Discussion:Salut les copains (émission de radio)

Rubrique

Il y avait également comme rubrique le "musée", qui passait de vieilles chansons (d'au moins trois ou quatre ans !)

Jingle

J'ai indiqué les notes (tout est dans la même octave de do) pour ceux qui essaieraient de se rappeler le jingle, mais si quelqu'un pouvait nous le faire en notation solfège, ce serait certainement plus parlant... 212.198.75.10 (d) 15 mars 2008 à 14:55 (CET)

« Le temps des yéyés »

L'article d'Edgar Morin (je l'ai sous les yeux) n'a jamais été intitulé « Le temps des yé-yés », il n'y est nulle part question des « yé-yés » mais du « yé-yé » comme genre musical. Ici encore, on doit être en présence d'une invention tardive d'attaché de presse, qui s'est répandue comme une rumeur et a été recopiée un peu partout (un peu comme les fantaisies apparues au sujet de J'entends siffler le train). Il faut toujours s'en tenir aux sources les plus contemporaines du sujet.

Beaugency (discuter) 1 août 2015 à 13:53 (CEST)

Bon alors si j'en crois ce que vous écrivez le titre de l'article est "Le temps du Yé-yés" c'est ça ? Ce n'est pas une raison suffisante pour tout faire sauter (pas plus la ref qui confirme le nombre minima de spectateurs que l'autre...). Ce que vous appelez fantaisie est sourcée (on va pas recommencer sur le sifflet du train, mais ce n'est pas si fantaisiste que ça. Un contributeur a même fourni, entre autre, une ref, avec Anthony qui commente...). Cette nuit j'ai trouvé sur net plusieurs articles qui tous disent que c'est Morin qui le premier à... et même un entretien de Morin qui dit "J'ai été le premier à..." (il se trompe un peu sur les artistes participant mais qu'importe, ça fait sourire...).

Heu, le contenu de cet article est un peu hors-sujet, il parle plus de la Nation que de l'émission. On ne dit même pas qu'elle fut sa part importante dans l'avènement des artistes de cette génération à commencer par Johnny Hallyday qui a ses débuts y a trouvé son seul soutien médiatique... Il faudra remédier à cette lacune...

1961 les yéyés ? Non pas tout 61 alors, automne 61 peut-être ? Pouvons-nous nous arrêter sur cette date ? Comme je vous l'ai déjà écrit début 61 c'est pas les yéyés mais les rockeurs... Cordialement. --PHIL34 (discuter) 1 août 2015 à 14:16 (CEST)

Pardon pour mon com dans l'historique, on opérait en même temps...

Le on/qui ? est justifié, il convient de préciser qui découvrait... on cela ne veut rien dire c'est trop vague : la presse, les politiques, les sociologues, les forces de sécurités, les autres, tous ceux là à la fois ? Je mettrai volonté "la société française" ou (mieux ?) "la société contemporaine". Vous en pensez quoi ? --PHIL34 (discuter) 1 août 2015 à 14:23 (CEST)

L'article parle de deux article de Morin. J'ai lu cette nuit, que l'article avait été publié en trois parties. Il s'agirait donc d'un seul et même article publié en plusieurs fois. Si cela s'avère être vrai, il faudrait être plus précis... Vous indiquez deux dates : le 6 et le 8 ; et le 7 alors ? c'est bizarre non ce trou entre les deux, cela confirmerait l'info d'une publication en trois parties.

J'y insiste à nouveau : lorsque qu'existera l'article sur la nuit de la Nation, forcément, il sera placé en article détaillé ici (et ailleurs), donc tout le développement ici sur l'événement n'ayant plus de raison d'être disparaitra. Que restera t-il alors sur l'article "Salut les copains émission de radio" ? --PHIL34 (discuter) 1 août 2015 à 15:30 (CEST)

• En effet, inutile de se perdre en détails sur la "folle nuit", je vais recentrer ce qui la concerne sur la puissance inattendue de mobilisation de l'émission, telle qu'elle s'est vérifiée ce jour-là, ce qui est le vrai sujet.

• À propos : Je viens de m'apercevoir que les articles (ou l'article en 2 parties) d'Edgar Morin sont trouvables en ligne, là : http://www.youscribe.com/catalogue/livres/actualite-et-debat-de-societe/actualite-evenements/au-rythme-du-monde-2495494 (Ça commence à la page 4) Apparemment pas la moindre différence avec les originaux publiés dans Le Monde à l'époque (sauf les paragraphes introductifs en italiques qui ont été ajoutés). Comme vous pouvez voir, on n'y trouve ni « le temps des yéyés » ni « le temps du yéyé ». À mon humble avis mieux vaut se fier à la source originelle qu'à du blabla radiophonique aussi tardif qu'invérifiable.

• Article de Morin en 3 parties ? Première nouvelle. Je n'ai rien vu de tel. S'il y a un trou apparent entre le 6 et le 8 juillet, c'est parce que le 7 juillet 1963 était un dimanche . En fait, les 2 articles (ou les 2 parties de l'article) de Morin ont été publiées à Paris 2 soirs consécutifs (un vendredi et un samedi), mais Le Monde a pour habitude d'être daté du lendemain.

• L'acte de naissance du yéyé est le « yé-yé-yé-yé Eddie sois bon » des Chaussettes, tout début 1961, et dont le texte, isssu d'une traduction mal comprise de Johnny B. Goode, est un véritable manifeste d'éthique yéyé gentillette et consensuelle (« Ta fiancée sans toi elle s'ennuie, essaye d'être gentil, va faire un tour à la mairie... »). Et fin 1965 le yéyé est en train d'être absorbé par la variété (à moins que ce soit l'inverse). Je dis donc « entre 1961 et 1965 » comme on pourrait dire « de 1962 à 1964 ». De toutes façons, il est clair que juin 1963 est au cœur de la période, marque le point d'orgue du yéyé, et le summum d'influence de l'émission (le point qu'il faut introduire dans l'article, alors que les détails du concert sont en effet hors-sujet).

Voilà voilà.

Beaugency (discuter) 1 août 2015 à 16:39 (CEST)

C'est une opinion toute personnelle que de situer l'acte de naissance du yéyé à la chanson des Chaussettes noires, c'est plus que cela totalement faux et en totale contradiction avec ce que vous soutenez sur un autre article... En effet, on ne parle pas des yéyés avant l'avènement du twist en France, à savoir l'automne 1961. Pour le reste je garde sous le coude mes sources trouvées, c'est bien ce qui y est dit... Merci pour le lien. Cordialement. --PHIL34 (discuter) 1 août 2015 à 17:32 (CEST)

En introduction (lien fournit plus haut), Morin lui même confirme que l'article est "paru en trois numéros successifs".

A propos de la phrase : "L'événement entre dans l'histoire comme la « folle nuit de la Nation »", si je ne trahis pas ce que vous m'avez dit (ailleurs) : c'est la presse qui le lendemain (ou les jours suivant), parla de "la folle nuit de la Nation". Aucune raison dans douter, mais une ref citant un ou des journaux parmi ceux concernés, serait la bienvenue. Pour autant depuis, comme je l'ai moi indiqué "folle" a disparu et nombres d'articles et de livres nomment l'évènement "Nuit de la Nation". Il n'est donc pas exact d'écrire que "l'événement entre dans l'histoire comme la "folle...". Il conviendrait de reformuler cela en un truc du genre : Le lendemain (ou les jours suivants), la presse évoque l'événement comme la "folle nuit de la Nation" ; là on est dans les clous, car encore une fois non l'histoire n'a pas retenu ce nom/titre. Cordialement. --PHIL34 (discuter) 2 août 2015 à 17:10 (CEST)

Il manque le fait que l'émission a ré-apparu sporadiquement

Au moins au milieu ou à la fin des années 1990s, présentée par Karen Cheryl --80.67.176.85 (discuter) 23 juin 2021 à 02:34 (CEST)