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L'admissibilité de la page « Héraclite : Séminaire du semestre d'hiver 1966-1967 » est débattue.

Consignes quant à cette procédure :

Qui peut participer ?
Le créateur de la page et les contributeurs ayant un compte ayant fait au moins cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure peuvent exprimer leur avis.
Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non décomptés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.
Durée de la consultation
Si un consensus clair s'est dégagé le 21 mars 2019 à 00:55 (CET), après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 28 mars 2019 à 00:55 (CET).



Important

  • Copiez le lien *{{L|Héraclite : Séminaire du semestre d'hiver 1966-1967}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité » . Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
  • Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Héraclite : Séminaire du semestre d'hiver 1966-1967}} sur leur page de discussion.

Héraclite : Séminaire du semestre d'hiver 1966-1967 modifier

Proposé par : Chris a liege (discuter) 14 mars 2019 à 00:55 (CET)Répondre

  • Message laissé par le déposant du bandeau d’admissibilité : Pas sûr que ce livre mérite un article à lui tout seul, peut-être qu'une simple mention sur la page auteur est suffisance. Pas de sources secondaires trouvées pour ma part


Conclusion

  Conservation traitée par Ruyblas13 [À votre écoute] 21 mars 2019 à 07:20 (CET)Répondre
Raison : Consensus pour la conservation de l'article.

Discussions modifier

Toutes les discussions vont ci-dessous.

Avis modifier

Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Conserver modifier

  1. Ce genre d'article détaillé sur un ouvrage d'un grand philosophe ne devrait pas se trouver en PàS. Voici quelques sources fiables et centrées : JSTOR:24654424, JSTOR:4351622, DOI 10.1163/156916471X00082 [1] ; il n'est pas difficile d'en trouver d'autres pour attester de la notoriété du sujet. Cordialement, — Racconish💬 14 mars 2019 à 08:33 (CET)Répondre
  2. A défaut d'en trouver d'autres, les sources apportées par Racconish me convainquent. SammyDay (discuter) 14 mars 2019 à 09:30 (CET)Répondre
    Voir par exemple ici  . Cordialement, — Racconish💬 14 mars 2019 à 10:05 (CET)Répondre
3:Rappel justifié de la part du proposant. J'avais oublié cet ébauche d'article sur un ouvrage de haute volée philosophique, ouvrage, que l'on peut parfaitement mener à terme Racconish donne des sources intéressante malheureusement anglaises que je ne pratique pas. --Gerard-emile (discuter) 17 mars 2019 à 16:48 (CET)Répondre

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Neutre modifier

Avis non décomptés modifier

Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs inscrits ayant moins de cinquante contributions ou non identifiables (IP) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :

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