Travestissement, identité de genre et sexualité de Jeanne d'Arc

Statue d'Emmanuel Frémiet (réalisée en 1874) de Jeanne d'Arc en armure, située à l'extérieur de la Place des Pyramides à Paris .

Le travestissement, identité de genre et la sexualité de Jeanne d'Arc sont des questions débattues concernant Jeanne d'Arc, figure historique française exécutée par les Anglais pour hérésie en 1431, héroïne nationale de France et une sainte catholique romaine. Jeanne d'Arc a mené une armée pendant la guerre de Cent Ans, adoptant les vêtements d'un soldat masculin, ce qui a finalement fourni un prétexte à sa condamnation et à son exécution. La question de savoir si son travestissement et son style de vie ont eu des implications sur sa sexualité ou son identité de genre est débattue.

Judith Butler

Judith Butler en 2013.
Judith Butler, née le à Cleveland, dans l'Ohio, est une philosophe américaine et professeure à l'Université Berkeley depuis 1993 dont le travail porte principalement sur le genre, les queers et la théorie queer. Elle enseigne également la philosophie à la European Graduate School de Saas-Fee, en Suisse.

En 1990, son ouvrage majeur Trouble dans le genre. Le féminisme et la subversion de l'identité est publié aux États-Unis. Il sort en France en 2005.

Judith Butler travaille également sur la question de la vulnérabilité. Ses premiers écrits portent, dans le sillage de la French theory, sur l'ambivalence du sujet en tant que soumis à un pouvoir et produit par cette soumission même. Sa théorisation de la « performativité du genre », à partir du triple héritage de la théorie austinienne des actes de langage, du french feminism et de la déconstruction, a constitué un apport majeur dans le champ des études féministes et queer.

Ses écrits ultérieurs traitent de la guerre, du deuil et des figures de la dépossession comme le prisonnier extra-juridique ou le réfugié, tout en faisant une critique de la politique étrangère américaine après les attentats du 11 septembre 2001. Elle est intervenue publiquement sur des questions politiques contemporaines, comme celle des droits des homosexuels et, plus récemment, sur le conflit israélo-palestinien.

Transition de genre

Dessin d'une personne transmasculine portant un binder ; un kit d'injection de testostérone est visible dans son étagère.
Dessin d'une personne transmasculine portant un binder ; un kit d'injection de testostérone est visible dans son étagère.

La transition de genre est un ensemble de processus conduisant à modifier l'expression de genre et l'apparence d'une personne transgenre pour les faire correspondre à son identité de genre. Elle inclut de nombreux actes sociaux, administratifs et médicaux, pouvant être réalisés par la personne transgenre sans ordre particulier ni obligation d'exhaustivité.

La transition de genre commence toujours par une phase de questionnement : lorsqu'une personne est transgenre, elle en prend conscience au cours d'une réflexion appelée coming in. Elle peut alors choisir d'entamer d'autres étapes, à commencer par le coming out et le choix d'un prénom et des pronoms adaptés.

La transition sociale correspond au coming out et à l'adoption publique d'une identité et expression de genre correspondant au genre d'arrivée, y compris par des moyens cosmétiques comme des accessoires ou vêtements. La transition médicale peut inclure des actions variées, allant du coaching vocal aux chirurgies génitales en passant par l'hormonothérapie, la greffe de barbe et de cheveux ou encore la mammectomie. Elle peut rencontrer de nombreux obstacles, notamment la transphobie de l'entourage de la personne et des difficultés dans l'accès aux soins. Enfin, la transition administrative, parfois considérée comme faisant partie de la transition sociale, concerne le changement de prénom et de sexe à l'état civil ainsi que l'accès à la transparentalité.

À toute étape du processus de transition de genre, la personne peut faire le choix ou se voir contrainte d'arrêter, temporairement ou définitivement, sa transition. Cet arrêt est appelé « détransition ».

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