Rite byzantin

rites liturgiques orientaux employé par dix-sept Églises catholiques orientales et la majorité des Églises orthodoxes

Rites du christianisme
Sacrement du baptême selon le rite byzantin

Le rite byzantin ou rite constantinopolitain est un des rites liturgiques orientaux employé par dix-sept Églises catholiques orientales et la majorité des Églises orthodoxes. Des variantes du rite byzantin sont utilisées par des Églises catholiques et orthodoxes ainsi que la confession protestante.

HistoriqueModifier

Le rite byzantin provient de la synthèse entre l'ancien rite cathédral de l'Église de Constantinople, tombé en désuétude à partir du Xe siècle, et la forme monastique du rite de l'Église de Jérusalem, lui-même tombé en désuétude à partir des croisades[1].

CaractéristiquesModifier

 
Le clergé orthodoxe : un évêque (près de l'autel, derrière l'iconostase), un prêtre (à gauche) et deux diacres (au centre, en vêtements dorés).

Le rite byzantin comporte, à l'instar des autres familles liturgiques comme le rite romain différents éléments qui le constituent. À savoir la Divine Liturgie qui est la célébration de l'eucharistie ; les sept mystères ou sacrements qui sont le baptême, la chrismation (ou confirmation) et l'eucharistie pour les trois sacrements de l'initiation, la pénitence et l'onction qui sont les deux sacrements de guérison et finalement le couronnement ou mariage et l'ordination qui sont les deux sacrements du service ; la Liturgie des Heures formée des matines, des vêpres, des vigiles et des autres heures ; une année liturgique comportant un calendrier avec des cycles fixes et mobiles des périodes de jeûnes, de fêtes et de commémorations. Il y a aussi des services dits mineurs tels que les bénédictions, consécrations d'églises, exorcismes, etc[2].

Tous les services liturgiques sont consignés dans des ouvrages formés de l'ordinaire qui contient les parties fixes et invariables ainsi que du propre qui contient les parties spécifiques à la célébration en cours. Pour la liturgie des Heures, le livre utilisé est l'Horologion. Pour le cycle mobile, trois livres sont utilisés : le Triodion pour le temps de carême, le Pentecostarion pour la période de Pâques et de la Pentecôte ainsi que l'Octœchos pour le reste du temps. Pour les commémorations et fêtes, il y a douze livres, un par mois, appelés Menaion qui contiennent les textes propres à chaque célébration[2].

Aménagement des églisesModifier

Langue liturgiqueModifier

Plusieurs langues liturgiques sont utilisées :

et les langues des pays où est célébrée la Liturgie, l'Église ayant pour principe, quand c'est possible, de célébrer en langue vernaculaire.

Liturgie eucharistiqueModifier

 
Répartition du pain (Prosphora) sur la Patène durant le Rite byzantin.

Trois liturgies sont utilisées dans le Rite Byzantin. La « Liturgie de saint Jean Chrysostome » est la liturgie habituellement employée. Deux autres liturgies sont également célébrées pendant l'année liturgique, la « Liturgie de saint Basile de Césarée » (célébrée dix fois pendant l'année), et la « Liturgie de saint Grégoire dite des saints dons présanctifiés »[1] (célébrée pendant le Grand Carême). La célébration de la Liturgie de saint Jacques est également en usage dans certaines Églises byzantines, par exemple lors de la fête de saint Jacques « frère du Seigneur ».

Exemple de Divine Liturgie de saint Jean Chrysostome : film, intégrale de la Divine Liturgie de Pentecôte à Bruxelles (en français), célébrée en la paroisse saint Silouane l'Athonite et saint Martin de Tours

Calendrier et année liturgiqueModifier

Le calendrier julien a longtemps été le seul utilisé. Il reste encore en usage dans plusieurs Églises :

D'autres Églises ont adopté un calendrier ressemblant (à court terme seulement [2]) au calendrier grégorien. Ce nouveau calendrier est utilisé pour les fêtes fixes, à la suite d'une décision d'un synode partiellement pan-orthodoxe qui eut lieu en à Constantinople. Il est appelé « nouveau calendrier » ou plus exactement « calendrier julien corrigé ». Elles conservent cependant le calendrier julien pour déterminer la date de Pâques. L'abandon du calendrier julien a provoqué des schismes dans plusieurs de ces Églises avec l'apparition des vieux-calendaristes.

Celles qui adoptèrent le « calendrier julien corrigé » furent :

Art sacréModifier

  • les Icônes
  • les statues, anciennement du moins

MusiqueModifier

Comme dans toutes églises orthodoxes l'utilisation d'instruments de musique est totalement proscrit. L'accompagnement musical se fait donc exclusivement par Chorale[3]. À noter que c'est aussi le cas pour la majorité des églises orientales, à l'exception de l'église orthodoxe éthiopienne (de rite guèze) qui utilise lors des messes un (des) tambour (s) et l'église apostolique arménienne (de rite arménien) qui utilise l'orgue (lors de certaines célébrations).

Le chant byzantin est inscrit sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité en [4].

Liste des Églises utilisant le rite byzantinModifier

Liste des Églises utilisant le rite byzantin
Parmi les 23 Églises catholiques orientales, 14 Églises catholiques utilisent un rite issu de la tradition byzantine Église orthodoxe (19) : Confession protestante (1) :
Église grecque-catholique melkite Église orthodoxe d'Antioche
Église orthodoxe de Jérusalem
Église orthodoxe d'Alexandrie
Église grecque-catholique ukrainienne Église orthodoxe d'Ukraine Église luthérienne ukrainienne utilise une variante du rite byzantin.
Église orthodoxe d'Ukraine (Patriarcat de Moscou)
Église grecque-catholique roumaine Église orthodoxe roumaine
Église grecque-catholique hellène Église orthodoxe de Constantinople
Église de Grèce
Église grecque-catholique albanaise Église orthodoxe d'Albanie
Église grecque-catholique italo-albanaise
Église grecque-catholique bulgare Église orthodoxe bulgare
Église grecque-catholique croate et serbe Église orthodoxe serbe
Église grecque-catholique russe Église orthodoxe russe
Église grecque-catholique biélorusse
Église grecque-catholique slovaque Église orthodoxe des Terres tchèques et de Slovaquie
Communauté grecque-catholique géorgienne Église orthodoxe géorgienne
Église grecque-catholique ruthène
Église grecque-catholique hongroise
Église grecque-catholique macédonienne
Église de Chypre
Église orthodoxe polonaise
Église orthodoxe en Amérique

VariantesModifier

Le rite ukrainien en usage dans l'Église grecque-catholique ukrainienne est une variante latinisée du rite byzantin.

Le rite russe ancien utilisé par les Orthodoxes vieux-croyants a également des caractéristiques propres [3].

L'Église luthérienne ukrainienne utilise une variante du rite byzantin.

Notes et référencesModifier

  1. Voir par exemple J.F. Baldovin, The Urban Character of Christian Worship, The Origins, Development, and Meaning of Stational Liturgy (OCA 229), Rome, 1987; M.F. Auzépy, De la Palestine à Constantinople (VIIIe-IXe siècles): Étienne le Sabaïte et Jean Damascène, Travaux et mémoires, 12 (1994), p. 183-218
  2. a et b Robert F. Taft, Le Rite Byzantin, p. 14
  3. Etude du chant sacré byzantin par Andréa Atlanti
  4. « Trente cinq nouveaux éléments inscrits sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité », sur UNESCO, (consulté le 15 décembre 2019)

BibliographieModifier

Voir aussiModifier

Article connexeModifier

Liens externesModifier