Discussion:Histoire de la métaphysique
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Fusion?? modifier
Je songe à recycler l'article métaphysique. Or, il comporte un long exposé historique. Ma question est donc simple: est-ce qu'il faudrait enlever l'ensemble de cet exposé sur l'histoire de la métaphysique pour le déménager (je ne dis pas supprimer!) dans l'article histoire de la métaphysique ou bien est-ce qu'il faudrait laisser au moins un cours exposé sur l'histoire de la métaphysique dans l'article Métaphysique? Apierrot 14 août 2006 à 14:54 (CEST)
- L’article sur la Métaphysique contenait deux exposés historiques. L'un est à la base du présent article. Quant à l'autre qui s'appelait "Évolution au cours de l'Histoire", j'avais pensé à le fusionner avec le présent article. Mais comme il était très erroné et ne contenait aucune information importante, j'ai abandonné ce projet et je vais refondre quelques parties du présent article. Apierrot 17 août 2006 à 17:32 (CEST)
- Les deux articles se justifient. Par exemple en Inde, la métaphysique est toujours vivante et d'actualité. GLec (d) 22 février 2010 à 15:21 (CET)
Philosophie continentale modifier
Vraiment bizarre cet article. Il ne dit pas un mot sur des philosophes comme Badiou ou Deleuze qui sont pourtant parmi les grandes figures de l'ontologie d'après guerre. Il faudrait aussi au moins citer Lacan. Je me lance pas a retaper un article qui a trois bandeau, d'autant que je ne suis pas assez compétent.--82.45.211.244 (d) 23 mars 2010 à 21:32 (CET)
Référence, début de recyclage modifier
Pour le XVIe siècle, j'ai indiqué une référence intéressante d'Emmanuel Faye sur Descartes et les philosophes français de la Renaissance. Cela permet de comprendre que Descartes a été influencé par Pierre Charron, qui s'est démarqué de la métaphysique qu'il considérait comme trop spéculative.Pautard (d) 20 août 2011 à 11:11 (CEST)
Héliocentrisme: découverte ou proposition d'une théorie ou d'un modèle? modifier
Le sujet de l'héliocentrisme est très délicat. Si vous lisez la page sur l'héliocentrisme, il est marqué que les physiciens actuels sont d'accord pour dire qu'il n'y a pas de référentiel absolu et qu'on peut choisir un référentiel comme on veut. On peut sans problème choisir la terre comme centre de l'Univers même si les calculs seront peut-être différents. Donc, il s'agirait pas d'une découverte mais de la proposition et de l'acceptation massive d'un modèle alternatif au géocentrisme.
Arthur Hannequin modifier
Bonjour. Dans l'article consacré à Arthur Hannequin, il est mentionné (sans sources) que Arthur Hannequin a été "l'un des tout premiers, sinon le premier, des métaphysiciens de notre temps". Or, cet auteur n'est pas cité dans cet article. Est-ce un oubli ou bien la place d'Arthur Hannequin n'est-elle pas primordiale ? --Tracouti (discuter) 25 novembre 2016 à 11:23 (CET)