Domingo de Soto

Domingo de Soto (né en 1494 à Ségovie - † à Salamanque) était un théologien dominicain espagnol du XVIe siècle, qui fut également philosophe et juriste, et est considéré comme l'un des grands humanistes espagnols. Il fait partie de la célèbre École de Salamanque.

BiographieModifier

Fils d'un jardinier de Ségovie, Domingo de Soto suivit les cours de l'université d'Alcalá de Henares, puis de La Sorbonne comme étudiant du Collège de Coqueret. De retour à Alcala en 1520, il prononça ses vœux dans l'Ordre des Frères Prêcheurs en 1525 et en 1532 prit le poste de professeur de théologie à l'Université de Salamanque. Il suivit les orientations de saint Thomas d'Aquin et commenta divers livres de physique et de logique aristotélicienne. En 1545, Charles Quint l'envoya comme théologien impérial au Concile de Trente, et le choisit ensuite comme confesseur (1548), prenant désormais résidence à Vienne. De retour en Espagne, de Soto refusa de devenir évêque de Ségovie, préférant reprendre sa chaire de théologie à l'université de Salamanque, qu'il occupa effectivement de 1550 à sa mort.

Excellent philosophe et bon connaisseur des questions de l'Amérique, Domingo de Soto participa aux débats relatifs à la dispute ouverte entre Sepúlveda et Las Casas au sujet de la question indigène, connue sous le nom de Justes titres ou Polémique des naturels, et fit partie de la commission de théologiens qui se réunit à Valladolid en 1550-1551 (Controverse de Valladolid). C'est à lui que l'on doit le magistral protocole de la controverse. Par la suite, il succéda à Melchor Cano dans sa chaire de l'Université de Salamanque. On le considère comme un des membres de l'École de Salamanque.

ŒuvresModifier

 
De iustitia et iure, 1568.

Parmi ses nombreuses œuvres de théologie, de droit, de philosophie et de logique, on doit signaler en priorité :

  • « De dominio », (Salamanque, 1534);
  • « De justitia et jure » (De la Justice et du Droit), (Salamanque, 1556);
  • « Ad Sanctum Concilium Tridentinum de natura et gratia libri tres », (Venise, 1547);
  • « Summulae », (Burgos, 1529);
  • « In dialecticam Aristotelis commentarii », (Salamanque, 1544);
  • « An liceat civitates infidelium », (Salamanque, 1553);
  • « De ratione tegendi et detegendi secretum », (Salamanque, 1541);
  • « In quartum Sententiarum », (Salamanque, 1557).

PostéritéModifier

Avec Francisco de Vitoria, Domingo de Soto est l'un des grands représentants de l'humanisme espagnol. Francisco de Vitoria et Domingo de Soto sont souvent cités comme des références en matière de questions théologiques et juridiques. Après avoir été négligés pendant plus d'un siècle, on a redécouvert la richesse de ces philosophes et de ces humanistes.

AnnexesModifier

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BibliographieModifier

  • Decock, W. (2016), Domingo de Soto: De iustitia et iure (1553-1554). In: S. Dauchy et al. (eds.), The Formation and Transmission of Western Legal Culture. 150 Books that Made the Law in the Age of Printing, 2016, 84-86
  • Pierre Duhem, Dominique Soto et la Scolastique parisienne in Études sur Léonard de Vinci (1909, rééd. 1984), vol. III, chap. XV, Librairie Scientifique A. Hermann et fils, Paris. (ISBN 2-903928-12-6)
  • Pierre Dugas, Histoire de la mécanique (1956), éd. du Griffon, Neufchâtel, Suisse (ISBN 0-486-65632-2)
  • William A. Wallace, The Enigma of Domingo de Soto : Uniformiter difformis and Falling Bodies in Late Medieval Physics, Article dans la revue Isis, Vol. 59, No. 4 (Hiver, 1968), pp. 384-401
  • Santiago Orrego Sánchez, La actualidad del ser en la « Primera Escuela » de Salamanca - con lecciones inéditas de Vitoria, Soto y Cano (L'actualité de l'Être dans la « Première École » de Salamanque - Avec des leçons inédites de Francisco de Vitoria, Domingo de Soto et Melchor Cano), Collection de Pensée médiévale et de la Renaissance, 515 pp., Eunsa, Université de Navarre, Pampelune, 2004 (ISBN 84-313-2173-3)
  • Duhem Pierre. Dominique Soto et la scolastique parisienne. In: Bulletin Hispanique, tome 12, n°3, 1910. pp. 275-302. DOI : 10.3406/hispa.1910.1656 lire en ligne
  • Pierre Eyt, « Histoire et controverse antiluthérienne : Dominique Soto (1495-1560) », ans Bulletin de littérature ecclésiastique, 1967, tome 68, no 2, p. 81-106 (lire en ligne)

Liens externesModifier