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Archéologie féministe

interprétation archéologique selon une perspective féministe

L'archéologie féministe est une orientation de l'interprétation archéologique des sociétés passées selon une perspective féministe. Elle se concentre souvent sur le genre, mais considère également l'égalité en tandem avec d'autres facteurs, comme la sexualité, la race ou la classe. L'archéologie féministe a critiqué l'application sans discernement des normes et valeurs occidentales modernes à des sociétés passées. Elle est en outre préoccupée par la commutation d'un biais androcentrique perçue dans la structuration des normes disciplinaires de l'archéologie avec un biais gynocentrique au sein de la profession.

HistoireModifier

L'archéologie féministe a émergé vers la fin des années 1970 et le début des années 1980, avec d'autres objections à l'épistémologie défendues par le processualisme, telles les archéologies symboliques et herméneutiques. L'article « Archaeology and the Study of Gender »[1], paru en 1984 et écrit par Margaret Conkey et Janet Spector, résume la critique féministe de la discipline à l'époque :

  • que les archéologues ont sans problème superposé les normes occidentales d'aujourd'hui, de genre, sur les sociétés passées, par exemple dans la division sexuelle du travail ;
  • que les contextes et des objets attribués aux activités des hommes, tels que la production de pointe de projectile et la découpe au sites d'abattage ont été retenus prioritairement dans le temps de recherche et le financement ;
  • et que le caractère même de la discipline a été construit autour de valeurs et de normes masculines.

Par exemple, les femmes ont généralement été encouragées à poursuivre des études de laboratoire au lieu du travail sur le terrain (bien qu'il y avait des exceptions à travers l'histoire de la discipline)[2] et l'image de l'archéologue est robuste, masculine, un « cow-boy de la science »[3].

En 1991, deux publications ont ensuite marqué l'émergence de l'archéologie féministe à une grande échelle : le volume Engendering Archaeology[4], qui se concentre sur les femmes dans la préhistoire, et un numéro thématique de la revue Historical Archaeology[5], qui porte sur les femmes et l'égalité dans l'Amérique postcolombienne. Hors du continent américain, l'archéologie féministe a connu une émergence plus tôt et un plus grand soutien au sein de la plus grande communauté archéologique.

RéférencesModifier

  1. Margaret Conkey et Janet D. Spector, « Archaeology and the Study of Gender », in Advances in Archaeological Method and Theory, dir. M. Schiffer, t. 7, New York, Academic Press, 1984, pp. 1-38.
  2. Hays-Gilpin, « Feminist Scholarship in Archaeology », in Annals of the American Academy of Political and Social Science, 2000, t. 92, nº571, pp. 89-106.
  3. Joan Gero, « Sociopolitics and the Woman-at-Home Ideology », in American Antiquity, 1985, t. 342, nº50, pp. 342-50.
  4. Joan Gero et Margaret Conkey (dir.), Engendering Archaeology : Women and Prehistory, Oxford ; Malford, MA, Blackwell, 1991, 436 p.
  5. Historical Archaeology, 1991, t. 25, nº4.

Voir aussiModifier