Discussion:Mosaïque du seigneur Julius/Article de qualité
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Cet article a été promu comme Article de qualité en vertu de ce vote.
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Proposé par : Pradigue (discuter) 11 décembre 2020 à 12:37 (CET)
Bonjour,
La mosaïque du seigneur Julius fait partie des œuvres emblématiques du musée national du Bardo, situé dans la proche banlieue de Tunis.
Cette mosaïque romaine d'époque tardive est remarquable à plus d'un trait : outre son état de conservation, elle est un témoignage tout à la fois de la vie d'un grand domaine rural et des transformations sociales de l'Afrique romaine.
Il est difficile selon moi de dire davantage sur le sujet : les travaux les plus importants ont été utilisés et les aspects du sujet sont couverts. Les photographies de détail n'existent pas sur Commons, et ne sont issues que d'agrandissements (réalisés à partir de fichiers généraux par Dyolf77 :) : la qualité devra être améliorée par des prises de vue de détail en haute qualité au musée du Bardo.
Je remercie pour leur relecture attentive les collègues du projet Rome antique, Arcyon37, Augusta 89 et Ursus : et également Moumou82 : du projet Tunisie.
Place au vote désormais.
Bien cordialement.
Votes
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Article de qualité
modifier- Article de qualité Comme artisan principal des développements de l'article. Pradigue (discuter) 11 décembre 2020 à 12:45 (CET)
- Article de qualité Relu et approuvé. Ο Κολυμβητής (You know my name) 11 décembre 2020 à 17:33 (CET)
- Article de qualité Article relu et considéré comme d'un niveau adéquat pour un label. Moumou82 [message] 11 décembre 2020 à 22:14 (CET)
- Article de qualité Le seigneur Julius peut être fier, Wikipédia aussi. — Arcyon [Causons z'en] 12 décembre 2020 à 09:15 (CET)
- Article de qualité Relu et apprécié, à labelliser. Ursus (discuter) 15 décembre 2020 à 08:17 (CET)
- Article de qualité Relu et approuvé : très bel article, avec les illustrations nécessaire pour pleinement l'apprécier — FLours toujours 17 décembre 2020 à 19:24 (CET)
- Article de qualité Je vote sans attendre pour ce bel article intéressant et joliment illustré, mais il faut absolument revenir, à mon avis, sur le paragraphe suivant, dans la section « Document sur l'organisation sociale de l'Afrique tardive » (la phrase en gras n'a aucun sens dans le contexte, non ?) : « La mosaïque ne donne aucun élément sur les convictions religieuses du propriétaire alors que perdurent « de violents conflits entre le paganisme et le christianisme ». La période du IVe et IVe siècle est aussi troublée par l'affrontement entre chrétiens avec le schisme donatiste issue des conséquences de la Persécution de Dioclétien et qui perdure peut-être jusqu'au VIe siècle. Il donne aussi des informations sur la façon de se vêtir ou la coiffure. Certains vêtements peuvent se retrouver sur des mosaïques tombales des IVe et IVe siècle dont celles de Tabarka ou Sfax. »
--Marlaguette (discuter) 26 décembre 2020 à 19:06 (CET)- Merci Marlaguette : de la remarque. J'ai repris l'information plus haut et cela me semble davantage cohérent. Bien cordialement (et Joyeuses fêtes !), Pradigue (discuter) 26 décembre 2020 à 21:51 (CET)
- Article de qualité Relu et validé. Augusta 89 (discuter) 26 décembre 2020 à 22:08 (CET)
- Article de qualité Très bon article, étoffé, rigoureux, complet. Excellent sourçage et une illustration pertinente, point trop abondante mais suffisante. Bref un AdQ. Grünen (discuter) 2 janvier 2021 à 19:58 (CET)
- Article de qualité Ensemble complet et bien sourcé.--Maleine258 (discuter) 4 janvier 2021 à 15:24 (CET)
Bon article
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