Jean-Louis Annecy
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Jean-Louis Annecy est un ancien esclave devenu officier militaire puis homme politique français, né vers 1758[FU 1] dans la colonie de Saint-Domingue, et mort vers 1807 victime de la déportation des Antillais en Corse par le premier Consul Napoléon Bonaparte.
Biographie modifier
Jean-Louis[1] naît esclave, approximativement vers 1758, dans la colonie française de Saint-Domingue. Son maître, Pierre Antoine, libre de couleur engagé dans la « compagnie des nègres libres du Cap », l'emmène avec lui comme aide de camp pendant la guerre d'indépendance américaine (siège de Savannah). Le , en récompense de ses « bons services », Jean-Louis est affranchi par son propriétaire et supérieur hiérarchique, pour la somme de 300 livres tournois, et devient Jean-Louis Annecy[2].
Il obtient le grade de capitaine dans le premier régiment de troupes franches du Cap et achète des terres dans les environs de la capitale coloniale[2].
Le 17 avril 1797 (germinal an V), Jean-Louis Annecy est élu représentant au Conseil des Anciens, chambre haute du parlement français sous le Directoire[2], et dernière assemblée à siéger au Palais des Tuileries. Il fréquente assidûment la deuxième Société des amis des Noirs et des colonies[2].
Au lendemain du coup d'État de Napoléon Bonaparte le 18 brumaire an VIII (), Annecy est exclu du Corps législatif, comme toute la députation de Saint-Domingue. Toutefois, contrairement à Léger-Félicité Sonthonax et ses acolytes Étienne Mentor et Claude Leborgne de Boigne[3],[4], aucun mandat d'arrêt n'est émis contre lui. Il peut donc retourner à Saint-Domingue[2].
En 1802, lors de l'expédition militaire française envoyée par Bonaparte à Saint-Domingue pour y rétablir l'autorité de la métropole et l'esclavage, le général Leclerc déporte Annecy au bagne d'Ajaccio en Corse[2],[5].
Transféré ensuite sur l'île d'Elbe, voisine de la Corse, et placé en résidence surveillée, il meurt à l'âge de 49 ans en 1807[2].
Analyse de son parcours modifier
Selon Bernard Gainot, qui pose la problématique de l'oubli de Jean-Louis Annecy[2] : « L’oubli complet dans lequel le personnage a sombré a des causes objectives : Annecy ne laisse aucune trace directe, faute de quoi a longtemps été réputée impossible toute narration positive. Le silence et l’invisibilité d’Annecy venaient pourtant cautionner les courants historiographiques établis. Quelle place accorder à la promotion individuelle lorsqu’on a affaire au métadiscours de l’épopée, qui ne veut retenir d’autre perspective que le raccourci direct, quasi instantané, entre le soulèvement massif des esclaves de 1791 (quasi sui generis, sans contradictions) et l’indépendance de 1804 (elle-même sui generis et sans contradictions) ? »
Sources et bibliographie modifier
- Observations d'Etienne Mentor et Jean Louis Anncy députés de Saint-Domingue. Sur l'opinion du Citoyen Brothier, Membre du Conseil des Anciens
- Les Représentans du peuple Tonnelier et Annecy, membres du Conseil des Anciens, aux citoyens composant le Consulat de [sic] la République française, à Paris. Du 24 brumaire an 8 (Pour demander l'élargissement du sieur Sonthonax, ex-agent du Directoire à Saint-Domingue) signé J. Tonnelier et Annecy[6],[7]
- Gazette nationale ou le Moniteur universel volume 20 1798
- Liste des représentants du peuple, membres des deux conseils au 1er prairial Imprimerie nationale, 1798
- Bernard Gainot, Chapitre 4. Jean-Louis Annecy (vers 1758-vers 1807) : du Cap-Français aux Tuileries, des Tuileries au bagne, un parcours emblématique, Karthala, (lire en ligne)
- Bernard Gainot « La députation de Saint-Domingue au corps législatif du Directoire » Outre-Mers. Revue d'histoire Année 1997 316 pp. 95-110 sur le portail Persée
- Georges Goyau, Charles Baussan et Pierre Coste (préf. Jean Verdier), Trois siècles d'histoire religieuse. Les Filles de la Charité., Paris, Éditions Desclée de Brouwer, , 259 p. (BNF 32186298)
- Eric Saunier, Figures d'esclaves. Présences, paroles, représentations Publications des universités de Rouen et du Havre, 2012 p. 83]
Notes et références modifier
- Bernard Gainot
- Bernard Gainot 2006, p. 71-85.
- Autres références :
- Les esclaves n’avaient pas droit au patronyme.
- Bernard Gainot, « Chapitre 4. Jean-Louis Annecy (vers 1758-vers 1807) : du Cap-Français aux Tuileries, des Tuileries au bagne, un parcours emblématique », dans Figures d'esclaves : présences, paroles, représentations, Presses universitaires de Rouen et du Havre, coll. « Histoire et patrimoines », , 71–85 p. (ISBN 979-10-240-1069-4, lire en ligne)
- Claude, Pierre, Joseph Leborgne de Boigne sur le site de l'Assemblée nationale
- Courte biographie de Leborgne de Bobigne sur le site des Amis et Passionnés du Père Lachaise
- « Les officiers de couleur dans les armées de la République et de l'Empire (1792-1815) - De l'esclavage à la condition militaire dans les Antilles françaises », sur Decitre (consulté le )
- BnF catalogue général
- Après le Coup d'État du 18 brumaire An VIII la carrière de Léger-Félicité Sonthonax s'achève cf.Jean-Claude Halpern, “Léger-Félicité Sonthonax. La première abolition de l’esclavage. La Révolution française et la Révolution de Saint-Domingue”, Annales historiques de la Révolution française, 345 | 2006, 188-191 § 10 et § 12 : « Michel Vovelle tire les conclusions de ces études : Sonthonax entre dans l’histoire pour avoir été le premier à abolir l’esclavage dans les colonies françaises, fait entrer cette émancipation dans le cadre d’une république à la fois française et universelle. Il appartint à ce Girondin d’être le précurseur du décret du 16 pluviôse, l’une des mesures les plus audacieuses de la Convention montagnarde » (consulté le 7 janvier 2022)
