Évariste Lévi-Provençal
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(à 62 ans) 7e arrondissement de Paris |
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Maklouf Evariste Levi |
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Nasab Kuraish (Dār al-Maʻārif, 1982) (d) |
Maklouf Évariste Lévi, dit Évariste Lévi-Provençal, en arabe : لافي بروفنسال إفاريست, né le à Constantine (Algérie française) et mort le à Paris 7e[1], est un historien, écrivain, orientaliste, et islamologue français.
Biographie modifier
Origines familiales modifier
La famille Lévi-Provençal est originaire du sud de la France, de Provence (d'où le surnom de « Provençal[2] »), région que la famille doit quitter, parce que juive[2], vers 1480. Après un long séjour en Italie[3], les Lévi-Provençal s'installent au Maghreb, peut-être vers l'an 1600. Au XIXe siècle, on les retrouve à Alger[4]. Evariste Lévi-Provençal naît à Constantine[5] en 1894, ville dont il fréquentera le Lycée et où il sera le condisciple du futur maréchal Juin.
Années de formation modifier
Il fait ses études secondaires au lycée de Constantine et les poursuit à l' université d'Alger où il est l'étudiant de René Basset et de Jérôme Carcopino.
Soldat pendant la Première Guerre mondiale, il est grièvement blessé à la bataille des Dardanelles et part en convalescence au Maroc. C'est dans le Rif que sa vocation d'arabisant se confirme[6].
Carrière universitaire modifier
Nommé professeur à l'Institut des hautes études marocaines à Rabat en 1920, il publie ses deux thèses en 1922. Il consacre ses travaux à l'Occident musulman au Moyen Age.
Professeur à l'université d'Alger, il est exclu de l'enseignement supérieur par le régime de Vichy parce que juif. Réintégré, il termine sa carrière comme professeur à la Sorbonne et directeur de l'Institut d'études islamiques de l'Université de Paris[7].
Apport à l'histoire de l'Occident musulman modifier
Évariste Lévi-Provençal, considéré comme le chef de file de l'islamologie française, devient le directeur de l'« Institut d'études islamiques » d'Alger. Spécialiste de l'Espagne musulmane, ses recherches et ses innovations fondent l'historiographie contemporaine sur la présence musulmane dans l'Espagne médiévale.
Il s'inscrit dans la tradition des historiens qui commencent à utiliser les sources arabes, dans la tradition positiviste, à l'instar de Reinhart Dozy. Il manque cependant parfois de sens critique et il accentue l'éloge d'Al-Andalus[8].
Cependant, son apport historique - et particulièrement les trois tomes de son Histoire de l'Espagne musulmane - reste fondamental pour l'étude des deux premiers siècles de la présence arabe en Espagne.
Les volumes 4 et 5 de la monumentale Histoire de l'Espagne dirigée par Ramón Menéndez Pidal[9] sont l'œuvre d'Evariste Lévi-Provençal, traduite par Emilio García Gómez[10].
Publications (sélection) modifier
- L'Espagne musulmane au Xe siècle. Institutions et vie sociale, Paris, Maisonneuve & Larose (1932), rééd. 2002
- Séville musulmane au début du XIIe siècle. Le traité d'Ibn 'Abdun sur la vie urbaine et les corps de métiers, Paris, Maisonneuve & Larose, 1947
- Histoire de l'Espagne musulmane, Paris, Maisonneuve & Larose, 1950
- Tome I : La Conquête et l'Émirat hispano-umaiyade (710-912)
- Tome II : Le Califat umaiyade de Cordoue
- Tome III : Le Siècle du califat de Cordoue
Distinctions modifier
Notes et références modifier
- Base Léonore. Cette banque de données de la Légion d'honneur le dit cependant né à Alger, et non à Constantine.
- Danièle Iancu, L'expulsion des Juifs de Provence et de l'Europe méditerranéenne (XVe – XVIe siècles) : exils et conversions, vol. 36, Peeters Publishers, coll. « Collection de la Revue des études juives », , 285 p. (ISBN 978-90-429-1634-0, lire en ligne), p. 180.
- D'où peut-être le nom de « Levi », forme italienne de « Levy ».
- L'expulsion des Juifs de Provence et de l'Europe méditerranéenne.
- Thomas K. Park, Aomar Boum, Historical Dictionary of Morocco, 2006, page 218, v° Levi-Provencal, Evariste ; Coll., Hommes et destins: dictionnaire biographique d'outre-mer, Volume 1, Académie des sciences d'outre-mer, 1975, v° Evariste Levi-Provençal (1894 - 1956) ; Hédi Bencheneb, Mohammed Ben Cheneb (1869-1929): un trait d'union entre deux cultures, Institut du monde arabe, 2004, page 37.
- Évariste Lévi-Provençal sur jstor.org
- Robert Brunschvig, Bulletin hispanique, volume 59, 1957 pp. 127-128.
- Miguel Cruz Hernández, El Islam de al-Andalus : historia y estructura de su realidad social, Madrid, Agencia Española de Cooperación Internacional, 1992, pages 46 et 47 et spécialement, page 118 pour cette critique. (ISBN 84-7232-635-7).
- Cette œuvre est constituée de 42 tomes et 65 volumes, l’œuvre a mobilisé plus de 400 spécialistes espagnols et étrangers. Le dernier volume a paru en 2004. Voyez Grégory Reimond, L’Hispania aeterna de Ramón Menéndez Pidal, Histoire et Antiquité dans la pensée pidalienne, Anabases 9 (2009), p. 147-172, note 4.
- Evariste Levi-Provençal, Espana musulmana hasta la caida del califato de Córdoba (711-1031 de J.C.), deux volumes, Madrid, 1950 et 1957, qui sont les volumes 4 et 5 de l' Historia de España dirigée par Ramon Menéndez Pidal, et traduite de l'original français par Emilio García Gómez.
Liens externes modifier
- Ressources relatives à la recherche :
- Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :
- Base Léonore
- Évariste Lévi-Provençal sur BiblioMonde
