Discussion:Monde (philosophie)/Admissibilité

L'admissibilité de la page « Monde (philosophie) » est débattue.

Consignes quant à cette procédure :

Qui peut participer ?

Le créateur de la page et les contributeurs ayant un compte ayant fait au moins cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure peuvent exprimer leur avis.

Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non décomptés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.

Durée de la consultation

Si un consensus clair s'est dégagé le 29 mars après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 5 avril.

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Important

• Copiez le lien *{{L|Monde (philosophie)}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité » . Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
• Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Monde (philosophie)}} sur leur page de discussion.

Monde et mondéité

Proposé par : Patrick Rogel (d) 21 mars 2013 à 16:28 (CET)

Suite des articles de Gerard-emile (d · c · b) sur Heidegger (au point qu'ils nécessitent apparemment désormais une palette et un portail) au sujet d'une notion, la « mondéité » (selon la traduction de Jean-Marie Vaysse) ou « mondénaité ». Quoi qu'il en soit, la Weltlichkeit n'est pas traitée sur dewiki ailleurs que sur de:Sein und Zeit et est semble-t-il peu étudiée. Quant au travail « monde » + « mondéité », je demande l'avis de la communauté.

Conclusion

 Conservation traitée par — Superjuju10 ^{[Contacter la Aubline]}, le 29 mars 2013 à 00:02 (CET)
Raison : Pas d'avis à la suppression. Renommage à discuter en PDD

Discussions

Toutes les discussions vont ci-dessous.

Avis

Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Trouver des sources sur « Monde (philosophie) » :

• Archive Wikiwix
• Bing
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• DuckDuckGo
• E. Universalis
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• (zh) Baidu
• (ru) Yandex
• (wd) trouver des œuvres sur Wikidata

Conserver

1.  Conserver Je vote immédiatement en ce sens car il s'agit d'un vocabulaire très spécial lié à une grande philosophie et qui pourrait se conclure par un article fourni, éventuellement labellisé. Alors que des articles (sans doute nécessaires), par exemple sur l'éthique ou la morale n'ont, à mon sens, pas d'aboutissement possible avant longtemps parce que ces deux termes en français sont pratiquement impossibles à différencier (ou bien, pour l'impossibilité d'aboutir, l'article Être ou encore Philosophie). La notoriété de ces termes en philosophie est évidente. Comment faire un article sur Heidegger qui ne comporterait pas de nombreux liens bleus renvoyant vers le sens de son vocabulaire spécifique et alors que (je ne le mets pas du tout en cause), il existe bien, par exemple, des articles labellisés sur des personnages de romans? Argument encyclopédique : il existe bien de nombreux ouvrages aux éditions Ellipses Le vocabulaire de... Tonval (d) 21 mars 2013 à 17:40 (CET)
2.  Conserver Contrairement à ce que pense celui qui demande la suppression, le concept de Monde et de mondéité dépasse et de loin Sein und Zeit car il ouvre toute la suite de la pensée d'Heidegger , le Tournant, l'Ereignis, le quadriparti , la Lettre sur l'humanisme et les Beiträge etc , le Dasein de Sein und Zeit passe par contre quasiment à la trappe--Gerard-emile (d) 21 mars 2013 à 18:46 (CET)
3.  Conserver On ne manque pas de place. Comme dit Tonval, Heidegger se lit mal sans manuel, si on fait des liens internes, autant qu'ils soient pertinents. Wikipédia incorpore des éléments d'encyclopédie spécialiLE sée. On peut avoir des articles pointus sur Heidegger. C|-|ERRY discuter 24 mars 2013 à 20:01 (CET)
4.  Renommer Le concept est largement étudié. Par contre, je rejoins le proposant concernant le titre en A et B. Je suggère de renommer l'article en « Mondéité du Monde ». Cette forme et sa variante « Mondanéité du Monde » reviennent assez fréquemment dans la littérature. Klipe (d) 25 mars 2013 à 10:25 (CET)

Je pense que l'appellation doit rester inchangée car elle implique une signification théorique ouverte tout à fait différente que celle que vous proposezMondéité du monde .Dans ce dernier cas le monde est une chose connue , une collection de choses et d'êtres , chez Heidegger et surtout dans la période d'Être et Temps , le monde est un existential, il mondéise, si l'on veut, en tant qu'attribut du Dasein --Gerard-emile (d) 25 mars 2013 à 11:20 (CET).

Avis non décomptés

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