Discussion:Philosophie de l'intelligence artificielle

Dernier commentaire : il y a 1 an par PIerre.Lescanne dans le sujet Titre de la 2eme partie
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Liens externes modifiés modifier

Bonjour aux contributeurs,

Je viens de modifier 3 lien(s) externe(s) sur Philosophie de l'intelligence artificielle. Prenez le temps de vérifier ma modification. Si vous avez des questions, ou que vous voulez que le bot ignore le lien ou la page complète, lisez cette FaQ pour de plus amples informations. J'ai fait les changements suivants :

SVP, lisez la FaQ pour connaître les erreurs corrigées par le bot.

Cordialement.—InternetArchiveBot (Rapportez une erreur) 23 juillet 2018 à 16:35 (CEST)Répondre

Evaluation modifier

Bonjour,

Evaluation de l'article réalisée.

Bonne journée,

Groumphy (discuter) 12 août 2020 à 12:03 (CEST)Répondre

L'intelligence humaine et l'intelligence artificielle sont-elles les mêmes ? modifier

Dans la préambule, on trouve la question « L'intelligence humaine et l'intelligence artificielle sont-elles les mêmes ? ». Je doute de la pertinence de la question, dont la réponse est évidemment non, pour de multiples raisons. Il faudrait la reformuler, par exemple :

  • L'intelligence humaine et l'intelligence artificielle procèdent-elles de la même façon ? Sinon qu'est-ce qui les différencie ?
  • L'intelligence humaine et l'intelligence artificielle peuvent-elles être comparées ? Par exemple l'une des deux est-elle supérieure à l'autre ?

Nous pourrions échanger dans cette page de discussion sur la meilleure formulation et évidement nous aurions besoin de sources ? Il y a sûrement des philosophes qui se sont posé ces questions. Dans la cas où la discussion n'aboutirait pas, je supprimerai la question. Pierre de Lyon (discuter) 8 juillet 2022 à 17:27 (CEST)Répondre

Oui la question n'est pas très bien formulée. En fait c'est la question que pose le computationnalisme ou le cognitivisme. "Les même" évidemment non, nous sommes d'accord, mais "fondamentalement les même" les philosophes ont des avis différents : Douglas Hofstadter pense fondamentalement que oui, Roger Penrose fondamentalement non, John Searle fondamentalement non, et la plupart des philosophes : fondamentalement oui. Et c'est bien l'approche de la philosophie : voir les fondements, pas les mécanismes.
Il faudrait donc reprendre, à mon avis, les questions du cognitivisme : "l'intelligence humaine est-elle analogue à un processus de traitement de l'information" ? (autrement dit : est-ce un processus calculable, ou est-elle implémentable par un système formel ?). Jean-Christophe BENOIST (discuter) 8 juillet 2022 à 20:17 (CEST)Répondre

Agent intelligent modifier

Dans l'article, la définition de l’intelligence se fait par celle d'agent intelligent. Clairement, un agent unique n'est pas à lui seul intelligent. Or rien n'est dit sur leur coopération. Pierre de Lyon (discuter) 12 juillet 2022 à 12:11 (CEST)Répondre

C'est une des définitions, pas "la définition". Mais je suis d'accord que ce paragraphe est sans doute incomplet et inexact. Soit l'intelligence émerge d'un ensemble d'agents, soit un agent est autonome, et dans ce cas la définition de l'intelligence est circulaire et tautologique : l'intelligence, c'est le comportement d'un agent intelligent. En plus le rapport avec la philosophie de l'IA n'est pas vraiment explicité. Jean-Christophe BENOIST (discuter) 12 juillet 2022 à 13:25 (CEST)Répondre

Titre de la 2eme partie modifier

La question posée ne fait pas sens et est réabordée par suite, quelqu'un a une idée de modif ? Olgargh (discuter) 27 janvier 2023 à 21:47 (CET)Répondre

Voulez-vous faire allusion à « Une machine peut-elle avoir un esprit, une conscience et des états mentaux ? » ? --Pierre Lescanne (discuter) 28 janvier 2023 à 11:40 (CET)Répondre
non, je parle du 1er sous-titre : Une machine peut-elle faire preuve d'intelligence générale ? Olgargh (discuter) 28 janvier 2023 à 22:14 (CET)Répondre
Je suis d'accord, le titre ne me satisfait pas non plus. Je supprimerais l'adjectif « général ». --Pierre Lescanne (discuter) 29 janvier 2023 à 23:42 (CET)Répondre
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