Marko Rupnik

prêtre slovène, théologien, mosaïste et ancien religieux

Marko Ivan Rupnik, né le à Idrija (quartier de Zadlog (en)) en Slovénie, est un prêtre jésuite et artiste mosaïste slovène. De 1995 à 2020, il dirige l'atelier d'art religieux Centre Aletti (it), à Rome.

Marko Ivan Rupnik
Fonction
Directeur (d)
Centre Aletti (d)
-
Maria Campatelli (d)
Biographie
Naissance
Voir et modifier les données sur Wikidata (69 ans)
Zadlog (en)Voir et modifier les données sur Wikidata
Nationalité
Formation
Activités
Autres informations
Ordre religieux
Condamnation
Excommunication in the Catholic Church (en) ()Voir et modifier les données sur Wikidata
Distinctions
Prix Prešeren ()
Ordre de la Liberté (en) ()Voir et modifier les données sur Wikidata

Marko Ivan Rupnik est temporairement excommunié par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi en 2020 à la suite notamment d'accusations d'abus sexuels à l'encontre de femmes majeures.

Biographie

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Né le à Zadlog en Slovénie, Marko Rupnik entre au noviciat des Jésuites le . Il étudie de 1977 à 1981 à l'Académie des beaux-arts de Rome. Il est ordonné prêtre le [1]. Avec Ivanka Hosta, il fonde alors, dans l’archidiocèse de Ljubljana, la communauté Loyola « dans le but de donner une expression féminine au charisme de saint Ignace de Loyola »[2]. Il fait profession religieuse définitive dans la Compagnie de Jésus le [réf. nécessaire].

En 1993 Rupnik se sépare brutalement d'Ivanka Hosta[2]. Selon le témoignage de l'une des victimes déclarées de Rupnik, il est en fait expulsé de la communauté de Loyola en raison d'abus sexuels dont le Saint-Siège aurait eu connaissance en 1994[3]. En 1995, il quitte définitivement la Slovénie « dans des circonstances troubles », et prend la direction à Rome du Centre Aletti, atelier d'art religieux fondé par Jean-Paul II. qu'il avait rejoint en 1991[1],[4],[5],[6].

Il est chargé en 1996 par Jean-Paul II de la rénovation artistique de la chapelle privée du pape, la chapelle Redemptoris Mater, dans l'enceinte des appartements pontificaux au Vatican[3],[7],[8].

Il enseigne à l'Université grégorienne, à l'Institut pontifical oriental et à l'Athénée pontifical Saint-Anselme et donne des séminaires et des conférences dans de nombreuses autres institutions universitaires européennes[1].

De 1999 à 2013, il est consulteur du Conseil pontifical de la culture, puis à partir de 2012 du Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation[1]. Il est aussi consulteur du Dicastère pour le culte divin et la discipline des sacrements et du Dicastère pour le clergé[3].

Selon des sources vaticanes, Marko Ivan Rupnik a cultivé une « proximité » avec tous les papes depuis Jean-Paul II[3]. Les prédications des vendredis de Carême devant la Curie romaine en mars 2020 lui sont confiées[4],[9],. Bien que des observateurs considèrent qu'il bénéficie de la protection du pape François lui-même[4],[10], des sources vaticanes affirment qu'il ne fait toutefois pas partie de ses conseillers les plus proches[3]. [pertinence contestée]

Abus sexuels et psychologiques

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Les comportements signalés comme abusifs de Marko Rupnik couvrent une période comprise entre le milieu des années 1980 et 2018, soit plus de 30 ans. Ces signalements émanent de personnes qui ne se connaissent pas et à des époques différentes : au sein de la communauté de Loyola, du centre Aletti, ou à l'occasion de rencontres personnelles avec Rupnik[11],[12].

Première enquête canonique (2018-2020)

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En 2018 une femme rapporte des faits d’agressions sexuelles avec « absolution du complice » de la part de Rupnik commis en 2015[4]. Le délit canonique est seul retenu et donne lieu à une première enquête par la Congrégation pour la doctrine de la foi (CDF). Il lui est interdit de confesser et d’accompagner spirituellement des femmes. En janvier 2020, les juges de la CDF concluent unanimement à la culpabilité de Rupnik en ce qui concerne le délit d'« absolution du complice » qui entraîne automatiquement l'excommunication. Il est formellement déclaré excommunié en mai 2020 par le préfet de la CDF, le cardinal Luis Ladaria Ferrer[3],[8](en 2019 selon le général des jésuites, Arturo Sosa[13]). L'excommunication, tenue secrète, est cependant levée par décret le même mois. Selon le pape François, interrogé par l'Associated Press en janvier 2023, la raison en serait que Rupnik a reconnu les faits et indemnisé la victime. À l'issue de l'enquête, il est démis de ses fonctions de directeur du centre Aletti[5],[11].

Deuxième enquête canonique (2021-2022)

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En avril 2021, la Compagnie de Jésus reçoit un deuxième signalement analogue. En juillet de la même année, à l'occasion d'une visite apostolique, Daniele Libanori, évêque auxiliaire de Rome, reçoit le témoignage d'au moins neuf religieuses portant sur des faits d'agressions sexuelles et d'abus de conscience, notamment dans le cadre de la confession, commis par Rupnik entre 1985 et 1993 dans la communauté de Loyola dont il était alors l'accompagnateur spirituel[4],[5].

À la demande de la CDF, la Compagnie de Jésus diligente une enquête et remet ses conclusions. Cependant les faits sont prescrits. Malgré la tentative des jésuites pour lever la prescription, en octobre 2022 le Dicastère pour la doctrine de la foi (ex-CDF) clôt le dossier des sœurs de la communauté de Loyola, empêchant l’ouverture d’un procès canonique[4],[14],[15].

Sanctions prises par les jésuites

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Le 6 décembre 2022, la Compagnie de Jésus annonce avoir pris des sanctions disciplinaires à l'encontre de Rupnik : il ne doit plus confesser, accompagner spirituellement ou prêcher des retraites. Tout enseignement ou engagement public doit être validé par sa hiérarchie[5],[15]. Il ne peut pas quitter la région de Rome sans l’autorisation de ses supérieurs[16].

Les activités artistiques de Rupnik ne sont pas concernées par les restrictions qui lui sont imposées. Ainsi en 2022, pour la France, deux commandes sont en cours : une pour la future église Saint-Joseph-le-Bienveillant, à Versailles, et une autre pour une chapelle de la basilique Sainte-Thérèse de Lisieux[13],[14]. Le , le diocèse de Versailles annonce cependant dans un communiqué qu'il met fin à sa collaboration avec Marko Rupnik[17].

Témoignage anonyme d'une religieuse

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Dans une interview datée du 18 décembre 2022 au journal italien Domani (en)[18], l'une des religieuses victimes de Rupnik affirme qu'une vingtaine de sœurs de la communauté de Loyola (sur la quarantaine de religieuses présentes à l’époque) auraient été agressées par Rupnik. Elle affirme avoir subi de très violentes agressions sexuelles de sa part pendant et hors confession[3]. Elle évoque la dépendance de Marko Rupnik à la pornographie et son emprise sur les sœurs. Selon son témoignage, Rupnik recourait à un discours pseudo-théologique pour obtenir des faveurs sexuelles. La religieuse dénonce l'omertà qui a entouré son cas et l'absence de réponse et d'aide, notamment de la part du cardinal Tomáš Špidlík, lorsqu'elle a dénoncé les abus subis. Pour Lucetta Scaraffia, éditorialiste à La Stampa, « l'affaire Rupnik révèle crûment comment la hiérarchie ecclésiastique peine à comprendre le problème des abus sexuels sur les religieuses ». À ses yeux, les abus sexuels à l'égard des femmes n’existent pas pour l’institution ecclésiastique, qui les considère comme des « transgressions sexuelles commises par les deux parties »[4],[5],[19].

Fin décembre 2022, le Vatican publie le volume officiel reproduisant tous les timbres imprimés pour l'année 2022 ; malgré les accusations qui pèsent contre Rupnik, une œuvre picturale de Rupnik apparaît en couverture[20].

En janvier 2023, interrogé par l'Associated Press sur le cas de Marko Rupnik, le pape François déclare qu'il n'a « rien à voir avec cette affaire », même s'il concède avoir effectué « une petite chose procédurale qui est arrivée à la CDF » afin que la deuxième série d’accusations soit examinée par le même tribunal que la première. Il indique ne pas avoir fait lever le délai de prescription canonique dans le cas de Rupnik, les victimes présumées n'étant ni mineures ni considérées comme des adultes vulnérables[21],[22],[23].

Enquête interne des jésuites (décembre 2022-février 2023)

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Le 18 décembre 2022, le même jour que la parution du témoignage anonyme dans la presse, les jésuites lancent un appel à témoignages[4]. Une enquête interne est engagée[16]. 15 nouveaux témoignages s'ajoutent aux neuf autres recueillis en 2020 lors de la deuxième enquête canonique. Il s'agit de 12 femmes et trois hommes, qui affirment avoir subi « des abus de conscience, avoir été harcelés spirituellement, psychologiquement ou sexuellement lors d’expériences personnelles de relation avec le père Rupnik ». Ces faits se seraient produits dans les années 1980 à 2018. Les conclusions de l'enquête sont communiquées le 21 février 2023 ainsi que de nouvelles sanctions frappant Rupnik : il doit « cesser toute "activité artistique publique", ce qui s’ajoute à l’interdiction, déjà en vigueur, de donner des conférences, de célébrer publiquement la messe ou de quitter la région de Rome sans l’autorisation de ses supérieurs ». Une troisième enquête canonique est ouverte[16],[11],[24].

Le , La Vie publie le récit de l'une des victimes de Rupnik, sœur Samuelle, membre des Fraternités monastiques de Jérusalem pendant près de 20 ans avant d'en sortir en 2018. Elle relate avoir « été victime d’une violence psychologique subtile et délétère ». Elle indique avoir été également victime d'« emprise à caractère sexuel » de la part de Marko Rupnik durant le temps où elle a travaillé dans le Centre Aletti de 2010 à 2014[25].

Le , Rupnik est renvoyé de la Compagnie de Jésus « en raison de son refus obstiné d’observer le vœu d’obéissance », notamment ses voyages, en dépit des restrictions de déplacement qui lui étaient imposées. Il dispose de « 30 jours, à compter du 14 juin 2023, pour faire appel »[26].

Le 17 juin, la directrice du Centre Aletti, la théologienne Maria Campatelli, qui avait pris dès le début de l'affaire la défense de Marko Rupnik, dénonce « une campagne médiatique basée sur des allégations diffamatoires et non prouvées »[27]. Le 15 septembre, le pape François la reçoit en audience privée. À la demande du pape, une photo de cette rencontre est prise et publiée par les services de communication du Vatican[28],[21].

Le , le cardinal-vicaire du diocèse de Rome, Angelo De Donatis, donne un compte-rendu du rapport écrit à la suite de la visite apostolique au Centre Aletti, qui avait été ordonnée le , révélant ainsi son existence. Il affirme qu'à la lumière de ce rapport, « il ressort clairement qu'au sein du Centre Aletti, il existe une vie communautaire saine, sans problèmes critiques particuliers. » Il ajoute que le rapport fait état d'« anomalies graves dans les procédures, dont l'examen a généré des doutes fondés, y compris sur la procédure de demande d'excommunication elle-même » à l'encontre de Rupnik[29],[21].

Le 19 septembre, une lettre ouverte à François et à d'autres responsables de l'Église est publiée par quatre des 15 femmes au moins qui affirment que le prêtre slovène a abusé d'elles. Elles expriment leur « perplexité » face à la déclaration du vicariat de Rome et à la forte médiatisation de la rencontre du pape avec Maria Campatelli[28],[21].

Le 25 octobre 2023, le site d'informations Katholisch.de (de) rapporte que Marko Rupnik a été incardiné dans le diocèse de Koper en Slovénie[30], alors que la Compagnie de Jésus avait prévenu le diocèse[31]. Dans la foulée de cette annonce, le pape François annonce lever la prescription canonique, et demande au Dicastère pour la Doctrine de la foi d'étudier à nouveau ce dossier[32]. Néanmoins, malgré cette incardination à l'été 2023, Rupnik réside toujours au centre Aletti à Rome fin 2023[33].

Le , l'archidiocèse de Ljubljana annonce la dissolution de la communauté Loyola fondée par Rupnik « en raison de graves problèmes concernant l'exercice de l'autorité et la façon de vivre ensemble »[34].

En février 2024, le Vatican annonce poursuivre l'enquête, et élargir son champ d'investigation[35]. De nouveaux témoignages de victimes sont déposés auprès de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi en [36].

Œuvres

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Avec l'Atelier d'Art Religieux du Centro Aletti dont il est le directeur jusqu'en 2020, il a réalisé 231 œuvres dans le monde entier[37], comme :

En juin 2024, Paolo Ruffini, préfet du dicastère pour la communication depuis 2018, estime que « retirer, effacer, détruire l’art n’a jamais été un bon choix », en indiquant « Qui suis-je pour juger les histoires de Rupnik ? », alors que certains lieux ont entamé une réflexion sur la conservation ou non de ces œuvres[52].

Publications

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  • (en) Marko Ivan Rupnik, In the Fire of the Burning Bush: An Initiation to the Spiritual Life, (ISBN 978-0-8028-2832-3)
  • (en) Marko Ivan Rupnik, Discernment: Acquiring the Heart of God, (ISBN 978-0-8198-1882-9)
  • (en) Marko Ivan Rupnik, Human Frailty, Divine Redemption: The Theology and Practice of the Examen, (ISBN 978-0-8198-3410-2)
  • (en) Marko Ivan Rupnik, Contemplating the face of Christ: a way of the cross, (ISBN 978-0-8198-1669-6)
  • (en) Marko Ivan Rupnik, According to the Spirit: Spiritual theology on the move with Pope Francis' Church, (ISBN 978-0-6484977-3-8)

Notes et références

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  1. a b c et d (en) « Sacred Art in mosaics by Fr Marko Ivan Rupnik at Ta’ Pinu National Shrine », Gozo News,‎ (lire en ligne, consulté le )
  2. a et b Raphaël Zbinden, « La communauté cofondée par M. Rupnik a un an pour se dissoudre », cath.ch,‎ (lire en ligne)
  3. a b c d e f g et h Héloïse de Neuville et Loup Besmond de Senneville, « Abus sexuels dans l’Église : les questions troublantes posées par l’affaire Rupnik », La Croix,‎ (lire en ligne, consulté le )
  4. a b c d e f g et h Youna Rivallain, « Comprendre l'affaire Rupnik en six grandes questions », La Vie,‎ (lire en ligne, consulté le )
  5. a b c d et e Héloïse de Neuville, « Agressions sexuelles dans l’Église : des sanctions légères pour le jésuite artiste Marko Rupnik », La Croix,‎ (ISSN 0242-6056, lire en ligne, consulté le )
  6. René Poujol, « Affaire Rupnik : schizophrénie vaticane », Golias Hebdo, no 787,‎ , p. 2-3 (lire en ligne)
  7. Xavier Le Normand, « La chapelle Redemptoris Mater, le legs de Jean Paul II au Palais apostolique », Aleteia,‎ (lire en ligne)
  8. a et b Jean-Marie Guénois, « Marko Rupnik, le nouveau scandale qui éclabousse l’Église et le pape François », Le Figaro,‎ (lire en ligne)
  9. Anita Bourdin, « Première prédication de vendredi de carême confiée au p. Marko I. Rupnik SJ », sur Zenit, (consulté le ).
  10. Raphaël Zbinden, « Le pape François protège-t-il Marko Rupnik ? », Cath.ch,‎ (lire en ligne)
  11. a b et c Sophie Lebrun, « Affaire Rupnik : 15 nouvelles victimes, 30 ans d’abus et une procédure interminable », La Vie,‎ (lire en ligne, consulté le )
  12. (it) « “Verso un riconoscimento della verità”: le decisioni del Delegato DIR riguardo a p. Marko Rupnik », sur Domus interprovinciales romanae societatis Jesu, (consulté le )
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  14. a et b « Dossier Rupnik: les Jésuites publient la chronologie de l'enquête », Vatican news,‎ (lire en ligne, consulté le )
  15. a et b Raphaël Zbinden, « L’affaire Rupnik divise les jésuites », cath.ch,‎ (lire en ligne, consulté le )
  16. a b et c Loup Besmond de Senneville, « Abus : nouvelles sanctions contre Marko Rupnik, 15 nouvelles victimes identifiées », La Croix,‎ (ISSN 0242-6056, lire en ligne, consulté le )
  17. « Communiqué du Diocèse de Versailles et de la paroisse de Montigny-Voisins-le-Bretonneux », sur Diocèse de Versailles, (consulté le )
  18. (it) Federica Tourn, « I baci nel nome dell’eucarestia e il sesso a tre per imitare la Trinità, parla la suora vittima di Rupnik », Domani,‎ (lire en ligne)
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  22. (en) AC Wimmer, « Pope Francis: ‘I had nothing to do’ with Father Marko Rupnik case », sur EWTN News, (consulté le )
  23. Luisella Scrosati, « Another victim surfaces in Rupnik scandal, Pope's blank mind », sur newdailycompass.com, (consulté le )
  24. (en) Nicole Winfield, « Jesuit barred from artistic activity after new abuse claims », Associated Press,‎ (lire en ligne)
  25. Sophie Lebrun, « Victime de Marko Rupnik, la mosaïste sœur Samuelle brise le silence », La Vie,‎ (lire en ligne, consulté le )
  26. « Marko Rupnik renvoyé de la Compagnie de Jésus », Cath.ch,‎ (lire en ligne, consulté le )
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  29. (it) « Nota del Vicariato di Roma sulla conclusione della visita canonica al Centro Aletti » [« Note du Vicariat de Rome sur la conclusion de la visite canonique au Centre Aletti »], sur diocèse de Rome, (consulté le )
  30. (de) « Ex-Jesuit Rupnik wird in slowenischer Diözese Koper aufgenommen », Katholish.de,‎ (lire en ligne)
  31. (en) Thomas Colsy, « Jesuits ‘exhaustively’ warned Slovenian diocese against incardination of Rupnik », Catholic Herald,‎ (lire en ligne, consulté le )
  32. Matthieu Lasserre, « L’ex-jésuite Marko Rupnik retrouve un diocèse, le Vatican rouvre le dossier », La Croix,‎ (ISSN 0242-6056, lire en ligne, consulté le )
  33. (en) Edward Pentin, « Ex-Jesuit Father Rupnik Continues to Live an Unrestricted Life at His Art Center In Rome », NCRegister,‎ (lire en ligne, consulté le )
  34. (en) Courtney Mares, « Vatican closing down Loyola Community co-founded by Rupnik », Catholic News Agency,‎ (lire en ligne, consulté le )
  35. Salvatore Cernuzio, « Doctrine de la foi: l'enquête concernant Marko Rupnik se poursuit », Vatican News,‎ (lire en ligne, consulté le )
  36. (en) Almudena Martínez-Bordiú, « New complaints of abuse by Father Rupnik presented to Vatican », Catholic News Agency,‎ (lire en ligne, consulté le )
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  41. Christophe Henning, « Lourdes : faut-il démonter les mosaïques de Marko Rupnik ? », La Croix,‎ (lire en ligne, consulté le )
  42. (en) Courtney Mares, « Exclusive: Lourdes bishop hopes to make decision on Rupnik mosaics by spring », Catholic News Agency,‎ (lire en ligne, consulté le )
  43. (en) Elise Ann Allen, « Jesuits impose new restrictions on Rupnik as questions linger on Vatican role », Crux,‎ (lire en ligne, consulté le )
  44. « Mosaïque – Des saints pour la jeunesse. », Famille chrétienne,‎ (lire en ligne, consulté le )
  45. Michel Sot, « Geneviève au secours de Paris » », L'Histoire, no 469,‎ , p. 24-25 (lire en ligne).
  46. Valentine Leroy, « Lisieux : une nouvelle chapelle dédiée à Louis et Zélie Martin », Aletia,‎ (lire en ligne, consulté le )
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  50. Raphaël Zbinden, « Genève: un «groupe de réflexion» sur l’avenir des œuvres de M. Rupnik », cath.ch,‎ (lire en ligne, consulté le )
  51. (en) Peter Pinedo, « John Paul II shrine ‘considering’ whether to remove mosaics by Father Rupnik », Catholic News Agency,‎ (lire en ligne, consulté le )
  52. Loup Besmond de Senneville (à Rome), « Abus sexuels : un responsable du Vatican défend le maintien des mosaïques de Marko Rupnik », La Croix,‎ (lire en ligne, consulté le )

Liens externes

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