Discussion:Jules Naudet (sociologue)/Admissibilité

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L'admissibilité de la page « Jules Naudet (sociologue) » est débattue.

Consignes quant à cette procédure :

Qui peut participer ?
Le créateur de la page et les contributeurs ayant un compte ayant fait au moins cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure peuvent exprimer leur avis.
Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non décomptés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.
Durée de la consultation
Si un consensus clair s'est dégagé le 7 mai après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 14 mai.



Important

  • Copiez le lien *{{L|Jules Naudet (sociologue)}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité » . Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
  • Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Jules Naudet (sociologue)}} sur leur page de discussion.

Jules Naudet (sociologue) modifier

Proposé par : Ο Κολυμβητής (You know my name) 29 avril 2018 à 16:44 (CEST)Répondre

Encore un débat lancé par mes soins, encore suite à une demande de restauration. Il y a des sources nouvelles par rapport à 2012, mais toujours pas de bio centrée. La communauté est à nouveau sollicitée.

Conclusion

  Conservation traitée par Hadrianus (d) 13 mai 2018 à 03:46 (CEST)Répondre
Raison : Absence de consensus.

Discussions modifier

Toutes les discussions vont ci-dessous.

Avis modifier

Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Conserver modifier

  1.   Conserver Des ouvrages publiés au Seuil et aux PUF ==> notoriété. Ceci étant, l'aspect hagiographique de la biographie est insupportable et devra être « sabré ». --Oiseau des bois (Cui-cui ?) 29 avril 2018 à 23:07 (CEST)Répondre
  2.   Plutôt conserver Mon intuition me dit que cette personne pourrait être admissible mais sans être trop convaincu. Malosse [Un problème de météo ou de planeur?] 8 mai 2018 à 04:37 (CEST)Répondre
  3.   Conserver Chers intervenants > en tant que créateur de la page JN, j'adhère à toutes les remarques, y compris celles pour la suppression : je veux bien réécrire l'article pour qu'il perde cet aspect "livres par livres", et pour être plus neutre dans le traitement... Bien à vous. Spanico. — Le message qui précède, non signé, a été déposé par Spanico (discuter)
  4.   Plutôt conserver c clair que l'article est lourdos mais petite notoriété grace à ses publications [1][2] --nιcoleon (discuter) 10 mai 2018 à 01:12 (CEST)Répondre

Supprimer modifier

  1.   Supprimer La revue la Vie des idées est éditée par un groupe de réflexions autour de Pierre Rosanvallon (voir La République des idées) et dont les chercheurs publient au Seuil. Sans être certain, j'ai plutôt l'impression que les publications montrent que JN est bien intégré à ce groupe de recherche. Du coup, la notoriété me semble encore discutable (je concède qu'il y a les PUF tout de même). La forme est mon plus grand reproche. Je pense que la présentation livre par livre est inadaptée (la thèse défendue est similaire). Elle augmente le volume de la page de manière non-nécessaire et jargonne un peu, tout cela au détriment de la clarté. Le fait de ne pas nommer dans le corps du texte les 3 autres chercheurs de l'ouvrage 2017 est certes un détail mais s'inscrit dans le ton hagiographique. Suppression mais sans grande conviction. Triboulet sur une montagne (discuter) 29 avril 2018 à 23:56 (CEST)Répondre
  2.   Supprimer Il faut vraiment s'accrocher aux critères de notoriété pour la justifier : il est flagrant que le but n'est pas de renseigner sur un sociologue notoire, mais de faire l'auto-promotion de cette personne. WP n'est pas le Who's Who des célébrités inconnues. Ceci-dit, je ne mènerai pas une croisade pour la suppression. --Licorne37 (discuter) 2 mai 2018 à 07:58 (CEST)Répondre
  3.   Supprimer idem ci-dessus. --Arrakis (discuter) 8 mai 2018 à 16:12 (CEST)Répondre

Fusionner modifier

Neutre modifier

  1. Même si je suis plutôt favorable à la conservation des articles des universitaires. Ο Κολυμβητής (You know my name) 29 avril 2018 à 16:44 (CEST)Répondre
  2.   Neutre : entre l'un et l'autre « camp », mon cœur balance... NAH, le 2 mai 2018 à 00:36 (CEST).Répondre

Avis non décomptés modifier

Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs inscrits ayant moins de cinquante contributions ou non identifiables (IP) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :

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