Discussion:Raphaëlle Bacqué
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« antisémtisme » ? modifier
Je proteste vigoureusement contre le titre de sous-section « Antisémtisme » (qui comporte au passage une faute de frappe) choisi par Simonne Pâris (d · c · b) en guise de complément de la section « Polémiques ».
QueJacques Sapir n'ait pas apprécié que Raphaëlle Bacqué ait mentionné ses origines dans l'article qu'elle lui avait consacré le 11 avril 2017 dans les colonnes du Monde, et qu'il l'ait fait savoir le surlendemain sur le blog animé par Olivier Berruyer est une chose. Que Michel Wieviorka (et non « Michel Wieworkia ») ait ensuite estimé, le 15 avril, dans un tweet, que l'article de Raphaëlle Bacqué serait « indigne », n'engage que M. Wieviorka.
Là où ça devient gênant, c'est quand une section d'un article de l'encyclopédie est titrée comme la contributrice l'a fait, puisque cela peut être compris comme s'il existait un quelconque intention antisémite de la part de Raphaëlle Bacqué.
Il importe de signaler, loin de la citation tronquée utilisée par Simonne Pâris, la phrase entière de Raphaëlle Bacqué :
« En 1988, le ministère de la défense français et le Quai d’Orsay avaient envoyé ce fils d’une famille de la bourgeoisie juive de Riga, immigrée dans les années 1920, examiner la perestroïka de Gorbatchev. »
mais aussi la phrase immédiatement consécutive :
« Il n’a, depuis, cessé de retourner en Russie et d’y nouer des contacts « avec beaucoup de gens qui sont aujourd’hui au pouvoir ». »
Ce contexte permet de comprendre que la mention de cette origine n'était là que pour souligner l'existence de liens culturels anciens de Jacques Sapir avec la Russie (liens qui ne se sont pas vraiment relâchés trente ans après, puisque Jacques Sapir est fréquemment accueilli sur la version en français de RT en français). Rappelons que, avant la première indépendance de la Lettonie, en 1918, le pays où était installée la famille de Jacques Sapir était rattaché, depuis près de deux siècles, à l'Empire russe (à partir du Traité de Nystad, en 1721).
Que Raphaëlle Bacqué ait éprouvé le besoin de mentionner l'origine sociale (bourgeoisie) et ethnique (Sapir n'étant pas un nom particulièrement slave) ne justifie pas de chercher une quelconque intention maligne.
Note : l'article de Raphaëlle Bacqué, deuxième volet d'une enquête en cinq épisodes, se trouve en page 14 du no 22471 du quotidien Le Monde, daté du mercredi 12 avril 2017. La version en ligne ne permet pas de lire l'intégralité de la deuxième citation que je fais ci-dessus (il y manque juste le mot « pouvoir »).
Il me semble que Simonne Pâris devrait être sérieusement recadrée au sujet de cette modification apportée dans l'article. — Hégésippe (Büro) [opérateur] 17 février 2020 à 17:01 (CET) + rectifications dans le nom du compte 17 février 2020 à 17:14 (CET)