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Sermon

discours de prédication
Page manuscrite d'un sermon de Wulfstan (mort en 1023), le Sermo Lupi ad Anglos (en), conservé à la British Library.

Un sermon, du latin sermo (« conversation »), est un discours prononcé dans des circonstances religieuses.

ChristianismeModifier

Le sermon des différentes Églises chrétiennes prend son origine dans l'homélie synagogale qui existait dans le monde juif à l'époque de Jésus [1]. Jésus avait pour habitude de donner des sermons pour enseigner ses disciples, notamment le sermon sur la montagne en plein air[2]. Jésus a aussi donné des sermons dans des synagogues, notamment celui de Nazareth, relaté dans l’Évangile selon Luc au chapitre 4 [3]. Le sermon a pour objectif d'apporter un enseignement sur un ou des textes de la bible afin de faire grandir les croyants[4].

CatholicismeModifier

Dans le catholicisme, le sermon prend place après la lecture de l'Évangile pendant la messe [5]. Il est aussi appelé homélie - surtout depuis la réforme liturgique de Vatican II - dans le cadre d'une célébration eucharistique : l'homélie explique les mystères de la foi et les préceptes de la vie chrétienne à partir des textes scripturaires de la liturgie du moment. Pour des raisons acoustiques, avant la sonorisation des églises dans les années 1960, les sermons étaient prononcés d'une chaire et beaucoup plus rarement d'un ambon.

ProtestantismeModifier

Dans le protestantisme, le culte protestant est centré sur la lecture de la Bible et sur le sermon[6].

Christianisme évangéliqueModifier

Dans le christianisme évangélique, le sermon est souvent appelé message. Il occupe une place importante dans le culte, soit la moitié du temps, environ 45 à 60 minutes [7],[8] , [9],[10]. Ce message peut être supporté par un powerpoint, des images et des vidéos [11]. Dans certaines églises, les messages sont regroupés dans des séries thématiques [12]. Celui qui apporte le message, est en général un pasteur formé dans un institut de théologie [13]. Les sermons évangéliques sont diffusées à la radio, sur des chaines de télé (télévangélisme), dans Internet, sur des portails web, sur le site web des églises [14],[15],[16] et via des médias sociaux comme YouTube et Facebook [17].

BouddhismeModifier

Siddhartha Gautama a donné un certain nombre de sermons qui sont regroupés sous formes de sutra [18].

IslamModifier

Dans l’Islam, la khutba est le nom arabe du sermon délivré par l'imam lors de la prière du vendredi et lors des deux Eid/ʿīd[19].

BibliographieModifier

Notes et référencesModifier

  1. Hughes Oliphant Old, The Reading and Preaching of the Scriptures in the Worship of the Christian Church: The biblical period, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 1998, p. 94
  2. George Thomas Kurian, James D. Smith III, The Encyclopedia of Christian Literature, Volume 2, Scarecrow Press, USA, 2010, p. 143
  3. Everett Ferguson, Encyclopedia of Early Christianity, Routledge, USA, 2013, p. 539
  4. Richard A. Lischer, A Theology of Preaching: The Dynamics of the Gospel, Wipf and Stock Publishers, USA, 2001, p. 60
  5. Frank K. Flinn, Encyclopedia of Catholicism, Infobase Publishing, USA, 2007, p. 527
  6. Hans J. Hillerbrand, Encyclopedia of Protestantism: 4-volume Set, Routledge, USA, 2016, p. 1843
  7. Bruce E. Shields, David Alan Butzu, Generations of Praise: The History of Worship, College Press, USA, 2006, p. 307-308
  8. Robert Dusek, Facing the Music, Xulon Press, USA, 2008, p. 65
  9. Rémy Chhem, Marc-André Morency, Le culte du dimanche à l’Église évangélique baptiste de Québec, IPIR, Canada, 13 décembre 2011
  10. Franklin M. Segler, Randall Bradley, Christian Worship: Its Theology and Practice, B&H Publishing Group, USA, 2006, p. 145
  11. Flora Genoux, Comment l’Eglise évangélique conquiert les Français, lemonde.fr, France, 02 février 2012
  12. Jean-Philippe Proulx, La Chapelle, une Église au temps d'Instagram, ledevoir.com, Canada, 10 novembre 2018
  13. Michel Deneken, Francis Messner, Frank Alvarez-Pereyre, La théologie à l'Université: statut, programmes et évolutions, Editions Labor et Fides, France, 2009, p. 61
  14. Frédéric Dejean, L’évangélisme et le Pentecôtisme: des mouvements religieux au cœur de la mondialisation, Magazine Géographie et cultures, 68, France, 2009, paragraphe 26
  15. Sébastien Fath, Dieu XXL, la révolution des mégachurches, Éditions Autrement, France, 2008, p. 151-153
  16. Christine Gudorf, Zainal Abidin, Mathen Tahun, "Aspirations for Modernity and Prosperity", Casemate Publishers, USA, 2015, p. 82
  17. Mark Ward Sr., The Electronic Church in the Digital Age: Cultural Impacts of Evangelical Mass Media , ABC-CLIO, USA, 2015, p. 78
  18. Robert S. Ellwood, Gregory D. Alles, The Encyclopedia of World Religions, Infobase Publishing, USA, 2007, p. 273
  19. Juan Eduardo Campo, Encyclopedia of Islam, Infobase Publishing, USA, 2009, p. 612

Voir aussiModifier

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