Bienvenue sur Wikipédia, Ursus !

Bonjour, je vous accueille en tant que wikipédien bénévole.

Wikipédia est une formidable aventure collective, toujours en construction. La version francophone comporte aujourd'hui 2 527 154 articles, rédigés et maintenus par des bénévoles comme vous et moi. Vous allez y effectuer vos premiers pas : si vous avez besoin de conseils ou d'aide pour cela, n'hésitez pas à laisser un message sur le forum des nouveaux. Une réponse vous sera apportée avec plaisir !

Wikipédia repose sur des principes fondateurs respectés par tous :

  1. Encyclopédisme et vérifiabilité (s'appuyer sur des sources reconnues) ;
  2. Neutralité de point de vue (pas de promotion) ;
  3. Licence libre et respect des droits d'auteurs (ni copie, ni plagiat) ;
  4. Savoir-vivre (politesse et consensus) ;
  5. N'hésitez pas à modifier (l'historique conserve tout).

Vous êtes invité à découvrir tout cela plus en détail en consultant les liens ci-contre

Un livret d'aide à télécharger, reprenant l’essentiel à savoir, est également à votre disposition.

Je vous souhaite de prendre plaisir à lire ou à contribuer à Wikipédia.

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Bonjour et bienvenue parmi nous ;) GôTô #4 [+] 30 jun 2005 à 16:33 (CEST)

ArchivesModifier


Arcs de Rome et Liste des arcs romainsModifier

Bonjour,

Les deux sont des listes. J'ai voulu renommer le premier en Liste des arcs de Rome, mais ce n'est pas possible car vous avez créé cette redirection. Que faire ?

Cantons-de-l'Est discuter 4 août 2013 à 13:23 (CEST)Répondre[répondre]

Demande de conseil, et de de parrainageModifier

Bonsoir Ursus,

Deux demandes dans cette missive, donc. J'essaye ces derniers jours de créer un article sur les lois frumentaires, en m'appuyant pour l'instant sur les travaux de Catherine Virlouvet, Famines et émeutes à Rome des origines de la République à la mort de Néron. Mais pour cela, il me fallait déjà renseigner un peu mieux les pages concernant ceux qui avaient promulgué de telles lois, dont celle de Lucius Appuleius Saturninus. J'aurais aimé inclure une image, existant sur le site "flickr" montrant le droit et le revers de la monnaie émise par Piso et Caepio en 100, dans le contexte de la loi frumentaire de Saturninus (lien vers l'image en question : http://www.flickr.com/photos/ahala_rome/3351203757/in/set-72157615194900812). Une telle illustration pourrait par ailleurs servir dans le cadre d'un article sur les lois et distributions frumentaires. Comment faire pour utiliser une telle illustration légalement?

Je viens de voir l'article flickr et la photo en question. Elle est publiée sous "tous droits réservés", donc on ne peut la copier dans Commons. Par contre, on peut dans nos articles pointer dessus par un lien externe, dans un § Liens externes.

Ma seconde demande est celle, donc, de la recherche d'un parrain. Depuis quelque temps, j'interviens régulièrement sur ce portail, en essayant de sourcer autant que faire se peut, tant mes interventions, que d'articles peu ou pas sourcés. J'ai cependant l'impression d'évoluer ici un peu en "électron libre", sans que mes interventions correspondent aux besoins du moment de ce portail, ni sans pouvoir échanger sur celles-ci et m'assurer qu'elles ont la pertinence requise. Voilà. J'ai pensé à vous également pour ceci.

bien volontiers Ursus (discuter) 26 août 2013 à 12:17 (CEST)Répondre[répondre]

Cordialement.--Vaniouk (discuter) 19 août 2013 à 00:54 (CEST)Répondre[répondre]

Martyrs de LyonModifier

Sur le décompte des victimes, je n'ai malheureusement pas Lyon et les origines du christianisme en Occident de Richard et Pelletier et ne peut donc savoir exactement ce qu'il y est écrit mais sur d'autres sources que je viens de rechercher, j'ai d'autres informations.

Ce qui est déjà assez embêtant c'est que l'article indique 48 martyrs (ramené à 47) puis en détaillant n'arrive plus qu'à 46 (22 décapités+6 aux bêtes + 18 en prison). Eusèbe de Césarée ne cite que 10 noms alors que Grégoire de Tours en annonce 48 (mais n'en cite que 46 dans la version que j'ai sous les yeux : 25 tués, 5 aux bêtes et 16 en prison). André Pelletier dans son Histoire de Lyon écrit que les 48 noms de Grégoire sont "généralement ramenés à 40 par les auteurs modernes" à cause des dua ou tria nomina. En particulier, mais je ne retrouve plus où je l'ai lu, que les deux premiers noms donnés : "Vectius" et Epagatus" correspondent au même individu Vettius Epaghatus qui se fait avocat (en revanche, je ne trouve pas l'association de ces deux noms avec celui de Zacharie qui suit. N'y a-t-il pas confusion dans les associations de noms ?).

Par ailleurs, je retrouve dans Grégoire de Tours la mention que le second groupe de nom est jeté aux bêtes et que le troisième meurt en prison, en revanche le premier groupe de nom est juste donné comme martyr. Est-on assuré que c'est uniquement par décapitation comme indiqué dans l'article ?

Pour la liste des martyrs, en recherchant, elle est apparemment assez fluctuante. Les 46 noms cités par Grégoire reviennent toujours en revanche pour les 2 derniers il y a pas mal de différence entre les listes qu'on peut trouver.

Pour Grégoire de Tours dans son livre des miracles :

CAPUT XLIX.

Passio et nomina quadraginta octo martyrum

Quadraginta vero octo martyrum nomina, qui apud Lugdunum passi dicuntur, haec sunt : Vectius, Epagatus, Zacharias, Macarius, Alcibiades, Silvius, Primus, Ulpius, Vitalis, Comminius, October, Philominus, Geminus, Julia, Albina, Grata, AEmilia, Posthumiana, Pompeia, Rodone, Biblis, Quarta, Materna, Elpenipsa, Stamas. Hi autem bestiis traditi sunt : Sanctus et Maturus, Alexander, Ponticus, Blandina ; et hi sunt qui in carcere spiritum reddiderunt : Arescius, Fotinus, Cornélius, Zotimus, Titus, Zoticus, Julius, AEmilia, Gamnite, Pompeia, Alumna, Mamilia, Justa, Trifime, Antonia et beatus Fotinus, episcopus. [...]

Avec ensuite en note l'indication : "Alii Photinus. Porro horum 48 martyrum nomina pollicitus est Gregorius et nonnisi 46 exhibet. Omittit Attalum, in epistola Lugdunensis ecclesiae celeberrimum. In vet. martyrologiis habentur Rogata, Apollonius , Geminianus, Julianus, Ausonia, Domna. Ex vita S. Barnardi episcopi Viennensis : Severinus, Exsuperius et Felicianus. (R.)

Bluebear (discuter) 2 septembre 2013 à 18:15 (CEST)Répondre[répondre]

Discussion reportée en PDD de Martyrs de Lyon, pour visibilité par les divers projets Ursus (discuter) 9 septembre 2013 à 16:12 (CEST)Répondre[répondre]

Mois de la contributionModifier

Chers contributeurs lyonnais,
Ce samedi 19 octobre entre 14 h et 18 h est organisé un atelier de présentation et de contribution sur Wikipédia dans le cadre conjoint du mois de la contribution et du festival Villes en Biens Communs. Il se déroulera à la bibliothèque municipale de la Part-Dieu, plus précisément au 4e étage dans la Salle de la Découverte. L'idée est de présenter Wikipédia aux néophytes, et de contribuer ensemble sur le thème du Grand Lyon, tout en faisant de la formation, du recrutement de nouveaux contributeurs et un peu de recherche (après tout c'est le bon endroit pour cela). Il n'y a pas de programme défini, mais simplement une ligne directrice. Dans ce cadre là, je vous invite à nous rejoindre si vous êtes disponible. Plus il y aura de monde, plus le message d'une communauté forte passera. Vous pouvez amener votre PC portable (si vous en avez), ce sera toujours mieux. Vous pouvez vous inscrire sur cette page. Pour toute info complémentaire, vous pouvez m’envoyer un mail par cette voie. Bonnes contributions ! Seb (discuter) 16 octobre 2013 à 20:24 (CEST) Ceci est un message groupé, j’aurais bien voulu faire plus personnalisé car certains ignorent ce projet, d'autres non, mais il est plus simple pour moi de faire ainsi  .Répondre[répondre]

Page pour résumer les journées de coopération au sein de l'OVPAR.Modifier

Bonjour. Comment vas tu ?

Je me disais qu'il serait pas mal pour le projet Grand Lyon qu'il ai une page qui regroupe toutes les coopérations ou tentatives de coopérations avec des institutions. Or, la coopération qui roule depuis le plus longtemps (et à peu près la seule), est celle avec l'OVPAR. Pourrais-tu donner quelques informations dessus sur cette page (un peu à l'image de ces deux pages : BML et MBA? (date, contact, nombre de séances faites, objectifs et participants (toi, Pom et moi-même une fois). ) D'ailleurs, c'est quand déjà que ce projet doit redémarrer ?

Au plaisir de te revoir. Cedalyon (discuter) 23 octobre 2013 à 21:08 (CEST)Répondre[répondre]

Voilà qui est fait. A+ Ursus (discuter) 23 octobre 2013 à 23:13 (CEST)Répondre[répondre]

Autel de la paixModifier

Bonjour Ursus, Je ne sais pas si tu as vu les développements récents de cet article. Toute remarque est bienvenue ! Je dois encore effectuer un lissage d'ici la fin de la semaine et ensuite je ferai appel à des relecteurs, dont toi si tu acceptes cette tâche. Merci par avance, Amicalement, Pradigue (discuter) 19 novembre 2013 à 08:33 (CET)Répondre[répondre]

Bonjour et merci Ursus, amicalement. Pradigue (discuter) 4 décembre 2013 à 17:33 (CET)Répondre[répondre]
Bonjour Ursus,
Tous d'abord je souhaite t'exprimer mes meilleurs voeux pour l'année 2014, que celle-ci t'apporte tout ce que tu peux souhaiter, santé et joie(s). Je te remercie pour l'apport. J'ai acheté le numéro spécial de L'Histoire consacré à Auguste et je me demandais si on ne pouvait pas construire un paragraphe particulier consacré à cette thématique. Les aspects "incantation" et idéologique et aussi les aspects sur la question de la paix durant le règne d'Auguste pourraient y être abordés. Qu'en penses-tu ? Je veux bien faire un essai en pdd pour donner une idée ou alors y aller directement. NB : je ne dispose pas de biographie d'Auguste directement accessible et toutes mes bouquins (sauf quelques uns mais généralistes) ont été à peu près exploités.
Pour la question des labels, j'ai en cours un statuette de Ganymède (Carthage) bien avancé et pour lequel j'attends encore un article photocopié par un ami du projet Tunisie, Moumou82 (d · c · b). Cette oeuvre a été volée en novembre à Carthage. Ton avis sur l'article serait le bienvenu (même si je dois encore intervenir).
Bonne continuation, Pradigue (discuter) 2 janvier 2014 à 18:24 (CET)Répondre[répondre]

Bornes miliaires et stèles funéraires romaines dans le GardModifier

Salut, je viens (enfin !) d'uploader mes photos de cet été en Camargue, où j’ai visité le Château de Teillan (MH) qui contient quelques bornes miliaires et autres stèles funéraires romaines dans ses jardins, je pense que ça peut t'intéresser : sur Commons. Les transcriptions sont recopiées du guide papier qui était sur place, dans la description des photos. J'ai photographié la dizaine de pages de leur guide papier fait-maison (pas uploadé sur Commons), si ça t'intéresse je peux te l’envoyer. Ça pourrait aussi intéresser @Nonopoly ? — JeanBono ɹǝʇnɔsıp 7 janvier 2014 à 17:54 (CET)Répondre[répondre]

Merci du tuyau, je regarde ; je pense pouvoir identifier les inscriptions funéraires, je compléterai sur Commons Ursus (discuter) 8 janvier 2014 à 21:44 (CET)Répondre[répondre]
La borne qui est censée se trouver à Saint-Maurice-de-Cazevieille, d'où était le propriétaire du château de Teillan (Pierre Melchior d'Adhémar), a dû être déplacée. — JeanBono ɹǝʇnɔsıp 9 janvier 2014 à 10:16 (CET)Répondre[répondre]

Autocratie de l'empire romain antiqueModifier

Bonjour, Il est dit dans la page de la "Rome antique" que l'empire romain, qui a succédé à la république, est une autocratie. Pourtant le système politique de l'empire est qualifié de monarchie dans la page "Empire romain". Le contenu de wikipedia n'est pas clair sur la distinction de ce qu'est une autocratie (en comparaison à une monarchie). Je me demandais donc en quoi l'empire romain peut être qualifié d'autocratique. signature oubliée Jean-carambole-denis (d · c · b) mise par Ursus.

Bonjour, vous avez tout à fait raison de chercher à réduire cette incohérence entre deux articles, mais la mauvaise indication se trouvait dans l'article Empire romain. Le pouvoir impérial a toujours refusé de se considérer comme une monarchie, notion bannie de la phraséologie romaine, même s'il ressemblait plus ou moins à un tel régime. L'emploi du mot monarchie sans l'accompagner de commentaires nuançant cette qualification est trop schématique. S'il ne faut employer qu'un seul mot, autocratie est plus adapté. (Voir la Corée du Nord, qui fonctionne comme une monarchie de fait avec sa dynastie de dirigeants abolus, mais qu'on ne désigne pas ainsi). Cordialement Ursus (discuter) 9 janvier 2014 à 13:48 (CET)Répondre[répondre]

SoutienModifier

Bonsoir Ursus, Ma réaction est normale et naturelle, je pense que tu en ferais tout autant. Il suffit de voir l'action du même sur l'article du Bardo pour se faire une idée du quidam, et surtout des réactions face aux questions légitimes. On en verra d'autres. Pour ce qui est du boulot je fais du sur-place dans mes divers chantiers, le Ganymède de Carthage, Volubilis et bien entendu l'Ara pacis. Bien cordialement, Pradigue (discuter) 31 janvier 2014 à 19:30 (CET)Répondre[répondre]

Bonsoir Ursus. Message laissé sur la page de l'intéressé, qui est récidiviste en la matière. ça ne sent pas bon. En attendant je t'invite à travailler en hors ligne, de sauvergarder sur word, et d'importer par pavés si tu ne veux pas perdre à chaque fois tout le boulot accompli. Bien cdlt, Pradigue (discuter) 3 février 2014 à 19:00 (CET)Répondre[répondre]
Ou de faire un simple c/c en cas de conflit d'édition (pas très difficile à faire, en ligne). Cdlt. Yann1987 (discuter) 4 février 2014 à 20:05 (CET)Répondre[répondre]
Bonjour, depuis plusieurs heures, malgré moi, je suis le débat sur différentes pages de discussion et articles qui sont dans ma liste de suivi, donc je me permets de m'inviter au débat. Je répondrais à Yann1987 que quand le message de conflit d'édition apparaît, il est déjà trop tard toutes les données qui ont été ajoutées par l'utilisateur sont effacées, donc il est nécessaire de tout recommencer pour celui qui voulait une modification. J'ajoute par ailleurs que certains navigateurs (de mémoire Mozilla, il me semble) permettent de revenir à la page précédente et de faire un copier-coller, mais c'est loin d'être la majorité de navigateurs. Le mieux est donc d'attendre que les bandeaux, qui ont été créés pour cela ({{en cours}}, {{en travaux}}) soient enlevés. Cordialement. Augusta 89 (discuter) 4 février 2014 à 20:19 (CET)Répondre[répondre]
voir ma réponse à Augusta 89 sur ma page de discussion. Cdlt. Yann1987 (discuter) 4 février 2014 à 20:57 (CET)Répondre[répondre]

De inventioneModifier

Bonjour,

je vous présente mes excuses concernant mes modifications sur le De inventione. Mon intention n'était pas de vous décourager, et j'ai toujours eu beaucoup de respect pour votre travail. J'espère n'avoir entraîné aucun conflit d'édition, dont je sais qu'ils sont très pénibles. --FsojicColloquamur. 6 février 2014 à 14:40 (CET)Répondre[répondre]

Bonjour. Je vous rassure, il n'y a pas eu de collision. J'ai réagi un peu trop vivement, encore sous le coup de l'épisode du faux-nez Yann1987. De tout façon, je crois que mon lot de modifs sur le De inventione arrive au bout, j'ai repris toute l'analyse datant du XIXe siècle qui était parfois obscure, une relecture est utile pour s'assurer que le nouveau texte est plus compréhensible, quoique il soit assez technique. Cordialement Ursus (discuter) 6 février 2014 à 14:52 (CET)Répondre[répondre]

Cale(s)Modifier

Bonjour Ursus, Dans mon esprit c'est forcément un BA vu la complexité de l"historiographie sur le sujet de l'Ara Pacis. Mille mercis de ton implication pour faire avancer l'article. Je cale aussi dans mes chantiers (Ganymède de Carthage et Volubilis). Pour Ganymède si tu as des remarques il ne faut pas hésiter, j'ai encore un gros article en anglais à dépouiller. Pour le coup ce sera sans doute une proposition en adq. Comme j'aime les défis je suis dans l'équipe 18 du wikiconcours avec Aristote2 (d · c · b). Nous souhaitons travailler sur la période romaine et les sites archéologiques (en particulier ceux de Serbie mais le champ est largement ouvert). Si tu veux te joindre à nous ce serait un grand plaisir et un honneur, sachant qu'avec un concours désébauchage les articles sont moins poussés et nécessitent moins de recherches (en général), et que les choix personnels sont libres bien entendu, et au rythme voulu par chacun, sachant que la devise de l'équipe est que "contribuer sur wikipédia ne doit pas être galère !". Bref, tu es le bienvenu (au cas où)... Bon week-end, Pradigue (discuter) 1 mars 2014 à 13:43 (CET)Répondre[répondre]

Bonjour Ursus,
Décidément j'aurais dû bien regarder les équipes en lice, je n'avais pas vu ton équipe de numismates. Bon courage à toi ! Pradigue (discuter) 2 mars 2014 à 12:19 (CET)Répondre[répondre]
Bonjour Ursus,
Le vote est lancé, ça se passe |https://fr.wikipedia.org/wiki/Discussion:Autel_de_la_Paix_Auguste/Bon_article ici]. Bonne continuation et bon dimanche, Pradigue (discuter) 23 mars 2014 à 12:04 (CET)Répondre[répondre]
Bonsoir Ursus,
Je n'ai pas eu l'occasion de te remercier de l'aide apportée lors du vote pour l'Ara Pacis. Si tu as le temps pourrais-tu regarder celui sur la Statuette de Ganymède (Carthage) que je pense proposer au label ? Merci par avance, amicalement. Pradigue (discuter) 11 avril 2014 à 21:28 (CEST)Répondre[répondre]

Classique des mille caractères - styles calligraphiquesModifier

 
Où est la suite... :-[

Bonjour, Ursus,

J'ai bien conscience que ce n'est pas tes sujets d'intérêt habituels (non liquet omnibus adire Sinae), mais j'ai vu que tu es l'auteur de File:Classique mille carac.JPG, qui me paraît être un document très intéressant sur le plan de la calligraphie (il donne des styles en sigillaire impérial et en "insecte" et en "tétard" qu'on ne trouve nulle part ailleurs, et le bandeau du haut semble être le début des clefs dans ce même style).

Le document source me paraît important. As-tu le document lui-même à ta disposition, et surtout, est-il possible d'en scanner les pages suivantes ?

Ca n'a rien d'urgent évidemment, pour l'instant je m'intéresse à l'étymologie des caractères et pas encore à la calligraphie des différents styles. Mais si le reste est aussi intéressant que cette première page ça méritrait presque de mettre tout le document sur Commons pour servir de référence ultérieure !

Je serais donc très heureux d'en savoir plus. D'avance merci pour tes réponses, Michelet-密是力 (discuter) 11 mars 2014 à 16:18 (CET)Répondre[répondre]

Merci pour ta réponse. Je comprends que l'original est fragile et d'accès problématique, mais vois si tu as l'occasion d'en discuter avec ton maître calligraphe pour organiser une séance photo de tout ou partie de l'ouvrage, si tu te sens l'âme d'un conservateur et/ou d'un calligraphe : il comprendra facilement que c'est plus facile de consulter un document en ligne, et ça abîme moins le document que de le feuilleter à la main... Même si prendre ~130 photos et les charger fusille une journée, le résultat serait précieux pour de nombreuses études. Je suis même prêt à me charger des retouches - du moment que la résolution initiale y est ça n'est pas trop dur de récupérer une image en noir+blanc.
Pour l'instant je travaille surtout sur le Commons:Commons:Ancient Chinese characters project à mettre en ligne des graphiques pour décrire l'étymologie des caractères chinois (voir wikt:Catégorie:Étymologie graphique en chinois pour la liste des caractères déjà traités) mais à mon rythme, j'en ai encore largement pour plus d'un an de travail - donc rien d'urgent. Et j'alimente aussi les animations de commons:Category:Order.gif stroke order images àl'occasion - si tu as besoins de gif animé je sais faire. Mais après ça, je compte refaire une passe sur les caractères les plus fréquents, pour vectoriser systématiquement la manière dont ils se tracent dans les différents styles, et en particulier en cursif (voir Écriture cursive chinoise où il y a déjà une dizaine de formes graphiques vectorisées) de manière à faciliter la lecture et le déchiffrage de ces formes pour les étudiants en calligraphie. Si je pouvais le faire en même temps pour ces caractères en grand sigillaire ce serait l'idéal.
Pour vectoriser une forme il suffit d'une source même de mauvaise qualité, mais sans source on ne peut pas faire grand chose. Pour les différents styles du grand sigillaire ton document est la seule source un peu systématique que j'ai jamais vue. Rien que le début qui explique le tracé des clefs est très éclairant pour mes déchiffrages personnels, je bave d'envie à l'idée de voir comment sont tracées les autres clefs  ... Apparemment, la table des clefs ne doit porter que sur une vingtaine de pages, voir simplement à quoi ça ressemble serait déjà très précieux  .
Bonne soirée en tout cas, Michelet-密是力 (discuter) 11 mars 2014 à 18:46 (CET)Répondre[répondre]
Merci pour ton message. J'espère que ça va marcher. Michelet-密是力 (discuter) 28 mars 2014 à 19:47 (CET)Répondre[répondre]

MerciModifier

Merci !! [1]. Je n'arrivais pas lire les lettres... et rien trouvé sur le CIL XII... pff.   Nonopoly (discuter) 25 mars 2014 à 17:40 (CET)Répondre[répondre]

Vergilius vaticanusModifier

Bonjour. J'ai constaté que tu avais porté un intérêt à cet article et je t'en remercie. Serais-tu intéressé à effectuer une relecture de celui-ci suite aux récents ajouts que j'ai effectué, si tu en as le temps bien sûr ? J'envisage p-e une labellisation, je souhaiterais aussi avoir ton avis à ce sujet, à la lumière de ton expérience dans le domaine. Je t'en remercie beaucoup d'avance. Mel22 (discuter) 30 mai 2014 à 12:53 (CEST)Répondre[répondre]

Je relirai cet article avec intérêt et plaisir, il est très bien rédigé. Plutôt la semaine prochaine que ce WE. Une labellisation parait tout à fait possible, BA certainement. Ursus (discuter) 30 mai 2014 à 13:17 (CEST)Répondre[répondre]
Bonjour. Je me permets de revenir vers toi pour savoir si tu avais pu faire le tour de l'article. As-tu des suggestions de compléments ? Tu as dû constater que je ne fais pas le tour de toute la bibliographie disponible, mais y-a-t-il des besoins supplémentaires de relecture et/ou compléments pour un BA ? Je t'en remercie d'avance. Mel22 (discuter) 7 juin 2014 à 10:25 (CEST)Répondre[répondre]
bonjour. J'ai relu l'article pour sa lisibilité c'est OK, mais je ne garantis pas le bon usage des modèles, je ne suis pas fort dans ce domaine. J'ai juste une phrase au début qui me préoccupe sur la période de paix et de stabilité; s'il l'ouvrage est postérieur à 400, il y a quand même le sac de Rome de 410. Cela joue-t-il sur les datations vers 420/430 ? Par ailleurs, j'ai cherché un peu sur Persée, mais j'ai préféré mettre dans le § Bibliographie de Géorgiques les articles trouvés, je ne sais pas s'ils ont un rapport suffisant avec le Vergilius Vaticanus, je te laisse en juger. Cordialement Ursus (discuter) 7 juin 2014 à 12:33 (CEST)Répondre[répondre]
Merci pour ta réponse et ta relecture. Je ne m'inquiète pas trop des modèles, c'est facilement corrigeable s'il y a des erreurs. J'ai vu tes ajouts à la biblio des Géorgiques, effectivement, aucun article ne semble apporter des infos sur le Vergilius vaticanus. L'article de Perrine Manne apporte une biblio intéressante, mais, en dehors de ce que j'ai pu consulter, ne contient que des ouvrages introuvables ou des langues que je ne maitrise pas. Enfin, pour ce qui est de la situation de Rome, la phrase évoque la période du IVe siècle, contexte de renouveau artistique et de regain d'intérêt pour Virgile, et non le début du Ve et la création du manuscrit. Le paragraphe peut sembler ambigu, mais je n'ai pas trop d'idée de reformulation. Si tu as une idée, surtout n'hésite pas ! Je vais sans doute proposer l'article au label BA d'ici qq temps. Merci encore une fois. Mel22 (discuter) 7 juin 2014 à 20:09 (CEST)Répondre[répondre]

PALModifier

Bonjour Ursus, As tu vu ce projet, ainsi que le début d'une liste amenée à grossir sans nul doute ? Je suis intervenu sur le bistro de ce jour. Bien amicalement, Pradigue (discuter) 31 mai 2014 à 14:23 (CEST)Répondre[répondre]

  Pradigue : Bonjour Pradigue, content de se reoontacter. Merci de m'avoir informé, j'ai eu des absences hors wiki. Je suis dubitatif sur ce projet. Si cela canalise et discipline les fingages sans préavis comme on en a connu, c'est peut-être positif. Si c'est pour imposer des mises à jour de pure forme, que les adeptes et experts en modèles de toute sorte s'en chargent puisqu'ils les connaissent et qu'ils joignent leur travail aux acteurs de la maintenance. Sur les délais de prise en charge, je t'approuve, un mois, c'est souvent trop court pour travailler le fond. Enfin, je viens de voir leur organisation de suivi par date du jour et non par année pour l'ensemble des articles, sans vouloir être désobligeant, je ne la trouve pas pratique pour retrouver ses petits. Amicalement Ursus (discuter) 2 juin 2014 à 18:33 (CEST)Répondre[répondre]
Bonsoir Ursus, Le coup de gueule a au moins eu comme conséquence qu'une année s'ouvre sans contestation par ce biais ; il faudrait donc lister les vieux labels et le relire, histoire de définir une stratégie globale, même si on n'a pas que ça à faire (ou pas forcément la doc !). Amicalement, Pradigue (discuter) 2 juin 2014 à 19:45 (CEST)Répondre[répondre]

215 av. J.-C.Modifier

Bonjour,

En corrigeant les références incorrectes, je suis tombé sur cette suppression [2] : « ref à vocation publicitaire pour ouvrage de vulgarisation ». Je veux bien mais pourrais-tu vérifier s'il faut supprimer aussi l'autre appel à cette référence dans la même page ? En l'état, il y a une erreur de syntaxe car la référence était appelée à deux endroits.

Cordialement,

Orlodrim (discuter) 1 juin 2014 à 00:45 (CEST)Répondre[répondre]

  Orlodrim : J'ai repris ces références, je n'avais pas vu l'appel de ref - mal employé d'ailleurs puisqu'il faut citer une autre partie du texte de Tite-Live. L'édition de Hallépée est à proscrire, car elle est appauvrie : elle omet toutes les mentions de livres et de paragraphes, que tous les historiens emploient quand ils référencent avec Tite-Live. Cordialement Ursus (discuter) 2 juin 2014 à 18:12 (CEST)Répondre[répondre]

Re : Suppression de la Catégorie:LatinModifier

Bonjour Rome2 (je m'adresse au membre du projet Rome antique). Un utilisateur vient de renommer la catégorie:Latin, sans en discuter au préalable, ce qui est cavalier pour une catégorie de cette importance. J'ai donc ouvert une discussion sur la question sur la page du projet [[3]] et j'ai invité l'auteur de cette modification à y participer. Merci d'exprimer aussi ton avis. Amicalement Ursus (discuter) 4 septembre 2014 à 08:46 (CEST)Répondre[répondre]

Bonsoir Ursus, merci de m'avoir prévenu de la discussion  , je viens de donner mon avis, c'est vrai que je préféré la catégorie Latin aussi, car c'est selon moi quand même moins ambiguë. Amicalement — Rome2 [Discuter], le 4 septembre 2014 à 20:18 (CEST)Répondre[répondre]

bûcherModifier

Bonjour.

Le titre de l'article est bûcher et non bûcher (supplice). Pourquoi tous les textes qui figurent dans cet article devraient-ils être en rapport avec le supplice? --Pjacquot (discuter) 10 septembre 2014 à 13:33 (CEST)Répondre[répondre]

Bonjour. Un bucher punitif et un bucher funéraire sont deux choses sans autre rapport que du bois. Voir ce que j'ai indiqué en PDD l'an dernier. Lorsqu'un sujet couvre des aspects totalement opposés, qui de surcroit doivent être amplement développés, on peut logiquement les scinder en deux. Cela évite de voir des articles sur le suicide rituel des veuves indoues renvoyer sur un article qui commence par "le bûcher est une forme de peine de mort consistant à brûler un condamné", ce qui est pour le moins surprenant. De même pour des articles sur les mythologies grecque et nordique Ursus (discuter) 10 septembre 2014 à 13:46 (CEST)Répondre[répondre]
Je verrais bien une autre ressemblance : la mort quasi inéluctable de la victime. :-) Mais effectivement il pourrait être intéressant de scinder l'article, mais peut-être serait-il préférable que l'introduction soit modifiée pour présenter rapidement les deux aspects, punitif et rituel, du bûcher, ce qui permettrait de conserver un seul article concernant ces deux aspects au lieu d'en éliminer tout ce qui ne relève pas de ta principale préoccupation. --Pjacquot (discuter) 10 septembre 2014 à 13:58 (CEST)Répondre[répondre]

Amphithéâtre de ToursModifier

Bonjour Ursus.

Au mois de juin 2008, tu avais voté contre la labellisation AdQ de l'amphithéâtre de Tours (j'aurais fait le même choix). J'ai repris cet article, l'ai très largement réécrit et je m'apprête à le proposer en BA. J'aurais aimé, si tu en as le temps et le goût, que tu jettes un coup d'œil à sa nouvelle version et que tu me donnes ton avis.

Cordialement, --Arcyon (d) 20 septembre 2014 à 11:57 (CEST)Répondre[répondre]

Bonjour Ursus. Merci pour ta relecture attentive et tes diffs. Je continue d'améliorer le sourçage. Pour répondre (tardivement !) à l'une de tes interrogations de 2008 : non, les travaux récents n'ont pas fait avancer les connaissances sur l'amphithéâtre de Tours (pas de fouilles dans ce secteur) mais la connaissance de Tours antique progresse peu à peu au prix, comme d'habitude, de la remise en cause des « certitudes » antérieures (voir Caesarodunum). Cordialement, --Arcyon (d) 22 septembre 2014 à 10:16 (CEST)Répondre[répondre]
Bonjour Ursus. Merci pour ton vote et tes commentaires. C'est un scoop mais je devrais pouvoir agrémenter en fin de semaine l'article avec des photos des vestiges in situ. J'ai l'opportunité de visiter des caves de maisons construites sur l'amphi ; je ne sais pas exactement ce que je vais trouver... Cordialement, --Arcyon (d) 30 septembre 2014 à 15:47 (CEST)Répondre[répondre]

MerciModifier

  Grâce à ton soutien, tes remarques constructives et ton vote, l'amphithéâtre de Tours a été promu Bon Article le 11 octobre 2014. Merci d'avoir contribué à mieux faire connaître ce monument injustement ignoré. --Arcyon (d) 11 octobre 2014 à 08:41 (CEST)Répondre[répondre]

Table(s) claudienne(s)Modifier

Je te remercie à mon tour. Tout cela me donne bien envie d'aller revoir sur place. Je suis inquiet de voir la très belle photo de la table en couleur dorée : "ils" n'ont tout de même pas décapé la belle patine vert foncé ?... Je pense que tu vas la voir presque chaque semaine, alors, je te demande... --Ptyx (discuter) 16 novembre 2014 à 14:05 (CET)Répondre[répondre]

J'ai vu la table un certain nombre de fois en effet (mais pas cette année) elle n'est plus vert bronze, mais tire sur le brun satiné. La photo qui est en début de l'article a été prise par Rama, avec un matériel de pro, elle rend assez correctement malgré les forts reflets. Je crains que la patine vert foncé ne soit plus d'actualité dans l'article Ursus (discuter) 16 novembre 2014 à 14:26 (CET)Répondre[répondre]
Bon... Le texte est très lisible sur la photo de Rama, c'est un plaisir, merci à lui ! --Ptyx (discuter) 16 novembre 2014 à 16:11 (CET)Répondre[répondre]

Satires (Horace)Modifier

Bonjour Ursus, j'ai répondu à tes remarques en page de vote de cet article. Bien à toi, Berthothos (discuter) 1 décembre 2014 à 20:02 (CET).Répondre[répondre]

Enceinte gallo-romaine de Tours AdQModifier

  L’article Enceinte gallo-romaine de Tours vient d’être promu Article de Qualité. Merci d’avoir, par ton vote, participé à cette belle aventure. --Arcyon (d) 9 décembre 2014 à 09:07 (CET)Répondre[répondre]

Grande mosaïque de LillebonneModifier

Bonsoir Ursus, Aurais tu le temps d'aller jeter un oeil sur cet article sur la mosaique de Lillebonne ? J'ai à peu près épuisé les sources dont je dispose aisément. Un label est il envisageable pour toi ? Je précise ne pas disposer de photos de meilleure qualité et en particulier de détails, et avoir tenté d'illustrer au mieux avec en particulier des scans de dessins du XIXe. Merci par avance ! (si tu as du temps aurais tu l'amabilité d'aller voir Tillia tepe ?) Bien amicalement, Pradigue (discuter) 11 décembre 2014 à 19:34 (CET)Répondre[répondre]

Bonsoir Ursus,
J'ai revu selon tes propositions, par contre je n'arrive pas à utiliser le lien sur l'épigraphie. pourrais tu m'aider ? merci ! bien amicalement, Pradigue (discuter) 19 décembre 2014 à 22:56 (CET)Répondre[répondre]
Bonsoir Ursus,
J'avais relu cet article suite à tes remarques. Penses tu qu'on puisse le proposer au label ? Ou un dernier tour de piste/relecture te semble nécessaire ? Bien amicalement, Pradigue (discuter) 30 janvier 2015 à 23:47 (CET)Répondre[répondre]
Bonjour Ursus, j'ai lancé la procédure de vote, si cela te dit. Bon dimanche, bien amicalement. Pradigue (discuter) 15 février 2015 à 12:35 (CET)Répondre[répondre]

Besoin de tes lumièresModifier

Salut Ursus, j'ai un petit souci. J'ai mis un fond transparent sur une ancienne pièce et un wikipédien qui m'a l'air d'être plutôt encore novice a remplacé l'image par une autre pièce qui certes a une belle couleur or, mais n'est pas du tout la même que l'image d'origine. Je compte réverté son import pour retrouver le fichier d'origine et transféré son image dans un nouveau fichier. Par contre, avant cela, pourrais-tu me préciser si la dénomination de la pièce est la même. Ceci pour savoir comment nommer le fichier. Je te mets le lien sur commons et tu regarderas l'import initial et le nouveau. commons:File:153 Julianus II-transparent.png Merci d'avance.--Medium69 Tu veux discutailler ? 13 décembre 2014 à 18:33 (CET)Répondre[répondre]

l'empereur est le même Julien, dit parfois Julien II. Par contre, elles sont différente, en or c'est un solidus, l'autre, si la couleur est correcte, est une silique d'argent. Au passage, j'ai vu que la pièce d'argent figure sur la page commons:Aes, ce qui est une erreur, comme pour les pièces du paragraphe Impérial coins, qui mélangent des pièces en bronze et d'autres probablement en argent Ursus (discuter) 13 décembre 2014 à 20:54 (CET)Répondre[répondre]
Merci bien pour tes explications ; je me doutais que cela te parlerait aisément  . De plus, grâce à toi, j'ai pu apprendre quelque chose ce qui est très agréable. Pour ce qui est de Commons et de la confusion des pièces en argent et en bronze, je te laisserais, si tu le désires faire les modifications. J'estime ne pas avoir les connaissances nécessaires pour expliquer la démarche en cas de conflit.--Medium69 Tu veux discutailler ? 14 décembre 2014 à 12:51 (CET)Répondre[répondre]

2015...Modifier

  Mon cher Ursus, tous mes vœux t'accompagnent pour la nouvelle année, à partager avec tes proches. Vale ! --Arcyon (d) 1 janvier 2015 à 12:18 (CET)Répondre[répondre]

Défilé du 11 novembre 1943 à OyonnaxModifier

Salut Ursus,

J'espère que tout va bien pour toi. Merci de tes judicieuses modifications sur cet article.

Au plaisir de te croiser prochainement.

Bien à toi. --Agamitsudo (discuter - votez !) 7 février 2015 à 15:18 (CET)Répondre[répondre]

Merci de ton message amical, ça va bien, après une brève intervention destinée à rectifier un petit loupé des précédentes interventions. J'ai cherché si la Poste avait émis un timbre commémorant le défilé d'Oyonnax, mais rien de tel. J'espère être des vôtres à la prochaine réunion Cordialement Ursus (discuter) 7 février 2015 à 15:28 (CET)Répondre[répondre]

MerciModifier

  L'article amphithéâtre de Tours a été reconnu article de qualité. Merci d'avoir contribué à cette promotion par ton vote dont je suis heureux qu'il ait pu évoluer favorablement depuis 7 ans. --Arcyon (d) 14 mars 2015 à 08:25 (CET)Répondre[répondre]

HimationModifier

Bonjour Ursus, vous avez-eu une très bonne idée de remplacer un dessin moderne représentant un himation par d'authentiques représentations antiques. En examinant l'article korê de Lyon que vous m'indiquez comme source de votre modification, je m'étonne d'y voir utilisé le mot himation pour désigner l'espèce de châle empesé qui recouvre les épaules de la statue de la "déesse de Berlin" principalement vêtue d'un chitôn archaïque. Avant de modifier cet article, je vais essayer de voir si l'auteur s'est basé sur une source pour appeler ce tissus du nom d'himation. Il me semble être une espèce de châle recouvrant les épaules. Sans doute êtes vous d'accord pour dire que cette image est trop éloignée de l'himation classique pour être donné en modèle. Par contre le tissus drapé de la korê de Lyon quoique fragmentaire semble bien pouvoir être qualifié d'himation. Bien cordialement.--Viator (discuter) 27 mars 2015 à 19:10 (CET)Répondre[répondre]

En lisant l'article avec attention, il semblerait que ce châle sur les épaules (espèce d'omophoros) "serait" peut être bien un himation soigneusement plié porté sur les épaules, d'après les descriptions données dans l'article. Votre emprunt était donc justifié, toutefois comme cela est très éloigné des représentations "classiques" de l'himation déployé sur le corps, peut-être serez vous d'accord de ne pas reprendre cette image qui est peu didactique ? Bien cordialement.--Viator (discuter) 27 mars 2015 à 19:31 (CET)Répondre[répondre]
Cela me paraît le meilleur choix : l'article himation est mieux illustré sans la déesse de Berlin, qui étant cité dans coré de Lyon à plus de raison de figurer dans ce dernier article qui la cité dans son analyse. Merci encore pour votre avis. Bien cordialement. Ursus (discuter) 27 mars 2015 à 20:48 (CET)Répondre[répondre]


BronzeModifier

Bonjour, j'ai fait de très légères modifications sur la page bronze. celle-ci sont dans un but historique. Wikipedia, dans son ensemble, n'est pas à jour sur l'invention/création du bronze. Que ce soit sur la page bronze, âge du bronze, âge du bronze ancien, il n'est pas visiblement écrit que le bronze a été dans un premier temps un alliage de cuivre et d'arsenic. Je pourrais tenter de corriger cela, mais pour le moment ma première modification ne passe pas. Pourriez-vous m'en dire plus sur ce qui vous dérangeait ?--Jean-carambole-denis (discuter) 10 avril 2015 à 08:42 (CEST)Répondre[répondre]

En cherchant un peu on trouve le pourquoi de votre intervention... désolé...--Jean-carambole-denis (discuter) 10 avril 2015 à 08:47 (CEST)Répondre[répondre]

Aqueduc de Fontenay AdQModifier

  L'article Aqueduc de Fontenay vient d'être reconnu article de qualité. Merci d'avoir contribué à cette promotion par ton vote.

Théâtre de SabrathaModifier

Bonsoir Ursus. Sans avis sur le fond de l'article pour le moment, je le trouve très facile à lire. Je viens de trouver cette page qui me semble intéressante. Comme je baragouine un peu d'italien, je vais peut-être y trouver des choses nouvelles ou, à défaut, des possibilités de varier les sources. Cordialement, --Arcyon (d) 18 mai 2015 à 22:09 (CEST). Erreur fatale : l'article ne traite pas du théâtre, mais de l'amphithéâtre. --Arcyon (d) 19 mai 2015 à 08:38 (CEST)Répondre[répondre]

Erreur fructueuse, j'en profite pour compléter le § correspondant dans Sabratha Ursus (discuter) 19 mai 2015 à 08:45 (CEST)Répondre[répondre]
Bonjour Ursus et Arcyon,
Pour information je dispose de 4 ouvrages sur la Libye antique récents (ca 2010). Je peux aider si nécessaire. Bien cordialement, Pradigue (discuter) 19 mai 2015 à 13:19 (CEST)Répondre[répondre]
Merveilleux. J'ai déjà mis en bibliographie ce que j'avais dans amphithéâtre de Leptis Magna et Sabratha, en plus de Théâtre de Sabratha. Tes contributions sont bien entendues bienvenues. Cordialement Ursus (discuter) 19 mai 2015 à 13:28 (CEST)Répondre[répondre]
Bonjour Ursus, je suis actuellement (le peu de temps dont je dispose pour le wiki) sur Volubilis. je veux bien entre deux indiquer les titres et regarder les apports possibles mais je souhaite éviter de me disperser, cela t'ennuie si j'attends de finir mes développements ? ce ne sont pas que des ouvrages généralistes donc j'ignore si les apports sur Sabratha stricto sensu seront importants. A voir... Pradigue (discuter) 20 mai 2015 à 13:01 (CEST)Répondre[répondre]
Pas de problème, je comprends très bien ces questions de dispo. Si déjà tu m'indiques les titres de ces ouvrages (où tu veux, ici, dans ta PU, dans une bibliographie d'article), cela permettra de voir de mon côté si je les trouve en bibliothèque Ursus (discuter) 20 mai 2015 à 14:44 (CEST)Répondre[répondre]
Bonjour Ursus,
Je ne suis pas chez moi mais je peux t'indiquer déjà deux titres :
  1. La Libye antique, Claude Sintès
  2. même titre (dans petite collection découvertes gallimard), Claude Sintès également
  3. Libye antique, de Blas de Roblès si je me souviens bien.
Le dernier titre m'échappe à l'instant, je te redis ça. pour les contenus utilisables je peux voir demain soir au plus tôt. Pradigue (discuter) 21 mai 2015 à 17:00 (CEST)Répondre[répondre]
le dernier titre est celui de chez Mengès que tu as utilisé. Pradigue (discuter) 21 mai 2015 à 17:29 (CEST)Répondre[répondre]
La piste des sources italiennes est décevante : pas de texte en ligne du bouquin de Caputo, pas d'article de synthèse à son sujet, et je ne sais pas si les italiens ont l'équivalent de notre Persée qui rend bien service lors des recherches. Juste cette plaquette de l'UNESCO mais où Sabratha est juste évoqué, malgré une belle photo du mur de scène. --Arcyon (d) 21 mai 2015 à 17:10 (CEST)Répondre[répondre]

Merci à tous les deux pour vos recherches. Ma bibliothèque municipale possède les deux livres de Sintès et est en cours de mise à disposition de celui de Blas de Roblès. Je vais les emprunter pour continuer avec ces pistes. Cordialement Ursus (discuter) 22 mai 2015 à 07:55 (CEST)Répondre[répondre]

Bonjour Ursus,
Je vais regarder dans les ouvrages généraux que j'ai ici. J'ai aussi des revues qui ont peut-être des choses sur le sujet, tu sais que je m'intéresse à l'Afrique, et la Libye ne fait pas exception. Je te retiens informé ! Bien cordialement Pradigue (discuter) 22 mai 2015 à 08:39 (CEST)Répondre[répondre]
Les ouvrages de Sintes m'ont été très utiles, surtout le petit, merci pour l'indication. J'ai ajouté aussi quelques éléments modernes, sur la conservation du monument, pour lequel j'ai bien des craintes Ursus (discuter) 3 juin 2015 à 18:30 (CEST)Répondre[répondre]
L'article est bien intéressant. Je partage tes craintes, et la situation actuelle en Libye, en Syrie, en Irak ne peuvent que tourmenter les mordus d'antiquité. Nous assistons impuissants au saccage de ce que deux millénaires au moins avaient préservé...c'est un crève-coeur. D'où l'importance de photographier et diffuser. Pradigue (discuter) 3 juin 2015 à 19:08 (CEST)Répondre[répondre]
  Ursus et Pradigue. J'assistais il y a quelques mois à une intervention de Jacques Seigne sur les vestiges antiques de Luynes. Il rentrait de mission au Proche Orient et se disait lui aussi très inquiet de la situation là-bas, incluant aussi la Jordanie (Pétra). Il rappelait qu'il y a un peu plus de 1 500 ans, dans un contexte différent, les évangélisateurs chrétiens en Gaule opérait de la même manière vis-à-vis des temples païens... — Arcyon (d) 3 juin 2015 à 19:28 (CEST)Répondre[répondre]

GalénismeModifier

Vous avez ajouté le bandeau "cet article n'est pas rédigé dans le style encyclopédique" à l'article "Galénisme" dont je suis l'auteur. Je suis prêt à prendre en compte toutes critiques à condition qu'elles soient constructives et clairement formulées.Dans la longue liste de recommandations de WP pour écrire dans le "style encyclopédique", je ne vois pas laquelle me concerne. Pourriez-vous être plus explicite.

Quand j'écris que Galien « produisit une œuvre gigantesque », vous trouvez l'adjectif « gigantesque » excessif mais savez-vous que Kühn a publié 150 de traités de Galien en grec, couvrant plus de 20 000 pages et que la meilleure spécialiste française de Galien, Véronique Boudon-Millot, estime que de large pans de l’œuvre n'ont été publiés qu'en arabe ou ont complètement disparu. J'ai aussi repris quelques formules choc de Debru, une autre spécialiste en l'indiquant par un appel de note.

Merci d'avance. Pancrat (discuter) 21 mai 2015 à 16:45 (CEST)Répondre[répondre]

AnnifModifier

Macadam1 Miaou ? 24 mai 2015 à 07:49 (CEST)Répondre[répondre]

La même chose  . — Arcyon (d) 24 mai 2015 à 08:31 (CEST)Répondre[répondre]
Bon anniv' : à très vite autour d'un verre pour fêter ça !  . --Agamitsudo - discuter 24 mai 2015 à 08:58 (CEST)Répondre[répondre]
Très bon anniversaire Ursus ! Pradigue (discuter) 24 mai 2015 à 09:43 (CEST)Répondre[répondre]

Merci à tous, avec un petit décalage, je n'étais pas là hier Ursus (discuter) 25 mai 2015 à 20:52 (CEST)Répondre[répondre]

Le saviez-vous ? : (Saint-)Empire romainModifier

Bonjour Ursus, je vous invite à la discussion Wikipédia:Le saviez-vous ?/Anecdotes proposées#(Saint-)Empire romain, en tant que contributeur-expert   de la Rome antique, pour connaître votre avis au sujet de l'anecdote proposée [fin de l'Empire romain (d'Occident) en 1806, d'après l'historien Ferdinand Lot]. Je saisis l'occasion pour vous souhaiter un joyeux anniversaire. Cordialement, Olimparis (discuter) 24 mai 2015 à 11:49 (CEST)Répondre[répondre]

Site archéologique de VolubilisModifier

Bonsoir Ursus, Ce n'est pas encore le moment de demander une relecture, et loin s'en faut, cependant pourrais tu le moment venu m'aider dans le dossier épigraphique de ce site ? (référencement surtout...) Un gros travail de relecture sera nécessaire, car j'ai encore deux bouquins à utiliser...et le bébé est déjà gros. Merci par avance si tu le peux. Pradigue (discuter) 3 juin 2015 à 23:12 (CEST)Répondre[répondre]

Je contribuerai bien volontiers (sauf la semaine prochaine, tourisme sans ordi). La grande citation ref 88 de l'article est CIL VIII, 09993, lien qui donne le texte complet et des photos. Du coup, tu pourrais ne pas mettre le développement complet de l'inscription Ursus (discuter) 4 juin 2015 à 09:12 (CEST)Répondre[répondre]
Ce n'est pas moi qui avait mis le texte complet. Le travail intéressant serait de placer les réf des docs épigraphiques cités et un éventuel lien, et c'est toi l'expert. Entends tu quelque chose en épigraphie punique ? Pradigue (discuter) 4 juin 2015 à 11:18 (CEST)Répondre[répondre]
Je viens de finir de faire du ménage dans Commons sur les inscriptions latines de Volubilis, repartir systématiquement du texte latin a montré des erreurs dans certaines descriptions des autels de la paix. Coté punique, hélas, je n'ai rien. J'attaque l'épigraphie si tu n'est pas sur l'article . Ursus (discuter) 4 juin 2015 à 15:33 (CEST)Répondre[répondre]
Merci de ce que tu pourras faire. ce soir je travaillerai sans doute un peu vers 22h mais pas avant, et la journée de demain je bosse donc pas de wiki (en travail de fond) avant le soir. Pradigue (discuter) 4 juin 2015 à 19:55 (CEST)Répondre[répondre]

Thermes gallo-romains de Tours AdQModifier

 
L'article « Thermes gallo-romains de Tours » a été reconnu article de qualité.
Merci d'avoir contribué à cette promotion par ton vote. — Arcyon (d) 4 juin 2015 à 09:48 (CEST)Répondre[répondre]

Romulus AugustuleModifier

Bonjour Ursus, L'article est en phase de vote BA. Il me semble TRES léger, je suis peut-être exigeant. Aurais tu un avis ? Amitiés, Pradigue (discuter) 13 juin 2015 à 14:26 (CEST)Répondre[répondre]

Bonjour Ursus,
J'ai voté à l'instant attendre car l'article peut passer au label. Ce serait galvauder le label que d'accepter ce genre d'article au vu des remarques émises... Pradigue (discuter) 27 juin 2015 à 10:38 (CEST)Répondre[répondre]
j'ai raté le vote, n'étant là sur wiki que par intermittence. Mais l'article est vraiment faible même pour le label. Soit on remonte le niveau de sourçage, soit on conteste le label. Mais pas durant la période d'été, on manquera d'avis (aucun participant au projet Rome antique n'a voté en dehors de toi) Ursus (discuter) 29 juin 2015 à 13:12 (CEST)Répondre[répondre]
Pour moi il faut le contester, soit on lance la contestation tout de suite et info sur bistro soit on attend. Il semble qu'il soit en passe d'être retiré du programme de mise en lumière, ce qui est une étape importante. Pradigue (discuter) 29 juin 2015 à 13:16 (CEST)Répondre[répondre]
  Ursus et Pradigue. Je n'ai voté ni pour, ni contre, mais comparé au temple d'Auguste et de Livie, il y a en effet une différence de niveau et de réactivité du proposant face aux remarques. Si contestation, je suis. — Arcyon (d) 29 juin 2015 à 13:25 (CEST)Répondre[répondre]
Qu'on évite de le mettre en lumière, OK pour ça, c'est le BA le plus faible parmi ceux du Projet Rome antique. Mais je crois qu'une contestation tout de suite ferait trop réaction à chaud, même si elle se justifie pour la faiblesse de contenu. Juillet aout est une période creuse sur Wiki aussi, septembre serait un meilleur moment pour réagir, à mon avis. Ursus (discuter) 29 juin 2015 à 13:40 (CEST)Répondre[répondre]

Technologie de la Rome antiqueModifier

Bonsoir Ursus,

Etant tous deux du même avis sur la " qualité " de cette page, je tiens à vous informer que j'ai laissé un texte en pdd de cet article. Vous pouvez y répondre si vous le souhaitez. Pour ma part je serais d'avis de supprimer toutes ces fumisteries ou de refondre les sections en cause. J'ai déjà ôté un passage en laissant un lien en motif dans l'historique. Cordialement. HaudebourgF (discuter) 16 juin 2015 à 23:36 (CEST)Répondre[répondre]

MerciModifier

 
L'article sur la pile de Cinq-Mars vient d'être promu Article de Qualité ;
la statue du captif oriental se joint à moi pour te remercier de ton soutien et de ton vote.
Très amicalement, — Arcyon (d) 28 octobre 2015 à 08:31 (CET).Répondre[répondre]

article de M. PouxModifier

Bonjour.

Un wikipédien m'a proposé à la lecture (et l'exploitation) cet article de M. Poux, mais je ne vais pas avoir le temps de l'exploiter avant longtemps, et pas les connaissances pour le faire efficacement. Je te le transmets, si tu as le temps et l'envie de l'utiliser. Sauf si tu le connais déjà, bien entendu. ;)

Par ailleurs, je vais voir aujourd'hui le documentaliste du musée pour l'éditathon, pour préparer avec lui la documentation. Je vais voir avec lui s'il a tout ce qu'il faut pour traiter les pièces antiques qu'ils ont sélectionné pour l'exposition. D'ailleurs, si j'y retourne la semaine prochaine, ça t'intéresse de passer ? Cordialement. Cedalyon (discuter) 29 octobre 2015 à 08:29 (CET)Répondre[répondre]

@Cedalyon Merci pour le signalement, je m'instruis à chaque fois (je ne connaissais pas Poux, l'article est pointu, mais assez spéculatif - l'auteur le reconnait d'ailleurs). Les monnaies évoquées sont-elles au médailler de Lyon ? Elles ne sont pas mises en avant sur le site du MBA. J'essaie de sensibiliser le MBA sur ce que l'on pourrait faire pour le médailler (cf Trésor des Terreaux ou Commons:File:Bronze Galba MBA Lyon.JPG), Stéphane m'a présenté à François Planet lors d'une visite dans la salle du Médailler, mais les mails que je leur ai envoyés ont du se perdre dans la masse. Pour éviter de mélanger les sujets, garde la rencontre d'aujourd'hui sur l'éditathon, par contre une autre visite la semaine prochaine qui pourrait aborder le thème du Médailler m'intéresserait bien sur. Cordialement Ursus (discuter) 29 octobre 2015 à 11:12 (CET)Répondre[répondre]
Salut. Nous avons évoqué avec Gérard Bruyère le projet de consacrer une opération uniquement au médailler. Effectivement, il faut bien dissocier les deux opérations, mais il estime tout à fait nécessaire que l'on travaille à exploiter le médailler du musée, un des plus riche de France. On en reparlera le 10 novembre. Par ailleurs, on est arrivé à la conclusion qu'il serait bon de développer les redécouvreurs de l'antiquité à Lyon à la Renaissance (Pierre Sala, Belièvre, etc.) dont les articles sont très légers. Cela te dirait ou tu préfères te consacrer aux quelques pièces antiques de l'expo ? Bon, il faut dire qu'avec seulement les tables claudiennes, il y a du boulot. Cordialement. Cedalyon (discuter) 29 octobre 2015 à 13:38 (CET)Répondre[répondre]

Pierre Sala’s Return to LyonsModifier

Voilà l’article.   --Lyokoï (discuter) 10 novembre 2015 à 17:13 (CET)Répondre[répondre]

Petit Livre d'AmourModifier

Bonjour.

Stéphane Degroisse vient de m'envoyer un lien qui montre toutes les pages et plein de photos d'extérieur du Petit Livre d'Amour. Si ça te dit de les mettre sur commons. Cordialement.

@Cedalyon et @Sdegroisse Merci, c'est superbe, de quoi faire un article dédié. Peut-on vraiment les reporter dans Commons ? que faut-il mettre comme crédits et autorisations/licence de publication ? Un modèle ou exemple me guiderait utilement dans cette tache Ursus (discuter) 20 novembre 2015 à 08:53 (CET)Répondre[répondre]
 
Coffret du Petit Livre d'amour de Pierre Sala. British Library
Voila un premier import. Pour la source, tu mets le lien vers l'image de la british library. Pour les droits, tu indiques qu'ils ont expiré au état unis et tu n'oublies pas de mettre la catégorie "Petit Livre d'Amour (British Library Stowe MS 955)". Et voila, ensuite, plus qu'à faire une belle galerie. Attention, certaines images sont déjà importées. :) Cedalyon (discuter) 20 novembre 2015 à 09:43 (CET)Répondre[répondre]

VœuxModifier

  Meilleurs vœux à toi et tes proches pour 2016, sur Wikipédia comme dans la « vraie vie ». Arcyon37 (d)

Bonjour Ursus,
Reçois pareillement en retour mes voeux, dans la vie comme on dit au premier chef, et au plaisir de se recroiser ici sur de beaux projets d'histoire romaine ou/et d'archéo. Bien amicalement, Pradigue (discuter) 1 janvier 2016 à 16:05 (CET)Répondre[répondre]

Giacomo CaputoModifier

Salut, je viens de voir que tu a crée une page de disambiguation sur it.wiki. Normalement on fait ça (et les renvois d'une page principale, ex: Giacomo Caputo, à une autre Giacomo Caputo (archeologo)) que quand la seconde page est déjà créée. Tu as intention de le faire? Merci. --Ruthven (msg) 7 janvier 2016 à 10:10 (CET)Répondre[répondre]

@Ruthven. Bonjour et merci pour le suivi. Le but est la création de la page Giacomo Caputo (archeologo), d'après Giacomo Caputo de fr.wikipédia. Je peux essayer de le faire, mais cela ne sera qu'une ébauche, ma connaissance de l'italien est celle d'un débutant. Une aide/relecture est souhaitée Ursus (discuter) 7 janvier 2016 à 10:33 (CET)Répondre[répondre]
Re-Bonjour, j'ai effacé la page sur la wiki italienne car elle était minimale et ne rentrait pas dans les standards. L'idéal serait de préparer la traduction dans un Sandbox et d'y travailler avant la publication en ns0. Je vais la préparer et copier le lien dans ta page de discussions de it.wiki et, bien sûr, relire. Merci. --Ruthven (msg) 7 janvier 2016 à 10:44 (CET)Répondre[répondre]
Merci pour l'accueil italien, détruire à mesure que je crée l'article, c'est très encourageant Ursus (discuter) 7 janvier 2016 à 10:48 (CET)Répondre[répondre]
Disons que la wiki italienne a des règles plus strictes (que l'anglaise au moins); ceci dit, nombreux ont été les messages d'explication, y compris ceux-ci sur ta page française. Sur it.wiki, les articles ne sont publiés que quand ils sont "présentables", ceci pour ne pas offrir des pages vides ou sans aucune information utile aux lecteurs. C'est pourquoi on travaille beaucoup en sandbox. Chaque Wikipédia a des règles différentes, c'est la joie de la multiculturalité! --Ruthven (msg) 7 janvier 2016 à 10:52 (CET)Répondre[répondre]
Merci pour les explications et les conseils, ça ira mieux. Sur la fr.wikipédia, on peut demander la traduction d'un article, Est-ce possible sur it:wikipedia ? Ursus (discuter) 7 janvier 2016 à 10:57 (CET)Répondre[répondre]
La chose meilleure à faire c'est de le demander au projet spécifique Progetto Archeologia, sur la droite il y a une section richieste. Lis it:Wikipedia:Traduzioni et on a aussi un outil pour les traductions: en haut à droite > contributi > traduzioni. Bonne continuation. --Ruthven (msg) 7 janvier 2016 à 11:02 (CET)Répondre[répondre]

Signalement et demande d'aide.Modifier

Bonjour un certain Utilisateur:Waltery s'amuse à jouer au con (dans Groupe sanguin, par exemple. Je le lui ai dit dans sa page de discussion, mais lorsque j'écris quelque chose, la règle des icones Plein, Italique, signature, n'apparait pas au dessus du cadre de frappe. Donc je signe ainsi Utilisateur:Colton. 26 01 2016

@Colton. Je compatis, j'ai vu ses dernières contributions, c'est bien du vandalisme, mais je ne comprends pas bien pourquoi m'interpeller Ursus (discuter) 26 janvier 2016 à 12:25 (CET)Répondre[répondre]
Tout simplement parceque je ne sais pas à qui m'adresser, à un administrateur, par exemple. Mais je ne les connais pas, et j'ai vu que tu participes à un certain nombre de choses Utilisateur:Colton. 26 01 2016

Sanctuaire de ThinissutModifier

Bonjour Ursus, Te serait il possible de relire cet article sur un sanctuaire d'Afrique ? Un regard neuf ne serait pas de refus, je projette un vote BA en fin de semaine. Bien amicalement, Pradigue (discuter) 1 février 2016 à 17:12 (CET)Répondre[répondre]

@Pradigue Bonjour, j'ai commencé la relecture, comme tu as du le remarquer. J'ai une incertitude sur ce qu'il faut mentionner sur certaines photos (par ex les Autels votifs colonne Neapolis). L'auteur du cliché demande à être crédité. J'ai rencontré cette demande en rédigeant Théâtre de Sabratha, et crédité certaines photos un peu « au pif », sans trop savoir si ma mention était correcte. Si tu sais comment faire ... Ursus (discuter) 2 février 2016 à 10:00 (CET)Répondre[répondre]
Bonjour Ursus,
je connais Habib (Dyolf), il demande à être crédité pour un usage hors des projets wikimedia donc là pas de pb. Merci de ta relecture ! Pradigue (discuter) 2 février 2016 à 10:10 (CET)Répondre[répondre]
Conflit d’édition Bonjour Ursus et Pradigue   Je me permets de m'immiscer dans la discussion. Concernant les crédits photographiques, il est peut-être aussi simple de demander son avis à l'auteur des clichés concernés, qui pourra dire si les mentions sont convenables, voire les rectifier lui-même. Cordialement, — Arcyon (causons z'en) 2 février 2016 à 10:14 (CET)Répondre[répondre]
Bonjour, il n'est pas nécessaire de créditer les photos dans un projet Wikimedia. Ma requête concerne l'utilisation des photos en dehors de ces dits projets. Merci de votre soucis  .
D Y O L F 77[Message] 2 février 2016 à 23:04 (CET)Répondre[répondre]
  Merci beaucoup ! Grâce à ton vote, Sanctuaire de Thinissut a été promu Bon article.
Pradigue (discuter) 21 février 2016 à 00:51 (CET)Répondre[répondre]

Wkcc ?Modifier

Bonjour Ursus, Cela fait longtemps que n'avons pas eu de projet commun. Une participation à une équipe autour des divertissements romains (théâtres) t'intéresserait elle ? ça se passe ici. Seraient présents Arcyon37 et peut-être Augusta_89, membres de l'équipe du dernier wkcc de l'automne. La difficulté est de trouver un panel court de qq articles à fort potentiel. Bien amicalement, Pradigue (discuter) 13 février 2016 à 10:12 (CET) @Pradigue, @Arcyon37 et @Augusta_89 Merci du coucou qui tombe à point, j'allais contacter l'équipe en vue de l'éventuelle labélisation de Théâtre de Sabratha, maintenant bien avancé et méritant l'intérêt malgré l'ignorance profonde qu'il connait sur WP. Mais le thème m'intéresse. Je viens de jeter un œil à ma doc sur la Libye, le théâtre de Leptis Magna offre peut-être des possibilités, les autres théâtres de Tripolitaine et Cyrénaïque sont trop modestes.Répondre[répondre]

Réversion agressiveModifier

Bonjour,
concernant l'article sur la traversée des Alpes par Hannibal, j'apprécie assez peu la réversion que vous avez effectué. Les points que vous évoquez sont justement mentionnés et expliqués ou réfutés par les auteurs. Mais vous l'auriez su si vous aviez pas pris la peine de lire les deux études.
--Ndiver (discuter) 7 avril 2016 à 21:14 (CEST)Répondre[répondre]

Bon anniversaireModifier

C'est avec un grand plaisir que j'inaugure cette section qui sera certainement fournie. Bon anniversaire  . Amicalement, — Arcyon (Causons z'en) 24 mai 2016 à 08:47 (CEST)Répondre[répondre]

Bon anniversaire Ursus ! Pradigue (discuter) 24 mai 2016 à 09:22 (CEST)Répondre[répondre]
Joyeux anniversaire ! Mes vœux les plus sincères !     --Lyokoï (discuter) 24 mai 2016 à 10:59 (CEST)Répondre[répondre]
Comment on dit Bon anniversaire en latin ?   Cedalyon (discuter) 24 mai 2016 à 19:42 (CEST)Répondre[répondre]
Une proposition de repas pour fêter ce jour inoubliable :
  • assiette de rosette et de jésus ;
  • quenelle de brochet sauce Nantua ;
  • cervelle de canut ;
  • bugnes.
et pour arroser ça, un Condrieu blanc et un Côte-rôtie;
Simple mais efficace. Bon appétit  Arcyon (Causons z'en) 24 mai 2016 à 20:38 (CEST)Répondre[répondre]
Bon anniv' cher Ursus. Au plaisir de bientôt te croiser j'espère  . --Benoît Prieur (discuter) 24 mai 2016 à 21:52 (CEST)Répondre[répondre]

À propos de l'article NaronaModifier

Bonjour Ursus,

Tout d'abord, je dois vous avouer mon admiration pour l'excellence de vos articles sur Rome et je vous remercie d'avoir remanié le mien sur Narona.

Pour ce qui est de votre critique de mes créations d'article, je cherche, comme vous l'avez remarqué, à compléter Wikipédia avec le Bouillet ; j'en aime le style, la concision et l'habileté de la rédaction. Mon ambition est de combler rapidement les manques de Wikipedia et non de produire une description encyclopédique ; la plupart des articles que je crée sont ensuite marqués par d'autres, à juste titre, comme des ébauches. Mes contributions sont très imparfaites et notez bien que je me sens humble par rapport au temps que vous passez pour produire vos textes et à l'étendue de votre recherche.

Pour revenir à mon apport à Wikipedia, quand je remarque un nom propre ou un terme du Bouillet qui n'existe pas dans le Wikipédia français, je cherche d'abord à voir s'il est attesté dans wikidata ou des catalogues de bibliothèques (BNF, congrès américain, bibliothèque nationale allemande, etc.). Si je le trouve, je crée l'article ; je vérifie les informations des autres versions : anglais, allemande, italienne et espagnole (et même russe, que je ne parle pas, avec le traducteur de Google). Je ne laisse que ce qui semble commun à d'autres versions. Si une affirmation du Bouillet me paraît peu vraisemblable, je l'enlève. J'ai sans doute manqué de rigueur en laissant passer que Narona aurait été détruite en 987 par les Vénitiens (en mentionnant « d'après Bouillet »). Je ferai attention la prochaine fois.

Même si ce que je fais n'est pas parfait, je préfère cette source française et sa limpidité aux mauvaises traductions de l'anglais qui sont tellement nombreuses dans le Wikipedia français.

Fortelle65 (discuter) 25 mai 2016 à 17:07 (CEST)Répondre[répondre]

Bonsoir   Fortelle65 :, merci pour ces paroles sympathiques, il va falloir que je m'applique encore plus pour les mériter (pour Narona, j'ai juste ajouté quelques documents en bibliographie, que je n'aurai pas le temps d'utiliser pour compléter l'article - il semble que ce site possède des vestiges archéologiques intéressants). Votre méthode par comparaison et recoupement entre wiki est bonne, je procède fréquemment ainsi (pour parfois constater que la même erreur s'est propagée d'une wiki à une autre). Recouper Bouillet est indispensable, sa concision est aussi son défaut car il est lacunaire, et il n'a pas la neutralité souhaitable avec ses jugements de valeur.
Il est excellent d'avoir ses sites de recherches, mais pas aussi anciens que Bouillet (BNF est intéressant mais pas récent). Je recommande les recherches dans Persée, des articles qui peuvent être aussi bien du XIXe que du XXIe siècle, un autre vieux wikipédien me l'avait indiqué et j'en tire grand profit pour l'archéologie et la numismatique.
Continuez bien et prenez du plaisir avec Wikipédia. Cordialement Ursus (discuter) 25 mai 2016 à 20:50 (CEST)Répondre[répondre]

articles connexes dans diverses monnaies anciennesModifier

Vous avez retiré les quelques liens que j'avais copiés d'un des articles concernés.

Ma raison, réflexion d'emblée : "Tiens, c'est drôlement pratique, ça, au moins ce n'est pas le foutoir comme dans les categs (ne parlons pas des portails !) où elles sont (au mieux) noyées dans tout un tas d'autres monnaies étrangères, ou bien où elles sont présentées par petits bouts dans des categs différentes (monnaie de l'Ancien Régime par ex., et on ne peut même pas sans manœuvres compliquées trouver les monnaies courantes en France-Gaule, au Moyen Âge ou après l'Ancien Régime." Ah mais non, c'est rendre les choses trop simples.

Votre raison : "faut pas vouloir tout mettre, portails et categories servent à ces renvois". Vous voyez ça de l’œil d'un wikipédien, je vois ça de l’œil de l'usager ; on est bien plus nombreux mais c'est vous autres qui avez les plus grandes gueules alors évidemment on ne fait pas le poids vu que vous ne pensez guère à nous, au fond. Et puis dites donc, ça ne vous dérange pas, la mauvaise foi, hein : trois lignes de trois à quatre mots chacune, pas plus, et ça devient tout, et allez donc. Ah et puis merde, tiens, contagion ou réaction discuter avec des gens malhonnêtes ça rend malade d'une façon ou d'une autre.

Reste à savoir pour qui vous faites wiki : pour votre satisfaction personnelle ou pour que plus de gens (des gens, pas des "wikipédiens") le trouvent pratique et l'utilisent. Je vous laisse à votre auto-satisfaction et m'en vais vous oublier le plus vite possible. Bonne journée à vous, même si vous avez gâché un peu de la mienne avec votre manque de considération (et en plus il pleut comme vache qui pisse, c'est de circonstance je suppose). 88.219.191.85 (discuter) 2 juin 2016 à 10:39 (CEST)Répondre[répondre]

À propos d'une phrase latineModifier

Bonjour,

Je me permets de vous solliciter pour vos connaissances en latin. Travaillant actuellement sur les estampes françaises de Dorigny, je suis tombé sur la phrase suivante :

« Quid dubitas Joseph ? coelum tibi foedera nectit, Divina faciet Virgo te prole parentem. »

Je comprends en gros le sens car l'estampe fait référence au doute qui taraude Joseph lorsqu'il découvre la maternité de Marie. Mais comment traduire cela en bon français ? Auriez-vous une idée ?

Cordialement vôtre, --TG 642 (discuter) 5 août 2016 à 16:23 (CEST)Répondre[répondre]

@TG 642 En gros : "De quoi doutes-tu Joseph ? Le ciel t'unit dans son alliance / La sainte Vierge te rend père d'une lignée"

Proles pouvant prendre plusieurs sens comme : "race, lignée, enfants, famille, postérité" (cf pulchrā faciat te prole parentem, Virg. Enéide. 1, 75 : qu'elle te rende père de beaux enfants) Attention, comme c'est une lecture personnelle, cette traduction est quelque peu un TI. Cordialement

Merci de votre aide. Cordialement, --TG 642 (discuter) 6 août 2016 à 17:26 (CEST)Répondre[répondre]
Bonjour TG 642. Je passais sur la page de discussion d'Ursus pour le saluer — et lui dire que j'apprécie toujours autant ses contributions — et je suis tombé sur votre question. Vous trouverez ici une source pour une exemple de traduction en français (« Pourquoi doutes-tu, Joseph ? Le ciel fit alliance avec toi, la Vierge te fera parent et l'enfant sera divin. ») de l'inscription du Premier Songe de saint Joseph de Michel Dorigny d'après Simon Vouet. Très cordialement, – Olimparis (discuter) 18 août 2016 à 17:49 (CEST)Répondre[répondre]
Bonjour TG 642 et Olimparis. Merci pour les compliments, mais j'ai fait une sacrée faute de traduction, en accordant l'adjectif Divina à virgo, au lieu de prole - sur le coup « Vierge divine » m'avais semblé une formulation curieuse, plus courante pour les défuntes impératrices. Trop de romanité, pas assez de dogme ! Heureusement qu'Olimparis a trouvé la bonne version Ursus (discuter) 19 août 2016 à 08:41 (CEST)Répondre[répondre]
Merci à tous deux et bravo Olimparis pour cette excellente source. Cordialement, --TG 642 (discuter) 30 août 2016 à 08:53 (CEST)Répondre[répondre]

Catégorie:Cité romaine au MarocModifier

Bonsoir  ; Ursus. J'ai vu que vous avez créé Catégorie:Cité romaine au Maroc, mais « il est recommandé de ne pas créer de catégorie s'il n'y a pas potentiellement une dizaine d'articles à y mettre » d'après Wikipédia:Conventions sur les catégories#Recommandations. Hors, cela m'étonnerait qu'on en trouve au minimum 10, mais peut-être vais-je être étonnée en la matière  . --Frenchie Coucou ! 15 novembre 2016 à 18:56 (CET)Répondre[répondre]

Bonsoir Frenchie. Comme on se retrouve ! Ne sois pas surprise, mais je suis (du verbe suivre, pas du verbe être  ) la page de l'ami Ursus et le sujet m'intéresse. Je crois en effet que tu pourrais être surprise. Rien que sur cette liste des villes au Maroc fondées par les Phéniciens, vois le nombre de celles qui ont ensuite été romaines... le compte est déjà presque là. En y rajoutant celles qui, comme Volubilis, ne se sont développées que sous les Romains, on trouve de quoi remplir la catégorie. Amitiés à vous deux, — Arcyon (Causons z'en) 15 novembre 2016 à 19:53 (CET)Répondre[répondre]
Super, Arcyon.   --Frenchie Coucou ! 15 novembre 2016 à 20:11 (CET)Répondre[répondre]
Bonsoir à Arcyon,Frenchinmorocco. La communauté fonctionne bien, ça fait plaisir à voir. En effet, il n'est pas recommandé de construire des catégories peu garnies, et il est aussi conseillé de dégonfler celles qui sont trop bourrées (ici, cela partait de 207 articles) ; pour le Maroc, je savais que j'allais en trouver suffisament, d'après la Liste des noms latins des villes d'Afrique et la petite vue de la table de Peutinger pour le Maroc. Et merci pour le coup de main donne par Skouratov pour le travail de rangement. Cordialement Ursus (discuter) 16 novembre 2016 à 15:44 (CET)Répondre[répondre]
De rien. Je n'ai pas compté pour les catégories qui restent à créer s'il y en a bien 10, mais il y en a peut-être. J'ai aussi remarqué Catégorie:Cité gallo-romaine, qui m'a posé problème vu que je n'ai pas pu y mettre les cités de Corse (en France, mais pas en Gaule !) ; quand on voit ça), on voit il y en qui confondent encore France et Gaule... --Skouratov (discuter) 16 novembre 2016 à 15:57 (CET)Répondre[répondre]

Théâtre de PompéeModifier

Bonjour Ursus, J'espère n'avoir pas causé de conflit d'édition dans ta relecture. Je te laisse la main ou tu m'accordes 1 heure maxi ? Amicalement, Pradigue (discuter) 20 novembre 2016 à 10:50 (CET)Répondre[répondre]

Bonjour   Pradigue :. C'est plutôt moi qui risque d'en créer, j'interviens de façon aléatoire et ponctuelle. Prends la main autant que nécessaire, accordes-toi même des pauses entre les relectures, tant que ton bandeau est en place, nous sommes bien organisés de cette façon. Bon courage, car le morceau est copieux. Amicalement, Ursus (discuter) 20 novembre 2016 à 11:06 (CET)Répondre[répondre]
Merci pour les remarques pour la 1e sous-section, elle était il est vrai hermétique, j'espère avoir clarifié le propos ! Pradigue (discuter) 20 novembre 2016 à 11:09 (CET)Répondre[répondre]
Bonjour Ursus et Pradigue   J'ai prévu moi aussi de mettre mon grain de sel là-dedans. Ce sera le cas quand vous serez tous deux OK ; faites-moi signe alors. Amitiés, — Arcyon (Causons z'en) 20 novembre 2016 à 11:23 (CET)Répondre[répondre]
Ok peut on quand même se donner une dead line pour lancer la procédure, car je pense qu'il a eu le temps de mûrir ce cher Pompée ! Pradigue (discuter) 20 novembre 2016 à 11:32 (CET)Répondre[répondre]
Bien sûr, et puis rien ne s'oppose à d'autres modifications une fois le vote en cours. Fixe une limite. — Arcyon (Causons z'en) 20 novembre 2016 à 12:11 (CET)Répondre[répondre]

Site archéologique de CherréModifier

Désolé Ursus mais je n'avais pas pensé à te mettre sur la liste des relecteurs potentiels de cet article qui va être probablement proposé AdQ. C'est ta démarche sur le théâtre de Sabratha qui te rappelle à mon bon excellent souvenir. Que les choses soient claires, ce n'est en aucune façon un échange de bons procédés contre ma relecture de Sabratha.
Il se trouve simplement que ce type de sujet ne t'est pas étranger mais que tu ne l'as pas vécu de l'intérieur comme Augusta, Pradigue ou moi lors du wikiconcours de l'automne 2015. Tu as ainsi une position intermédiaire idéale pour un relecteur, si tu en as le temps et le goût, bien sûr.
Amicalement, — Arcyon (Causons z'en) 12 décembre 2016 à 15:29 (CET)Répondre[répondre]

Meilleurs vœux pour 2017Modifier

  Une page se tourne, en route vers un nouvel horizon ... 2017
Bonjour Ursus  , je te souhaite le meilleur, en tout et pour tout, à toi ainsi qu'aux tiens pour cette nouvelle année. Amitiés, Philippe --— Ruyblas13 [Prenons le temps d'en parler] 31 décembre 2016 à 12:52 (CET).Répondre[répondre]

  Meilleurs vœux à toi et tes proches pour 2017, sur Wikipédia comme dans la « vraie vie ». Arcyon37 (d)

Avec beaucoup de théâtres labellisés  . — Arcyon (Causons z'en) 31 décembre 2016 à 12:53 (CET)Répondre[répondre]

 
Souvenir d'un bon moment de travail collaboratif à renouveler !
Reçois cher Ursus tous mes bons vœux pour la nouvelle année qui s'ouvre et sera sans nul doute riche de beaux articles et l'objet de fructueux échanges ! Amitiés, Pradigue (discuter) 31 décembre 2016 à 12:58 (CET)Répondre[répondre]

Ianuarius, Aprilis...Modifier

Bonjour, que penses-tu de la 2e colonne de chacun de ces tableaux de mois ? C'est du latin, ça ? ou un dialecte ibérique inconnu ? ou du fantasme ? Et c'est là depuis 2007 ! Hum !   --Ptyx (discuter) 16 janvier 2017 à 14:23 (CET)Répondre[répondre]

  Ptyx :. Bonsoir, je viens de comparer avec mon vieux guide romain Hacquard (dépassé sur certains points, mais pour le calendrier, il convient). Les formes Ides ou Kalends n'existent pas, cette seconde colonne ne sert d'ailleurs pas à grand chose, tandis que le troisième a l'air correcte. Autant l'éliminer la 2e colonne Ursus (discuter) 16 janvier 2017 à 22:42 (CET)Répondre[répondre]
Même opinion : je te laisse faire. Nones non plus n'existe pas : Nonae, -arum, fpl. Je vois aussi que les versions en anglais de ces articles sur les mois romains sont beaucoup plus complètes et plus intéressantes, avec les innombrables jours fériés très en détail, et bien d'autres choses. Ave et bon courage. --Ptyx (discuter) 16 janvier 2017 à 23:28 (CET)Répondre[répondre]
J'ai fini Aprilis. Si tu peux passer par là avec ton grand râteau... Merci de m'avoir encouragé, vraiment. Il y a quelques fautes de latin dans l'article en anglais, j'espère qu'on n'en a plus chez nous (relis quand même !). Mais il y a tout le reste à relire de près, si ça te dit. Je ne ferai pas les onze autres mois ! Je suis juste un peu tenté par février et mars, mais pas plus.   --Ptyx (discuter) 21 janvier 2017 à 00:09 (CET)Répondre[répondre]

Plan de Sabratha en italienModifier

Bonjour Ursus  
Voilà, j'ai chargé ici une proposition de plan de la ville antique légendé en italien. Pour les traductions, j'ai repris autant que possible les dénominations des monuments trouvées sur des pages italiennes. Si tu as des améliorations à suggérer, dis-le moi et je modifierai le fichier. Après validation, il pourra, avantageusement je crois, remplacer sur la WP italienne les plans légendés en français sur l'article du théâtre ou en anglais sur celui du site archéologique.
Amitiés, — Arcyon (Causons z'en) 16 janvier 2017 à 16:24 (CET)Répondre[répondre]

Bonsoir Arcyon37  
les légendes ont l'air bonne, ton italien est probablement meilleur que mes rudiments. Seule chose bizarre, mais cela vient du plan anglais, les gradins du théâtre ne sont pas très arrondis, et la partie située pour l'orchestre est trop petite. Pour l'it:wiki, c'est bon. Amitiés Ursus (discuter) 16 janvier 2017 à 22:51 (CET)Répondre[répondre]
Pour le théâtre en effet, il est un peu taillé à l'emporte-pièce. Je vais essayer d'améliorer un peu la chose en dessinant seulement les contours du monument (cavea, orchestre, scène, etc.) sans m'attarder sur le détail des gradins. Je reviens vers toi quand c'est fait. Mes rudiments d'italien sont peut-être semblables aux tiens mais ils peuvent se compléter  . Amitiés, — Arcyon (Causons z'en) 17 janvier 2017 à 08:54 (CET)Répondre[répondre]
Suis-je bête   : pour le plan, il y a encore mieux : partir du plan du théâtre que j'ai fait, le recolorier et le réduire à l'échelle du plan général pour l'insérer d'un bloc. Così farò! — Arcyon (Causons z'en) 17 janvier 2017 à 12:34 (CET)Répondre[répondre]
La modification est faite. Amitiés, — Arcyon (Causons z'en) 17 janvier 2017 à 14:52 (CET)Répondre[répondre]
  Ursus : tes dernières corrections ont été introduites. Amitiés, — Arcyon (Causons z'en) 19 janvier 2017 à 21:26 (CET)Répondre[répondre]
  Arcyon37 : On y est presque, juste un réglage, les mausolées sont inversés. Le B, mausolée de Bès est au nord, tandis que A est au sud. Di Vitta a du suivre une chronologie de découverte (le mausolée B est un remontage du XXe) Ursus (discuter) 20 janvier 2017 à 08:40 (CET)Répondre[répondre]
Wala ! j'ai interverti les deux mausolées et inséré l'image ici et . Amitiés, — Arcyon (Causons z'en) 20 janvier 2017 à 14:46 (CET)Répondre[répondre]
  Que dire de plus ! triomphal ! Ursus (discuter) 20 janvier 2017 à 16:44 (CET)Répondre[répondre]
Bah merci, mais avoue que c'était dommage d'avoir deux plans (faux en plus, mais on ne le savait pas avant) et en 2 langues étrangères différentes... Du coup, je vais apporter prochainement les mêmes corrections (emplacements, forme du théâtre...) sur le plan en français. On verra après le plan en anglais et puis basta. Amitiés, — Arcyon (Causons z'en) 20 janvier 2017 à 16:59 (CET)Répondre[répondre]
  Le plan de Sabratha en français est corrigé. — Arcyon (Causons z'en) 21 janvier 2017 à 19:24 (CET)Répondre[répondre]
  Arcyon37 : Bon travail et très beau rendu sur le théâtre. Je constate que tu as bien amélioré le plan que j'avais fait il y a quelques années pour l'atelier cartographique. Amitiés. Augusta 89 (discuter) 22 janvier 2017 à 13:40 (CET)Répondre[répondre]
  Augusta 89 : je n'ai fait que suivre les indications d'Ursus   Amicalement, — Arcyon (Causons z'en) 22 janvier 2017 à 14:26 (CET)Répondre[répondre]
  Augusta 89 et Arcyon37 :. Vous être trop modestes, vous avez fait l'essentiel du boulot, faire le schéma est un sacré travail de patience. Ursus (discuter) 23 janvier 2017 à 09:40 (CET)Répondre[répondre]
  Ursus et Augusta 89 : disons que c'est un bel exemple de travail collaboratif   Amitiés à vous deux. — Arcyon (Causons z'en) 23 janvier 2017 à 09:43 (CET)Répondre[répondre]

Cherré AdQModifier

  Merci pour ton vote grâce auquel Site archéologique de Cherré a obtenu le label Article de qualité.
Ruyblas13 [Prenons le temps d'en parler] et Arcyon (Causons z'en) 18 janvier 2017 à 18:33 (CET)Répondre[répondre]

Wikiconcours mars 2017Modifier

Bonjour Ursus, Nous avons évoqué avec   Arcyon37 : la possibilité de participer au wikiconcours "désébauchage" mars 2017. Serais tu partant pour renouveler l'aventure, autour d'une thématique romaine bien évidemment ! Je pose la question également à   Augusta_89 : et   Ruyblas13 : tous deux contributeurs émérites du projet Rome antique, seriez vous partants pour cette aventure de 3 semaines (1er au 21 mars), auquel cas une discussion collective serait bienvenue.   Aristote2 : pourrait aussi être intéressé ? Bien amicalement à vous 4 (et désolé de squatter ta page Ursus !). Pradigue (discuter) 9 février 2017 à 22:21 (CET)Répondre[répondre]

Remerciements pour le label AdQModifier

  Merci pour votre lecture et votre vote qui ont permis le label AdQ pour Montchat.
--Cordialement. 6PO (discuter) 23 février 2017 à 18:11 (CET)Répondre[répondre]

Informations divergentesModifier

Bonjour,
D'abord, merci de prendre du temps pour traiter des articles aux informations divergentes. Cependant, il faut faire attention de bien traiter la chose. J'ai ainsi annulé votre modification sur Lucius Cornelius Balbus car il demeure des divergences sur la date de naissance et sur la période d'activité. - Simon Villeneuve 18 mars 2017 à 17:58 (CET)Répondre[répondre]

  Simon Villeneuve :. Bonjour, et merci de m'éclairer sur le fonctionnement du bot de détection de contradiction. J'ignore où sont signalés les pb qu'il détecte, faute de mention dans le commentaire de diff ou dans la page de discussion, à l'imitation de ce que fait la détection des homonymes. J'en suis réduit aux devinettes et en vérifiant wikidata en me basant sur ma familiarité des problématiques sur la Rome antique; Je ne peux comprendre qu'on trouve une divergence sur la période d'activité au motif qu'il y a deux dates. La wikidata indique que Balbus a été en vie en 72 ET en 40, une évidence historique, rendue dans la box par un OU inapproprié. Ursus (discuter) 20 mars 2017 à 11:21 (CET)Répondre[répondre]
Allo
Oui, c'est que dans ce cas précis, il fallait mettre autrement la période d'activité. J'ai corrigé.
Pour le reste, la catégorisation mentionne parfois en commentaire la raison (exemple), parfois pas. - Simon Villeneuve 20 mars 2017 à 11:30 (CET)Répondre[répondre]
En ce qui concerne Decimus Laberius, je ne sais pas ce qui nous permet de savoir que notre date de naissance est plus fiable que celle des italophones. On a bien une source pour 106, mais la BnF donne 113. - Simon Villeneuve 18 mars 2017 à 18:01 (CET)Répondre[répondre]

Besoin d'un interlocuteur à la conférence aux Journées Des Logiciels LibresModifier

Salut ! Est-ce que ça te dirais d'être sur scène avec Benoît et moi et avec trois vidéastes d'internet pour parler de la neutralité sur Wikipédia. Ce sera à 14h30 et pendant deux heures (une heure de table ronde et une heure de questions-réponses avec le public). Tu serais libre/intéressé ? :D --Lyokoï (discuter) 20 mars 2017 à 18:26 (CET)Répondre[répondre]

  Lyokoï : Bonjour. Ca serait samedi 1er ou dimanche 2 avril ? A quel endroit ? Ursus (discuter) 22 mars 2017 à 07:46 (CET)Répondre[répondre]
Ce sera le samedi 1er avril à la Salle des Rancy. Tu serais tenté ? On peut se voir la semaine prochaine pour préparer tout ça ensemble. --Lyokoï (discuter) 22 mars 2017 à 08:37 (CET)Répondre[répondre]
  Lyokoï : OK, j'ai mon ticket de sortie ;-). Contacte-moi via ma messagerie. A+ Ursus (discuter) 23 mars 2017 à 12:30 (CET)Répondre[répondre]

Merci !Modifier

--Pierre Fraq (discuter) 22 mars 2017 à 22:45 (CET)Merci URSUS pour cette clarification concernant mon artile sur la Villa des Mystères !Répondre[répondre]

SuiteModifier

Cher URSUS, j'ai suivi vos indications. A présent que le brouillon de l'article est finalisé, comment le publier ? Merci encore de votre aide ! --Pierre Fraq (discuter) 22 mars 2017 à 22:58 (CET)Répondre[répondre]

Article Villa des MystèresModifier

Mille mercis Ursus, mais... vous m'écrivez "il faut copier le brouillon dans la page Villa des Mystères, à la place de la mention Travaux"... qu'est-ce que la page Villa des Mystères et où est cette mention travaux dont vous parlez ?! Merci encore de votre aide et pardonnez mon noviciat !--Pierre Fraq (discuter) 24 mars 2017 à 00:04 (CET)Répondre[répondre]

Anniv'Modifier

Coucou Ursus ; je te souhaite un excellent et joyeux anniversaire            . Amitiés, --— Ruyblas13 [Prenons le temps d'en parler] 24 mai 2017 à 09:49 (CEST).Répondre[répondre]

Heureux anniversaire, cher ami  Arcyon (Causons z'en) 24 mai 2017 à 19:50 (CEST)Répondre[répondre]
+1 Joyeux anniv'  , en espérant te voir à la réunion extraordinaire de début juin ! --Benoît Prieur (discuter) 24 mai 2017 à 20:06 (CEST)Répondre[répondre]

CenseursModifier

Bonjour Ursus  

Si ils démissionnent au bout de seulement 18 mois, comment accomplissent-ils alors leur mandat de 5 ans ? Vous remerciant à l'avance de votre réponse, ChefAlain 27 octobre 2017 à 07:46 (CEST)

Bonjour CHEFALAIN  
Dans cette magistrature, l'intervalle entre deux élections (cinq ans) ne correspond pas à une durée de mandat. Voir le sourçage dans l'article, les Romains écourtèrent cette magistrature peu après sa création. La nécessité de maintenir en place les censeurs ne s'imposait pas, une fois leur mission de recensements accomplie. Cordialement Ursus (discuter) 27 octobre 2017 à 12:26 (CEST)Répondre[répondre]

Bataille de ChâlonsModifier

Le manque de sources m'avait aussi gêné. Je me disais qu'un historien compétent viendrait peut-être m'aider (on compte toujours lâchement sur le dévouement des autres). Pour le reste je ne réponds que de ma traduction et non du fond, bien sûr. 2A01:CB10:2E2:9B00:BC18:AA64:4DB7:2002 (discuter) 11 décembre 2017 à 13:15 (CET)Répondre[répondre]

Merci pour la traduction. Hélas le sourçage de l'article NL est très faible (quatre sources primaires. La version anglaise plus brève sur les conséquences, mais mieux référencée, est peut-être à exploiter. Hélas, le temps me manque pour cela. cordialement Ursus (discuter) 11 décembre 2017 à 13:25 (CET)Répondre[répondre]

2018Modifier

  Meilleurs vœux à toi et tes proches pour 2018, sur Wikipédia comme dans la « vraie vie ». Arcyon37 (d)

  Je te souhaite le meilleur, en tout et pour tout, à toi ainsi qu'aux tiens pour cette nouvelle année qui s'ouvre. Bonne année ! Amitiés, — Ruyblas13 [Prenons le temps d'en parler] 1 janvier 2018 à 16:56 (CET) Répondre[répondre]

Bonjour Ursus,
Merci de tes voeux ! Oui, j'ai eu le plaisir de rencontrer Lyokoï et je suis ravi qu'il ait transmis le message. J'aimerais venir sur Lyon et te rencontrer. J'espère que cette nouvelle année verra tes souhaits réalisés, et surtout la santé. J'espère que nous pourrons refaire un projet ensemble (même si c'est un peu compliqué wiki pour moi ces derniers temps du moins sur les articles de fond). Amitiés, Pradigue (discuter) 4 janvier 2018 à 14:03 (CET)Répondre[répondre]

pour infoModifier

http://www.mba-lyon.fr/mba/sections/fr/expositions-musee/prochaines-expos/expo-empereur-claude

Ca te dirait que je vois si on peut faire quelque chose avec le musée à cette occasion ? Cedalyon — Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 84.233.143.222 (discuter), le 5 février 2018 à 17:30 (CET)Répondre[répondre]

Certes oui ! du 1er décembre 2018 au 4 mars 2019, ça tire loin. On fait un éditathon ? Ursus (discuter) 5 février 2018 à 18:08 (CET)Répondre[répondre]

BonjourModifier

J'ai recitifier l'erreur que j'ai fait, j'ai confondu avec une autre page sur laquelle j'étais et qui concerner les provinces Romaines. --PierreHaut (discuter) 18 février 2018 à 13:31 (CET)Répondre[répondre]

Un Persée italien ?Modifier

Bonsoir Ursus  .
Sais-tu s'il existe sur le net un équivalent italien de notre portail Persée ?
Amitiés, — Arcyon [Causons z'en] 13 mars 2018 à 21:19 (CET)Répondre[répondre]

Bonsoir Arcyon37  . J'ai cherché, mais je ne suis tombé que sur des sites de ventes d'ouvrages scientifiques ou équivalents en italiens. Il manque un Perseo. Amitiés Ursus (discuter) 13 mars 2018 à 23:25 (CET)Répondre[répondre]

Caton l'AncienModifier

@ «Ursus»: Monsieur, vous avez cavalièrement supprimé une simple information utile que j'avais ajoutée, à savoir la référence d'une biographie en français de Caton, en la qualifiant de vandalisme et en ayant même l'impudence de joindre une menace («cela est considéré comme étant du vandalisme et un administrateur pourra vous empêcher d'écrire sur l’ensemble de Wikipédia»). Je trouve votre réaction pour le moins étonnante, irrespectueuse et agressive, surtout de la part de quelqu'un qui prétend adhérer au «savoir-vivre» de Wikipédia. Nous ne nous connaissons pas et j'ignore ce qui vous motive à vous ériger vous-même en censeur (sans même avoir pris les augures :) ) et contrôler le contenu de certaines pages avec une telle véhémence; mais rassurez-vous, je ne tiens pas à le savoir et n'irai pas plus loin, car j'ai bien autre chose à faire dans la vie. Je vous souhaite une bonne journée. Jbo1948

Anniv'Modifier

Bon anniversaire l'ami  . Que l'année qui s'ouvre pour toi soit pleine de promesses et de joie, sur Wikipédia mais surtout « dans la vie réelle ». — Arcyon [Causons z'en] 24 mai 2018 à 08:45 (CEST)Répondre[répondre]

Bon anniversaire Ursus, je ne dirai pas mieux que notre collègue supra ! Bonne journée, Pradigue (discuter) 24 mai 2018 à 10:16 (CEST)Répondre[répondre]
  Mike the song remains the same 24 mai 2018 à 10:45 (CEST)Répondre[répondre]
Joyeux anniversaire cher Lyonnais !     --Lyokoï (Le Wiktionnaire vaincra ! discuter) 24 mai 2018 à 10:53 (CEST)Répondre[répondre]
Hello Ursus, je te souhaite un très bon, excellent et joyeux anniversaire avec le plein de bonnes choses et d'heureux événements pour ce nouveau printemps qui vient de commencer. Amitiés, --— Ruyblas13 [Prenons le temps d'en parler].
Bon anniv' Cedalyon (discuter) 24 mai 2018 à 18:27 (CEST)Répondre[répondre]
Bon anniversaire, tout plein de vœux pour toi et pour ton air de pas y toucher (ouais bof, je cherchais une blague  ...), --Pierrette13 (discuter) 24 mai 2018 à 20:39 (CEST)Répondre[répondre]
Et au travers de Pierrette13, c'est la vérité qui s'exprime par sa bouche (OK, je sors...) — Arcyon [Causons z'en] 24 mai 2018 à 20:47 (CEST)Répondre[répondre]
@Arcyon37 Oui, on pourrait en écrire tout un roman, mais déjà, on espère que la Portune sourira aux audacieux (moi je suis déjà sortie vitfé avec double carton rouge, interdiction sur tous les terrains de jeu pendant 10 ans et coup de pied dans le derrière par l'arbitre), --Pierrette13 (discuter) 25 mai 2018 à 06:49 (CEST)Répondre[répondre]

Claude (empereur romain)Modifier

Bonjour Ursus  . Je n'avais pas répondu à ta proposition d'une carte sur les conquêtes de Claude. On peut tenter le coup. Amitiés, — Arcyon [Causons z'en] 29 mai 2018 à 15:00 (CEST)Répondre[répondre]

  Arcyon37 : Cela serait super. Je complète le "A faire" dans la PDD de l'article. Et bravo pour le forum boarium Ursus (discuter) 29 mai 2018 à 16:32 (CEST)Répondre[répondre]
Merci Ursus   mais ce fut un travail collectif et, si j'ai plus spécifiquement participé à cet article, la synergie de nos énergies parallèles (ouh là !) a été très utile. Pour la carte, je te suggère de procéder comme on avait fait pour l'odéon de Lyon. Tu m'indiques la marche à suivre et les infos à inclure et on échange des courriels au fur et à mesure de l'avancement des ébauches. Amitiés, — Arcyon [Causons z'en] 1 juin 2018 à 17:52 (CEST)Répondre[répondre]
Étape 1 : Le fond de carte géographique est fait. Il me faut maintenant ajouter les territoires conquis par période. Avec tes explications et les différents fonds de carte disponibles, ce ne devrait pas être trop difficile. Amitiés, — Arcyon [Causons z'en] 12 juin 2018 à 15:00 (CEST)Répondre[répondre]

pommeModifier

petit cadeau en remerciement pour ta participation ! mandariine (d) 2 décembre 2018 à 18:36 (CET)Répondre[répondre]

2019Modifier

 
Un chapitre se tourne, en route pour 365 nouvelles pages.
Bonne année à toi et à toutes celles et tous ceux qui te sont chers.
Amitiés,
Ruyblas13 [À votre écoute] 1 janvier 2019 à 11:06 (CET)Répondre[répondre]

  Meilleurs vœux pour 2019, sur Wikipédia comme dans la « vraie vie ». Arcyon37 (d)

  Meilleurs vœux à toi Ursus et tes proches pour 2019, et au plaisir de te rencontrer. Pradigue (d)

bonne année et des pommes !Modifier

bonne année ursus ! merci d'avoir fait vivre le projet en dépommisant catalogue des orbites de binaires spectroscopiques ! à bientôt pour de nouvelles pommes ! mandariine (d) 1 janvier 2019 à 19:56 (CET)Répondre[répondre]

2019...Modifier

  Reçois cher Ursus tous mes meilleurs vœux pour la nouvelle année qui s'ouvre et qui sera sans nul doute riche en articles de qualité et l'objet de fructueux échanges ! Amitiés Augusta 89 (discuter) 2 janvier 2019 à 16:58 (CET)Répondre[répondre]

Merci pour le pilier d'Yzeures-sur-CreuseModifier

  Ton vote a permis la promotion du pilier d'Yzeures-sur-Creuse au label « bon article ». Un grand merci.
Amicalement, — Arcyon [Causons z'en] 17 janvier 2019 à 09:16 (CET)Répondre[répondre]

Help !Modifier

Si tu pouvais repasser sur les articles Histoire Auguste et Trente Tyrans (Rome), ça serait bien. J'ai vu que tes versions étaient tout à fait propres, mais certains de tes successeurs ont fait de la bouillie et certains passages ne sont plus compréhensibles  .

Amicalement • Chaoborus 28 mars 2019 à 09:21 (CET)Répondre[répondre]

  Utilisateur:Chaoborus et Chaoborus : Merci pour le signalement. J'ai commencé à voir l'HA, mais les passages que tu as marqués (un vrai galimatias) sont délicats à reconstruire. J'ai ce qu'il faut, mais les argumentaires de Chastagnol sont très pointus et pas faciles à synthétiser. Cordialement Ursus (discuter) 29 mars 2019 à 16:22 (CET)Répondre[répondre]

pom pom pom pom !Modifier

coucou ! le bilan de mars est au pied du pommier ! mandariine (d) 1 avril 2019 à 00:48 (CEST)Répondre[répondre]

AdQ Florence CestacModifier

  Merci de votre vote sur la labellisation de l'article Florence Cestac, désormais « article de qualité » !   Amicalement, — Bédévore   [plaît-il?] 21 avril 2019 à 23:29 (CEST)Répondre[répondre]

Le Lardin-Saint-LazareModifier

Bonjour Ursus. J'ai remis en forme ta modification sur Le Lardin-Saint-Lazare en corrigeant un anachronisme : en 1907, la commune s'appelait Bersac. Ce n'est qu'en 1922 qu'elle prend le nom de Le Lardin. Cordialement. Père Igor (discuter) 28 avril 2019 à 19:34 (CEST)Répondre[répondre]

  Père Igor :. Bonjour et merci pour la relecture. J'ai continué avec l'historique du développement du Lardin et la fondation de Brardville, en espérant n'avoir pas emmêlé les lieux. Pour les recensements, il commencent plus tôt qu'en 1906, les archives départementales de Dordogne les ont en ligne à partir de 1836. Cordialement Ursus (discuter) 1 mai 2019 à 12:07 (CEST)Répondre[répondre]
J'ai relu l'article sur Le Lardin-Saint-Lazare et apporté quelques modifications. Je pense que tes ajouts devraient plutôt concerner Saint-Lazare. Je ne comprends pas pourquoi il y aurait des recensements du Lardin avant 1906. De 1793 à 1906, il y avait les communes de Saint-Lazare et Beauregard-de-Terrasson. En 1906, cette dernière commune se sépare de Bersac qui devient Le Lardin en 1922. Père Igor (discuter) 3 mai 2019 à 15:09 (CEST)Répondre[répondre]
  Père Igor :. bonsoir. J'ai reporté dans Saint-Lazare la partie concernant au XIXe siècle le lieu-dit Le Lardin et Brardville. Par contre, je n'ai pas les éléments pour l'évolution Lardin (village) => Bersac => Lardin, je préfère que tu revoie cette partie. Ursus (discuter) 8 mai 2019 à 19:20 (CEST)Répondre[répondre]
Vu. J'ai reformulé. Père Igor (discuter) 8 mai 2019 à 22:27 (CEST)Répondre[répondre]

LyonModifier

Bonjour Ursus Juste un petit mot pour te dire que je serai dans la capitale des Gaules le week-end des 22 et 23 juin prochain pour le conseil d'administration de Wmfr. Je pense arriver le 21. Je trouverais ça chouette de se rencontrer si cela est possible pour toi. Bien amicalement, Pradigue (discuter) 20 mai 2019 à 11:10 (CEST)Répondre[répondre]

Salut   Pradigue :. Je t'ai répondu via la messagerie Wikipédia. Est-ce que cela a fonctionné ? Amicalement Ursus (discuter) 24 mai 2019 à 15:19 (CEST)Répondre[répondre]
Bonjour Ursus, oui ça a fonctionné mais je n'ai pas pris le temps de te répondre. Amicalement, Pradigue (discuter) 24 mai 2019 à 16:22 (CEST)Répondre[répondre]

Joyeux anniversaire !Modifier

Hello Ursus, je te souhaite un excellent et joyeux anniversaire     ! — Ruyblas13 [À votre écoute] 24 mai 2019 à 09:44 (CEST)Répondre[répondre]

Bon anniversaire Ursus ! bonne journée à toi, amitiés, Pradigue (discuter) 24 mai 2019 à 10:24 (CEST)Répondre[répondre]
Joyeux anniversaire. L'un de tes cadeaux sera sans doute une étoile l'argent... avec quelques jours de retard. Amicalement, — Arcyon [Causons z'en] 24 mai 2019 à 10:32 (CEST)Répondre[répondre]

pilier d'YzeuresModifier

  Le pilier d'Yzeures-sur-Creuse est désormais un des articles de qualité Wikipédia. Merci d'y avoir contribué par ton vote.
Très amicalement,— Arcyon [Causons z'en] 3 juin 2019 à 08:43 (CEST)Répondre[répondre]

Temple de PortunusModifier

  Le temple de Portunus est désormais un bon article Wikipédia. Merci, cher coéquipier, d'y avoir contribué tout au long du concours et par ton vote. Très amicalement, — Arcyon [Causons z'en] 3 juin 2019 à 09:26 (CEST)Répondre[répondre]


Merci pour le Plan de Rome !Modifier

  Bonjour,

Merci beaucoup, cher coéquipier, pour ton vote grâce auquel l'article Plan de Rome (Bigot) a été promu AdQ  .
Amicalement, — Pradigue (discuter) 16 juin 2019 à 09:43 (CEST)Répondre[répondre]

Les articles Liste des plus grands amphithéâtres romains et Liste d'amphithéâtres romains sont proposés à la fusionModifier

  Bonjour,

Les articles « Liste des plus grands amphithéâtres romains et Liste d'amphithéâtres romains » sont proposés à la fusion (cf. Wikipédia:Pages à fusionner). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Wikipédia:Pages à fusionner#Liste des plus grands amphithéâtres romains et Liste d'amphithéâtres romains.

Message déposé par 171.16.208.2 (discuter) le 19 juillet 2019 à 16:44 (CEST)Répondre[répondre]

CicéronModifier

Bonjour, Je suis élève en 3ème et j'ai choisi comme option le latin. Je suis à la recherche d'information pour faire un exposé sur Cicéron. J'utilise par conséquent wikipédia et l'encyclopédie universel Larousse de 2001 . J'ai donc remarquer une différence du lieu de décès entre wikipédia et mon encyclopédie et ai modifié le lieu de décès. Voyant que vous connaissiez bien le sujet, j'aimerais (si possible) avoir plus d'informations sur sa mort. En vous remerciant d'avoir lu mon message. Le 13 octobre 2019 à 16:42, message de 176.136.196.180

Mes compliments pour votre intérêt, Cicéron est un sujet passionnant (et vaste). Je vais fouiller les sources sur le lieu de son décès, il y a des divergences à traiter entre les Wikipédia française, italienne et anglaise; Bon courage pour votre exposé Ursus (discuter) 13 octobre 2019 à 21:08 (CEST)Répondre[répondre]
Dion Cassius ne donne aucune précision sur la mort de Cicéron, à part son exécuteur (Dion Cassius, 47, 8 et 11), tandis que Plutarque paragraphe LXIII cite la villa de Caïète (Gaète).
Un site scolaire lire ici cite l'épisode de la mort de Cicéron dans la periocha(=résumé) CXX de Tite-Live qui mentionne les deux lieux Formies et de Caïète (Gaète). Il y a une erreur manifeste d'attribution, ce texte est trop long et trop détaillé pour être une periocha et de plus n'est pas celui du texte de la CXX traduit par Nisard (sur Periochae de Tite-Live CXX sur [4]). Ursus (discuter) 14 octobre 2019 à 15:53 (CEST)Répondre[répondre]
Je vous remercie de m'avoir répondu si rapidement. La mort de Cicéron a donc bien une date précise mais le lieu de sa mort reste trouble. J'ai trouvé un site [5] sur lequel le lieu de la mort de Cicéron est aussi Formies mais on peut voir que sa mort est "admirable". Or j'ai lu sur Wikipédia que la mort chez les romains est très glorifié et assez souvent modifié. Je pense donc ne pas citer de lieu précis pour son décès mais expliquer simplement que les sources diverges et que les lieux le plus cités de son décès sont Formies et Gaète.
Je vous remercie encore pour votre aide et espère, un jour, apporter moi aussi ma contribution à cet article très intérressant.
Le 14 novembre 2019 à 22:17
Après quelques recherches, j'ai trouvé la source antique précise : Sénèque l'Ancien, qui cite Tite-Live au §17 de ce texte [6], indiquant la villa de Formies, tandis que Plutarque ne mentionne que Gaète. Mais Plutarque est connu pour préférer la mise à scène aux détails. En conclusion, vous aviez raison. Merci d'avoir poussé à l'amélioration Ursus (discuter) 17 octobre 2019 à 21:12 (CEST)Répondre[répondre]

Ports antiques de NarbonneModifier

Bonjour, comme je le disais ce tantôt à un autre contributeur, je ne sais pas quels sont les critères d'importance du projet Rome Antique.

Au niveau historique des ports, il est longtemps le 2nd port romain en méditerranée occidentale, après Ostie/Rome mais avant Ampuriaes, Massilia/Marseille, Arlate/Arles, Tarraco/Tarragone et Carthago/Carthagène. L'essor de Barcelone au IVe siècle, puis l'ensablement de Narbonne au XIVe siècle a complètement changé la donne à l'époque contemporaine. La présence d'une villa impériale/palais occupée pendant 4 ans par l’empereur Auguste est également à considérer.

Cela étant, Tarraco, capitale de l'Hispanie cistérieure, n'est pas dans le projet Rome Antique, et donc je ne sais pas s'il est pertinent de rattacher les ports de Narbonne au projet Rome Antique. Je pense que vous êtes mieux placé que moi pour juger tout ça. Donc s'il faut le supprimer du projet, pas de soucis. v_atekor (discuter) 16 octobre 2019 à 08:43 (CEST)Répondre[répondre]

Bonjour   Vatekor :. Les évaluations relatives au projet Rome antique sont généralement négligées (d'où le cas de Tarraco, à compléter) et j'ai parfois l'impression d'être le seul à essayer de les systématiser. Donc pour l'article sur Narbo Martius, merci de l'avoir indiqué, c'est pertinent et il faut le garder. Le niveau d'importance dépend du poids de l'article vis-à-vis de l'Histoire romaine, avec une certaine subjectivité. Pour les nombreuses cités, c'est en général faible à moyen quand elles ont eut une importance historique (exemple Lugdunum), mais on pourrait systématiser moyen sur les capitales de provinces romaines, avec la difficulté que l'article sur une cité antique n'est parfois qu'un renvoi à la ville moderne (cas de Narbo Martius qui n'est qu'une redirection, créer l'article serait nécessaire pour catégoriser et évaluer). Bref, comme toujours, c'est le chantier, il y a beaucoup de pointages à faire, toutes les bonnes volontés sont bienvenues. Cordialement Ursus (discuter) 17 octobre 2019 à 11:29 (CEST)Répondre[répondre]

roma città anticaModifier

salut ursus ! quel dommage ! le « projet » restera donc cheap et le lecteur privé de ce magnifique article :( mandariine (d) 27 octobre 2019 à 13:33 (CET)Répondre[répondre]

RemerciementsModifier

  Bonjour Ursus   Merci encore pour ton vote et ta relecture qui ont permis à Irène l'Athénienne d'obtenir le statut de bon article. Amicalement

Pronoia (discuter) 10 novembre 2019 à 13:09 (CET)Répondre[répondre]

Les travaux de Garnier sur TusculumModifier

Tout est dans le titre ! Lyokoï (Le Wiktionnaire vaincra ! discuter) 25 novembre 2019 à 22:41 (CET)Répondre[répondre]

  Lyokoï : Vus (et admirés, quels tracés !). Pour le wiktionnariste : ces dessins ne sont pas des restaurations, travaux à la truelle, mais des restitutions, dessins à la plume Ursus (discuter) 26 novembre 2019 à 16:31 (CET).Répondre[répondre]

Caius Pomponius GraecinusModifier

Bonjour Ursus, tu as modifié la page que j'avais créé rapidement et avec une certaine légèreté (pas d'acquis sur cette période) mais je vois que ton intervention est faite avec une certaine connaissance du sujet. Je te remercie car c'est la première fois que je m'engage sur ces sujets (peut-être à tord). Dans la même foulée, peux-tu regarder avec la même sévérité historique les autres sujets tels que :

Je regarderai ce WE. Merci beaucoup aussi Zivax, ta façon d'aborder la collaboration sur les articles est très positive, quand d'autres réagissent mal si on enlève ce qu'ils ont inscrit mais qui n'est pas historique ou encyclopédique. Quelques menus conseils :
  • éviter les notes d'explications trop longues quand ces détails peuvent être obtenus par le lien qui renvoie à l'article. Certes, l'article doit être autoporteur, mais à trop dire .... Par exemple pour consul ordinarius, la note "Le consul ordinarius principal fonctionnaire de la République romaine est un consul régulier nommé au début de l'année et pour l'année par les Comices centuriates", donne trop de détails, pas tous pertinents : le consul n'est pas un fonctionnaire, il n'est pas nommé mais élu par les comices sous la République, mais comme nous sommes au début de l'empire, il n'est pas consul pour l'année entière, car sous l'empire, il y a deux consuls ordinaires, remplacés en cours d'année par deux autres consuls, dits suffects, à qui succèdent encore d'autres consuls suffects ; (deux nouveaux proconsuls seulement par année ne suffisent plus pour l'administration des provinces et le commandement des légions, d'où cette multiplicité). Plus simple de dire Consul ordinaire, c'est à dire du début d'année, sans mettre de note.
  • voir dans les versions de l'article dans les autres wiki (je suppose que tu as traduit depuis l'anglais). Si l'article anglais (ou italien, ou autre) contient des références à des auteurs antiques, on peut les transcrire dans la version française, après vérification (je vérifie souvent avec ce répertoire de traductions latines ou celui-ci les auteurs grecs. Les inscriptions latines sont aussi utiles pour les références, cette base.
  • Les historiens modernes n'emploient plus les graphies Gaius et Gnaeus pour Caius et Gnaeus. Cela traine encore dans les versions anglaises aux sources parfois désuètes (ils semblent aduler Gibbon, auteur du XVIIIe)
  • Voilà, je suis un peu long, mais une Page de discussion permet de mieux expliquer qu'un bref commentaire de modification. Cordialement Ursus (discuter) 19 décembre 2019 à 09:36 (CET)Répondre[répondre]
Merci pour ta collaboration, mais comme j'avais rencontré quelques liens rouges, qui n'étaient jamais bleuies alors je me suis lancé. .. avec mes excuses si j'ai perturbé le portail Rome Antique... Mon domaine est "Pologne" et surtout l'Afrique du nord ... Important : J'avais demandé de l'aide sur Discussion Portail:Rome antique/Empire romainet sur Discussion_Projet:Rome_antique#Gaius_Pomponius_Graecinus mais peu de monde se sont précipités sauf toi qui est intervenu avec probité (me semble t-il...) - Bonne journée et à la prochaine rencontre. --Zivax (discuter) 19 décembre 2019 à 09:57 (CET)Répondre[répondre]

MagentaModifier