Discussion:Histoire de la soie

Dernier commentaire : il y a 4 ans par 6PO dans le sujet Intention de contester le label AdQ
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Reportage sur l'armada chinoise

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J'ai vu hier un reportage sur l'aramada chinoise (une flotte d'environ 300 navires) qui a permis de prolonger le commerce vers l'Inde alors que la route de la soie (terrestre) était coupée du fait des attaques des Mongols. Il faudrait peut-être que l'article cite cette voie de diffusion qui a permis d'amener la soie en Inde et auprès des marchands arabes. --VARNA 15 août 2006 à 10:49 (CEST)Répondre

Le probléme c'est qu'il faut bien faire gaffe à lié cela à la soie, la route de la soie c'est enormements de produits différents...et pas forcément de la soie.--Aliesin 15 août 2006 à 21:29 (CEST)Répondre

Accessibilité

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Certains navigateurs ne prennent pas en charge le javascript, il faudrait retirer la boite déroulante, à mon avis (vu la longueur de l'article, ça ne le rend pas substanciellement vraiment trop long). Pwet-pwet 7 décembre 2006 à 20:53 (CET)Répondre

Traduction

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Je vous prie de changer le section sur l'idée romain de l'origine de soie, selon ma change à l'article anglais. Vous avez mis Pline H.N. 4.20, mais veuillez cf H.N. 11.16 H.N. 6.20, mais veuillez cf H.N. 11.26, où il est clair qu'il comprend que la soie n'est pas venu d'une arbre. Il parle de mousseline ou coton. Si vous avez des questions ou si vous êtes en désaccord, veuillez me contacter. -'''Oreo Priest''' 3 mai 2007 à 21:01 (CEST)Répondre

L'article est en cours de traduction sur en: et des modifications nous sont suggérées. --Yelkrokoyade 3 mai 2007 à 21:24 (CEST)Répondre
Pardon, j'ai voulu écrire de cf le H.N. de Pline à livre 11, section 26, pas section 16. Voyez ici pour la traduction en anglais de la section nouveau. [1]. Pour un commentaire sur 6.20, où il est clair que il ne pense pas que la soie est venue des arbres, voyez ici [2], en particulier note #5. Si on veut le trouver en français, je ne sais pas où, mais les passages seront à 6.20 et 11.26 en français aussi. -Oreo Priest 5 mai 2007 à 01:14 (CEST)Répondre
  • J'ai un question sur ce passage ici: « On en connaît deux types laissant libres les bras de l’ouvrier : le métier à traction peut-être d’origine chinoise et européenne ; le métier à pédalier est, lui, attribué aux Chinois. On en voit des représentations sur les manuscrits des XIIe et XIIIe siècle av. J.-C.. À les examiner de près, ils offrent des similitudes avec les métiers européens des mêmes époques. On sait que dès l’époque Jin, il existait des tissus de soie damassés et qu’au IIe siècle av. J.-C., des métiers à quatre lices et davantage permettaient la réalisation de brocarts de soie. »

Est-ce que vraiment le XIIIe siècle av. J.-C., ou est-que c'est le XIIIe après J.C.? Aussi, est-ce que IIe siècle av. J.-C. veut dire XII ap. J.C.? Je vois qu'il était un dynastie Jin de 1115 ap. JC à 1234. Merci. -Oreo Priest 4 mai 2007 à 20:19 (CEST)Répondre

Attention. La phrase de veut pas dire que l'époque Jin se situe au IIe siècle av. J.-C.. L'auteur parle d'abord des représentations (schémas) des métiers à tisser des XIIe et XIIIe puis il indique qu'il existait des soies damassées à une époque plus ancienne (celle de Jin) et qu'enfin on peut trouver la trace d'une fabrication encore plus ancienne (au IIe siècle av. J.-C.) de brocarts de soie. --Yelkrokoyade 4 mai 2007 à 21:12 (CEST)Répondre
Après vérification dans Histoire des techniques de Bertrand Gille (historien) (la source utilisée pour l'article), il fallait lire « On en connaît deux types laissant libres les bras de l’ouvrier : le métier à traction peut-être d’origine chinoise et européenne ; le métier à pédalier est, lui, attribué aux Chinois. On en voit des représentations sur les manuscrits des XIIe et XIIIe. À les examiner de près, ils offrent des similitudes avec les métiers européens des mêmes époques. On sait que dès l’époque Jin, il existait des tissus de soie damassés et qu’au IIe siècle av. J.-C., des métiers à quatre lices et davantage permettaient la réalisation de brocarts de soie. »--Yelkrokoyade 4 mai 2007 à 20:39 (CEST)Répondre
Vous êtes sûr que les métiers à quatre lices datent au IIe siècle av. J.-C., et pas le XIIe ap., juste avant la date de rédaction? -Oreo Priest 4 mai 2007 à 20:55 (CEST)Répondre
Merci encore. La seule qui reste: est-ce que vous savez dont laquelle dynastie Jin il écrit? -Oreo Priest 4 mai 2007 à 21:51 (CEST)Répondre
Gille ne précise pas de quelle époque Jin il s'agit bien qu'il en parle à plusieurs endroits dans son livre. On ne pourra donc pas faire de lien plus précis vers un autre article. Désolé et bon courage pour la suite. Je reste disponible en cas de besoin. --Yelkrokoyade 4 mai 2007 à 22:01 (CEST)Répondre
J'ai fait un peut de recherche, et je pense que c'est la Première dynastie Jin (265-420). Il y a beaucoup de source qui disent qu'il existait des tissus de soie damassés pendant la dynastie Tang qui régna de 618 à 907, donc il est clair que ce n'est pas la dernière. Aussi il fait aucun sens de parler d'un époque des Dynastie Jin postérieurs ou Hou Jin (936-947), pendant seulement 11 années. Je vais changer l'article anglais si vous êtes en accord. -Oreo Priest 4 mai 2007 à 23:39 (CEST)Répondre
  • Pour le métier à 4 lices on peut trouver un schéma ici : «  la figure 2 schématise et exemplifie (sic) un tel métier Jacquard à quatre lices et huit fils de chaîne.» Dommage que ce soit noyé au milieu d'une réflexion théorique sur le tissage (il faudrait qu'un matheux nous fasse un résumé, c'est sans doute très intéressant !) --Yelkrokoyade 4 mai 2007 à 20:25 (CEST)Répondre

Traduction (2)

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Je ne suis pas sûr que je comprends ce passage ici : En 1466, le roi Louis XI décide de développer une production nationale à Lyon, mais, face aux protestations des Lyonnais, il déplace finalement la fabrication à Tours.

Est-ce que ça veut dire que c'étaient les Lyonnais qui ont fait protestations, ou est-ce que c'étaient les autres français qui ont voulu partager la soierie. Merci. -Oreo Priest 7 mai 2007 à 21:17 (CEST)Répondre

Je ne suis pas le rédacteur de ce paragraphe mais il me semble qu'il n'y a pas de confusion possible : ce sont les Lyonnais qui ont protesté contre la volonté du roi Louis XI de développer une production nationale à Lyon. C'est une bonne remarque car cela serait intéressant de savoir pourquoi ils ont protesté ? Qu'avaient-ils à perdre ? Quelles étaient les conditions de cette exigence royale ? N'hésite pas à poser de nouvelles questions si tu le souhaites   et bon courage pour la traduction --Yelkrokoyade 7 mai 2007 à 22:36 (CEST)Répondre
Je crois me souvenir que ce sont les marchands installés, très liés aux italiens, qui ont protesté, c'était une remise en cause de leur commerce.--Aliesin 10 mai 2007 à 16:27 (CEST)Répondre
Merci. -Oreo Priest 10 mai 2007 à 18:44 (CEST)Répondre

J'ai presque fini! Quelle est la difference entre les sources principales et la bibliographie? Je ferai un effort de ajouter vôtres à l'article anglais. -Oreo Priest 11 mai 2007 à 02:36 (CEST)Répondre

Encore une bonne question  . A mon avis il serait plus simple de tout regrouper dans un paragraphe bibliographie. Attendons le point de vue d'Aliesin --Yelkrokoyade 11 mai 2007 à 08:35 (CEST)Répondre
La bibliographie regroupe des ouvrages sur le sujet qui n'ont pas nécessairement été utilisé pour écrire l'article (l'usage du mot bibliographie est ambigûe sur wikipédia). --Aliesin 11 mai 2007 à 16:55 (CEST)Répondre
Merci. -Oreo Priest 13 mai 2007 à 18:12 (CEST)Répondre

Références

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Avant que je propose l'article anglais comme bon article, il a besoin des quelques références de plus. Je les ai marqué avec un « [réf. nécessaire] ». Si vous pouvez les ajouter à l'article français, je l'apprécierais beaucoup. -Oreo Priest 20 mai 2007 à 18:53 (CEST)Répondre

Facile ! Elles viennent toutes de Histoire des techniques de Bertrand Gille (historien). Bonne chance pour le passage en bon article et... donne nous des nouvelles. Félicitation pour la traduction. --Yelkrokoyade 20 mai 2007 à 19:05 (CEST)Répondre
Merci ! Il reste un, au « Mythes et légendes de l’origine ». -Oreo Priest 20 mai 2007 à 20:59 (CEST)Répondre
Là il faut voir avec Aliesin car c'est lui qui a rédigé le paragraphe. --Yelkrokoyade 20 mai 2007 à 21:38 (CEST)Répondre
J'ai ajouté une nouvelle [réf. nécessaire]. Aussi, je ne comprends pas ce référence : « Source statistique : Anthony H. Gaddum, « Silk », Business and Industry Review, (2006). In Encyclopædia Britannica » -Oreo Priest 21 mai 2007 à 00:10 (CEST)Répondre

Pour répondre à une question posé plus haut, l'encyclopédie de Diderot et d'Alembert propose quelques explications pour la notion de lice (écrit ici avec une orthographe différente lisse). Voir ici

(sc), (Manufact. en soie) ce sont des boucles de fil entrelacées, dans lesquelles on passe les fils de la chaîne pour les faire lever ou baisser ; il y en a de diverses sortes.

Les lisses à grand colisse servent à passer les fils de poil dans les étoffes riches. Elles sont composées d’une maille haute & d’une maille basse alternativement, de façon que le colisse a environ 3 pouces de longueur. L’action de ces lisses est de faire baisser ou hausser le fil, selon que l’ouvriere l’exige.

Les lisses à petit-colisse, sont à petites boucles, arrêtées par un nœud ; elles ne servent qu’aux étofses unies. On donne le même nom à celles dont la maille est alternativement, l’une sur une ligne plus basse que l’autre, afin que les fils disposés sur une hauteur inégale, ne se frottent pas, comme il arriveroit s’ils étoient sur une même ligne.

Les lisses de rabat, ce sont celles sous la maille desquelles les fils sont passés pour les faire baisser.

Les lisses de liage, ce sont celles sous lesquelles les fils qui doivent lier la dorure dans les étoffes sans poil, sont passés pour les faire baisser. --Yelkrokoyade

History of silk

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en:History of silk est devenu un bon article ! Merci encore. -Oreo Priest 29 octobre 2007 à 08:58 (CET)Répondre

Félicitations et bravo pour la traduction  . --Yelkrokoyade 29 octobre 2007 à 18:41 (CET)Répondre

La pébrine, Dumas, Pasteur

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Je me suis permis de modifier l'article sur la question de l'époque d'apparition des maladies des vers à soie (seule la pébrine était nouvelle en Europe).

Ceci : « L’épidémie prend de l’ampleur et après avoir attaqué les vers, d’autres virus atteignent les mûriers. Est confiée au chimiste Jean-Baptiste Dumas, ministre de l'agriculture, la tâche de résoudre l'épidémie. Devant les appels à l'aide des sériciculteurs, il confie à Louis Pasteur le soin d'étudier l'épidémie à partir de 1865. Celui-ci, pendant des années pensait que la pébrine était constitutionnelle et non contagieuse. Ce n'est qu'en 1867 (Note : P. Debré, Louis Pasteur, Flammarion, 1994, p. 219.) qu'il changea d'avis, permettant alors par des mesures adéquates le recul de la maladie. Il existe une polémique sur l'origine des travaux de Pasteur, un autre biologiste, Antoine Béchamp, ayant aussi travaillé sur le sujet, et accusant Pasteur de plagiat (Note : voir Antoine Béchamp, Wikipédia, L'Encyclopédie Libre). »

me semble aussi devoir être modifié.

"d'autres virus" : dans la terminologie actuelle, il me semble que Nosema Bombycis n'est pas un virus;
"Jean-Baptiste Dumas, ministre de l'agriculture" : d'après son article, il me semble que Dumas n'a été ministre que de 1850 à 1851. En 1865, il était sénateur;
les détails sur les erreurs de Pasteur sont exposés assez minutieusement dans les articles Louis Pasteur et Antoine Béchamp, il me semble qu'ils n'ont pas leur place ici.

Je remplacerais le passage en question par :
« L’épidémie prend de l’ampleur et après les vers, les mûriers sont atteints. En 1865, le chimiste Jean-Baptiste Dumas, sénateur et ancien ministre de l'agriculture, confie à Louis Pasteur le soin d'étudier l'épidémie à partir de 1865. Pasteur fait adopter un procédé pratique qui vient à bout de la pébrine. » Marvoir (d) 1 janvier 2008 à 12:14 (CET)Répondre

Merci de ces précisions : c'est tout l'intérêt d'un travail collaboratif   A-t-on des précisions sur ces autres virus [qui] atteignent les mûriers, au moins leurs noms ? Merci et bonne année. --Yelkrokoyade (d) 1 janvier 2008 à 12:34 (CET)Répondre
Je vous avoue que je ne sais pas quels sont les "autres virus" en question. Cela demanderait une recherche. La formulation que je propose est un peu équivoque : on ne sait pas si le microorganisme qui attaque les mûriers est le même qui donne la pébrine aux vers. Toutefois, comme vous semblez d'accord avec moi en gros, je crois pouvoir faire le remplacement que j'ai proposé. Peut-être qu'un de nous finira par en savoir plus. Bonne année aussi. Marvoir (d) 1 janvier 2008 à 12:56 (CET)Répondre

Suppression d'un lien externe

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On a supprimé ce lien :

  • (fr) « Le Musée de la soie » Le musée retrace le passé séricicole en Cévennes. Il présente les techniques de transformation de la soie.

comme spam n'apportant aucune valeur ajoutée. Cela me paraît un peu sévère : l'article ne parle pas de Saint Hippolyte du Fort, par exemple. Pour ma part, je laisserais ce lien, mais je n'en fais pas un casus belli.
Marvoir (d) 7 décembre 2008 à 09:07 (CET)Répondre

Le mieux serait sans doute d'intégrer à l'article les informations supplémentaires que peut fournir le musée en question et de citer le lien vers le site web en référence. Comme ça tout le monde serait content  . --Yelkrokoyade (d) 7 décembre 2008 à 09:17 (CET)Répondre
Peut-être que celui qui avait mis le lien suivra cette suggestion...
Marvoir (d) 7 décembre 2008 à 09:30 (CET)Répondre
A mettre en perspective du thème très vaste traité par l'article qui doit résumer en quelques lignes l'histoire de la soie en France et qui doit rester synthétique (quitte à zoomer dans un article dédié à créer). Par ailleurs des sites comportant 3 lignes non traitées dans un article de cette envergure on en trouve dix à la douzaine. Un article pourrait être effectivement consacré au musée de la soie cité.--Pline (discuter) 7 décembre 2008 à 10:12 (CET)Répondre

Histoire de la soie

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Le plus ancien fragment de soie découvert en Chine date de 2570 avant J-C. Par ailleurs, des découvertes récentes dans la Vallée de l'Indus (à Harappa et à Chanhu daro), entre l'Inde et le Pakistan actuels laissent à penser que la civilisation qui y vivait (-2800 à -1900 avant J-C) maîtrisait déjà la production de soie. Source : Nicolas Constans, Les Dossiers de la Recherche, Hors Série N 44, Août 2011, p.30. Article complété (ainsi que l'article sur la soie). Si quelqu'un sait comment rajouter ma source dans l'article...Par contre, j'ai l'impression que cet article fait doublon avec l'article sur la soie...Ne pourrait-on pas tout regrouper dans l'article sur la soie ? Cdt --Blacksabbath43 (d) 2 septembre 2011 à 22:40 (CEST)Répondre

 . J'ai rajouté la source dans l'article. --Yelkrokoyade (d) 3 septembre 2011 à 01:54 (CEST)Répondre

Vieux de 8500 ans

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Un article publié dans PLOS montre que de la soie était utilisée il y 8500 ans. Cette info a été reprise sur ce blog. C’est une information essentielle qui doit être ajoutée à l’article pour qu’il puisse conservé son label. Pamputt 13 janvier 2017 à 09:59 (CET)Répondre

Intention de contester le label AdQ

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{{Intention de contester le label|AdQ|— Cantons-de-l'Est p|d|d [‌sysop] 13 novembre 2020 à 15:59 (CET)}}Répondre

Article labellisé en 2006. Trop de paragraphes (j'en compte au moins dix) et trop de passages sans source. — Cantons-de-l'Est p|d|d [‌sysop] 13 novembre 2020 à 15:59 (CET)Répondre
Bonjour Cantons-de-l'Est  , ayant survolé l'article le premier reproche est l'absence de références qui devraient renvoyer à la bibliographie. Le second tient à de nombreux problèmes de wikicode. Un tel sujet, ainsi traité, ne peut certainement pas bénéficier d'un label (même BA). --Cordialement. 6PO (discuter) 13 novembre 2020 à 16:55 (CET)Répondre
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