Discussion:Peine de mort dans la Bible/Admissibilité

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L'admissibilité de la page « Peine de mort dans la Bible » est débattue.

Consignes quant à cette procédure :

Qui peut participer ?
Le créateur de la page et les contributeurs ayant un compte ayant fait au moins cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure peuvent exprimer leur avis.
Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non décomptés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.
Durée de la consultation
Si un consensus clair s'est dégagé le 27 septembre 2019 à 14:59 (CEST), après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 4 octobre 2019 à 14:59 (CEST).



Important

  • Copiez le lien *{{L|Peine de mort dans la Bible}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité » . Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
  • Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Peine de mort dans la Bible}} sur leur page de discussion.

Peine de mort dans la Bible modifier

Proposé par : Chris a liege (discuter) 20 septembre 2019 à 14:59 (CEST)Répondre

  • Message laissé par le déposant du bandeau d’admissibilité : traduction automatique et synthèse inédite, traduite depuis wp:en. J'en ai supprimé environ 12 Ko, soit la moitié, mais cette page mérite la suppression immédiate.


Conclusion

  Conservation traitée par Kropotkine 113 (discuter) 4 octobre 2019 à 16:04 (CEST)Répondre
Raison : Pas de consensus pour la suppression.

Discussions modifier

Toutes les discussions vont ci-dessous.

Avis modifier

Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Conserver modifier

  1.   Conserver Le sujet est loin d'être inédit : Jean-Marie Carbasse, « La peine de mort dans l’Antiquité : la Bible, la Grèce, Rome », .--Barbanegre (discuter) 20 septembre 2019 à 22:18 (CEST)Répondre
  2.   Conserver Le sujet me paraît extrêmement chaud et certains de mes « amis » évangélistes s'en servent pour justifier cette barbarie qu'est la peine de mort. En plus, je vois des implications au niveau de l'islam, où il est dit que les sodomites, doivent être lapidés et autres... Malosse [Un problème de météo ou de planeur?] 21 septembre 2019 à 02:39 (CEST)Répondre
  3.   Conserver. Pas un travail inédit. Cf. le chapitre (cité dans le premier avis) dans le livre de Jean-Marie Carbasse sur la peine de mort en 2016, les sources écrites par Carbasse sont utilisées dans une trentaine de pages de la Wikipédia francophone. Cf. aussi The Death Penalty and Due Process in Biblical Law (2004) de Richard H. Hiers, Biblical Teaching on Capital Punishment (1996) de en:Glen Stassen, The Death Penalty: An Historical and Theological Survey (1997) de James J. Megivern, Capital Punishment and Its Alternatives in Ancient Near Eatern Law (1967) d'Edwin M. Good qui traitent longuement de la question... GabrieL (discuter) 4 octobre 2019 à 09:53 (CEST)Répondre
    Si ça peut faire changer d'avis certains :   Jean-Paul Corlin, Olivier LPB, Branor, Chris a liege et Lomita : GabrieL (discuter) 4 octobre 2019 à 10:03 (CEST)Répondre
    Je peux aussi rajouter The Ten Commandments and Human Rights (1980) de Walter Harrelson, le chapitre Capital Punishment: The Classic Jewish discussion dans le livre Capital Punishment: A Reader (1998) de Jacob J. Vellenga qui traitent aussi de la peine de mort dans la Bible. Against the Death Penalty: Christian and Secular Arguments Against Capital Punishment (1997) de Gardner C. Hanks, Les Institutions de l’Ancien Testament (1958) de Roland de Vaux qui liste les motifs de condamnation à mort. Je pense que l'on peut encore en trouver d'autres si on cherche un peu... ;-)
  4.   Conserver. Vu le nombre de sources apportées. L'article demande à être retravaillé mais ce n'est pas un motif de suppression. --Olivier Tanguy (discuter) 4 octobre 2019 à 12:42 (CEST)Répondre

Supprimer modifier

  1.   Supprimer   Hors critères WP:TI Beau travail de recherche mais totalement inédit, ce qui ne correspond pas, hélas, la mission de Wikipedia. --JPC des questions ? 20 septembre 2019 à 16:35 (CEST)Répondre
  2.   Supprimer Gros TI Olivier LPB (discuter) 2 octobre 2019 à 11:37 (CEST)Répondre
  3.   Supprimer idem, TI--Branor (discuter) 2 octobre 2019 à 14:29 (CEST)Répondre
  4.   Supprimer idem, TI --Chris a liege (discuter) 2 octobre 2019 à 21:47 (CEST)Répondre
  5.   Supprimer idem, TI - Admissibilité non démontrée -- Lomita (discuter) 3 octobre 2019 à 11:05 (CEST)Répondre

Fusionner modifier

Neutre modifier

Avis non décomptés modifier

Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs inscrits ayant moins de cinquante contributions ou non identifiables (IP) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :

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