est très improbable et plutôt négatif (je pense que ça doit faire un peu mal à la tête ;) ), ne s'agit-il pas plus de non-malchance que de chance? Merci d'avance pour vos réponses :) --Icylittlething (d) 27 janvier 2013 à 16:18 (CET)[répondre]

chanceux car il évite le pot de fleurs, puis très chanceux car il reçoit la jolie propriétaire dudit pot de fleurs dans les bras. --Cobra Bubbles Dire et médire 27 janvier 2013 à 18:24 (CET)[répondre]
Sauf, bien sûr, si le bonhomme est gay et qu’il aurait préféré que la fille s’écrase au sol et qu’un beau jeune homme lui tombe dans les bras. De mon temps c’était plus facile de concevoir des spots télé, maintenant ça se complique. Morburre (d) 27 janvier 2013 à 22:16 (CET)[répondre]
En probabilité, on trouve des tas de synonymes qui évite de se poser la question du caractère heureux de l'évènement : risque, occurrence, fréquence... Bertrouf 28 janvier 2013 à 03:07 (CET)[répondre]
Dans les HLM, il y avait autrefois (tout à fait possible que ça existe encore !) les bombes à eau : des sacs en plastique remplis d'eau, d'autres lançaient des bouteilles de limonade en verre. Et, ben quand ça arrive du Xème étage à côté de toi, tu te dis que tu as eu chaud ! La chute d'un pot de fleurs, basculé par le vent de ton balcon, est-ce envisageable ? Ben, non faut pas, il n'y a que des nigauds qui les mettent à plat ou inclinés. Faire attention aux autres ne requiert pas un état d'esprit supérieur que laisserait supposer, la réception d'une jolie femme. Cette pub suppose un choix : éviter les dégats en premier. Quand à Casanova, c'est un thème récurrent qui fait le bonheur des publicitaires et autres. Mike Coppolano (d) 28 janvier 2013 à 14:53 (CET)[répondre]

Police de caractères utilisée sur Wikipédia modifier

Bonjour, quelqu'un sait quelle est la police de caractères utilisée sur Wikipédia ? Avec mes remerciements anticipés. --Éric Messel (d) 27 janvier 2013 à 19:28 (CET)[répondre]

Réponses sur le Bistro du jour, c'est la même question.--Doalex (d) 27 janvier 2013 à 22:11 (CET)[répondre]

quel article ou discussion a été modifiée ? quel est le texte entier quia été retiré ? etc.. modifier

j'ai un message sous mon ip me disant qu'une modification que j'ai fait a été retirée.

mais le message ne dit pas quelle modification, ni ne redonne le texte que j'aurais mis. je pense que ceci doit etre systématiquemnt rajouté au message: on doit pouvoir relire TOUT ce qu'on a écrit et qui a été retiré, pour voir de quoi il s'agit ! j'gnore quel texte a été modifié ! merci. — Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 77.195.33.208 (discuter), le 27 janvier 2013 à 20:04‎ (CET)[répondre]

Utilisez l'historique de la page, vous aurez tous les détails. --MathsPoetry (d) 27 janvier 2013 à 20:31 (CET)[répondre]
Certes, faut pas des Koné. --GaAs (d) 28 janvier 2013 à 01:04 (CET)[répondre]
Si c'est une modification, elle doit apparaître dans l'historique de l'IP ; si elle a été retirée de l'historique de la page, elle apparaîtra en grisé ; si en revanche l'article a été supprimé, ça disparaît de l'historique du contributeur. -O.--M.--H.- 28 janvier 2013 à 04:34 (CET)[répondre]

Dans le cas d'une IP dynamique ou partagée, il est possible que le message ne vous concerne pas. Notez qu'il date du 15 janvier. -- Xofc [me contacter] 28 janvier 2013 à 07:13 (CET)[répondre]

Pour être précis, lorsque vous êtes sur la page utilisateur (ou bien la page de discussion de l'utilisateur), il y a sur la droite un lien Contributions de l'utilisateur qui vous permet de voir toutes les modifs que vous avez faites. En fonction de la date du message d'avertissement, vous devez pouvoir cerner l'article concerné. Mitch-Mitch 28 janvier 2013 à 09:04 (CET)[répondre]
CQui (d) Aute methode, regarder l'historique de votre page de discussion, reperrer le jour et l'heure de l'ajout du message, cliquer sur contributions de l'utilisateur ayant pose le message, retrouver la ligne qui correspond a ce message dans ses contributions, juste avant il y a (tres probablement) l'anulation de l'une de vos modification, ou modificatino faite par la meme IP. --28 janvier 2013 à 14:08 (CET)[répondre]
CQui (d) Entre nous, si vous n'avez pas modifié la page de discussion de l'article William Schnoebelen alors créez un pseudo pour ne plus etre confondu avec quelqu'un qui partage votre adresse IP. --28 janvier 2013 à 14:13 (CET)[répondre]
Exact, la contribution effacée est celle-là, fait par Titlutin (d · c · b), qui a mis l'avertissement dans la page de discussion de 77.195.33.208 (d · c · b). Le fait est, cette contribution impérissable méritait son sort... -O.--M.--H.- 29 janvier 2013 à 04:46 (CET)[répondre]