Église orthodoxe bulgare
L'Église orthodoxe bulgare (en bulgare : Българска православна църква), officiellement le patriarcat de Bulgarie (en bulgare : Българска патриаршия), est une juridiction autocéphale de la communion orthodoxe en Bulgarie. Elle occupe le huitième rang honorifique parmi les Églises autocéphales. Le primat de l'Église porte le titre de métropolite de Sofia et patriarche de toute la Bulgarie, avec résidence à Sofia (titulaire actuel : Daniel depuis le ).
| Église orthodoxe bulgare (bg) Българска православна църква | |
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| Autocéphalie ou autonomie | |
|---|---|
| déclarée |
927 1872 |
| Reconnaissance |
1945 1953 |
| Primat actuel | Daniel |
| Siège | Sofia, Bulgarie |
| Territoire primaire | Bulgarie |
| Rite | byzantin |
| Langue(s) liturgique(s) | Bulgare et slavon |
| Tradition musicale | byzantine |
| Calendrier | Calendrier julien révisé |
| Population estimée | 8 000 000 |
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Histoire
modifierEn 864, l’aristocratie proto-bulgare, jusque-là tengriste, adopte le christianisme et entre dans l’obédience de Constantinople. Au Xe siècle, l’église bulgare est centrée autour d’un archevêché de langue liturgique slavonne[1], dont le siège est à Preslav, alors capitale de l’empire bulgare.
Patriarcat autocéphale de Preslav, puis d’Ohrid
modifierEn 927, ce siège est érigé en patriarcat, à la fin du règne du tzar bulgare Siméon Ier : sa juridiction s’étendait aux terres serbes, bulgares et valaques[2] ; son dirigeant était alors Léonce de Bulgarie. Face l’expansion de l’Empire byzantin, sous la dynastie macédonienne, l’Église bulgare se voit contrainte, en 976, de déplacer le siège de son patriarcat, avec l’accord du pape, à Ohrid[3].
Cependant, l’empire bulgare ayant été définitivement battu par les byzantins en 1018[4], le siège patriarcal est supprimé, mais l’archevêché d’Ohrid obtient tout de même l’autocéphalie[5], ce qui en fait de facto une église nationale des slaves au sein de l’Empire byzantin[6].
Après le rétablissement de l'Empire bulgare par les frères bulgares Ivan Asen Ier et Pierre IV en 1185, ces derniers prennent des mesures afin de rétablir l'Église autocéphale bulgare[7]. La reconnaissance d'une Église indépendante par le patriarche de Constantinople étant impossible, les Bulgares concluent une union temporaire avec l'Église catholique jusqu'en 1235, date à laquelle, après le Concile de l'Église de Lampsaque, l'Église orthodoxe bulgare est reconnue comme un patriarcat indépendant ayant son siège dans la capitale, Tărnovo[8],[9]. Le premier patriarche de Tărnovo est Joachim Ier de Bulgarie[10].
Après la conquête ottomane (fin du XIVe siècle) les Turcs instaurent le système des « millets » (communautés religieuses) : le « millet » orthodoxe n'est dirigé que par le patriarcat de Constantinople, tandis que les patriarcats bulgare et serbe sont abolis, respectivement en 1393 et en 1459 ; le dernier patriarche résidant de Tărnovo est Euthyme, contraint à l'exil par les Ottomans après leur conquête de la capitale bulgare en 1393[11]. Seul l'archevêché d'Ohrid est maintenu et conserve des droits, qui lui permettent de devenir le second plus grand centre orthodoxe des Balkans (après Constantinople), avant la restauration du patriarcat de Peć en 1557[12].
Suppressions par les Ottomans
modifierEn 1766 et 1767, à la veille de la guerre russo-turque de 1768-1774, l’archevêché d’Ohrid et le patriarcat de Peć sont abolis, de manière non canonique sur ordre du sultan ottoman Moustafa III, craignant les visées du projet grec de l’impératrice Catherine II[13].
Renaissance de l'Église orthodoxe bulgare
modifierRupture avec Constantinople
modifierÀ partir des années 1820 se développe un mouvement national bulgare pour l’indépendance de l’Église, qui aboutit, le 3 avril 1860, à la sécession du patriarcat de Constantinople proclamée par les chefs du mouvement. Le 18 décembre 1860, une partie des chrétiens bulgares s’unit à l’Église catholique romaine ; la nouvelle « Église des Bulgares unis », c’est-à-dire les catholiques grecs ou de rite byzantin, est reconnue par le gouvernement turc. Le 28 février 1870, le sultan promulgue un décret pour l’établissement d’une Église orthodoxe bulgare sous le nom d’exarchat. Le 16 septembre 1872, le patriarcat de Constantinople fait un schisme avec l’exarchat bulgare[14].
Réconciliation et reconnaissance
modifierLe 22 février 1944, le patriarcat œcuménique de Constantinople abolit le schisme de 1872 et accorde un statut autocéphale complet à l’Église orthodoxe bulgare, avec le rang d’Exarchat. Le 10 mai 1953, l’Église orthodoxe bulgare revendique sa dignité patriarcale, qui lui est reconnue par Constantinople le 22 juillet 1961[14].
Organisation
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L'Église orthodoxe de Bulgarie comprend douze évêchés (métropoles) en Bulgarie, auxquels s'ajoutent deux évêchés en dehors de la Bulgarie.
Métropoles de Bulgarie :
- Métropole de Sofia dont le titulaire est patriarche de Bulgarie : le métropolite Neophyte[15] élu le par le Saint Synode de l’Église orthodoxe bulgare[16].
- Métropole de Vidin : + Dométien
- Métropole de Vraca : + Callinique
- Métropole de Loveč : + Gabriel
- Métropole de Veliko Tărnovo : + Grégoire
- Métropole de Pleven : + Ignace
- Métropole de Rousse (avec siège à Roussé): + Nahum
- Métropole de Varna et Preslav (avec siège à Varna) : + Cyrille
- Métropole de Sliven : + Johanice
- Métropole de Stara Zagora : + Galaction
- Métropole de Plovdiv : + Nicolas
- Métropole de Nevrokop (avec siège à Gotze Delchev) : + Nathanaël
- Métropole de Dorostol-Silistra : + Ambroise
Évêchés à l'étranger :
Formation du clergé
modifierL'Église dispose de deux facultés de théologies (Sofia et Veliko Tărnovo), qui font partie des universités d'État, ainsi que de deux séminaires (Sofia et Plovdiv).
Notes et références
modifier- Le slavon liturgique semble basé sur un parler slave méridional des environs de Thessalonique dit « de Nikopol-Zarovo » considéré par les linguistes comme la base du premier alphabet slave glagolitique, et également langue slave littéraire et langue liturgique de l’Église orthodoxe dans l’ensemble des Balkans et dans les principautés danubiennes : cf. ЦЪРКВА И ЦЪРКОВЕН ЖИВОТ В МАКЕДОНИЯ.
- Britannica
- (en) Stojan Saveski, « Samuel's Empire, History of Ohrid », Ohrid.org (Open Society Institute Macedonia) (consulté le )
- Valentina Georgieva et Sasha Konechni, Historical Dictionnary of the Republic of Macedonia, Scarecrow Press, 1998, p. 9
- (en) Timothy E. Gregory, « Fin de l'empire de Samuel », dans A History of Byzantium, Blackwell, , p. 246
- (bg) Iordan Andreev, Ivan Lazarov et Plamen Pavlov, Koj koj e v srednovekovna Bălgarija, Sofia, .
- Madgearu 2016, p. 48.
- Madgearu 2016, p. 209.
- Fine 1987, p. 128-129.
- Andreev, Lazarov et Pavlov 2012, p. 318.
- Fine 1987, p. 442.
- (en) Andrew Rossos, Macedonia and the Macedonians: A History, Hoover Press, , p. 45
- Georges Florovsky (trad. J.C. Roberti), Les Voies de la théologie russe, Paris, Desclée de Brouwer Eds., (1re éd. 1937), p. 150.
- Daniela Kalkandjieva, « Evénements principaux de l'histoire civile et religieuse en Bulgarie », sur eurel-Données sociologiques et juridiques sur la religion en Europe et au-delà, (consulté le )
- Âgé de 68 ans, il succède au patriarche Maxim, mort le 6 novembre 2012 à l’âge de 98 ans
- http://www.zenit.org/fr/articles/le-metropolite-neofit-elu-patriarche-de-l-eglise-orthodoxe-bulgare
Voir aussi
modifierArticles connexes
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- Liste des primats de l'Église orthodoxe bulgare
- Église orthodoxe bulgare - Synode alternatif
- Église orthodoxe vieille-calendariste de Bulgarie
- Église grecque-catholique bulgare
- Chapelle Saint-Jean-de-Rila (Antarctique), lieu de culte orthodoxe le plus méridional (coordonnées 62° 38′ 30″ sud, 60° 21′ 47″ ouest)
Liens externes
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- Site officiel
- Notice dans un dictionnaire ou une encyclopédie généraliste :
- (bg + en) Ancien site de l'Église
- (en) OrthodoxWiki - Church of Bulgaria
