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Les Ennéades de Plotin

Les Ennéades

Première Ennéade	Qu'est-ce que le vivant? Sur les vertus Sur la dialectique Sur le bonheur Si le bonheur s'accroît avec le temps Sur le beau Sur le souverain bien et les autres biens Que sont les maux et d’où viennent-ils ? Sur le suicide raisonnable
Deuxième Ennéade	Sur le monde Sur le mouvement circulaire Si les astres agissent Sur les deux matières Sur le sens de « en puissance » et « en acte » Sur la réalité ou sur la qualité Sur le mélange total Comment se fait-il que les objets vus de loin paraissent petits ? Contre les gnostiques
Troisième Ennéade	Sur le destin Sur la providence I Sur la providence II Sur le démon qui nous a reçus en partage Sur l'amour Sur l'impassibilité des incorporels Sur l'éternité et le temps Sur la contemplation Considérations diverses
Quatrième Ennéade	Comment l'on dit que l'âme est intermédiaire entre la réalité indivisible et la réalité divisible Sur la réalité de l'âme I Sur les difficultés relatives à l'âme I Sur les difficultés relatives à l'âme II Sur les difficultés relatives à l'âme III Sur la sensation et la mémoire Sur l'immortalité de l'âme De la descente de l'âme dans les corps Si toutes les âmes n'en sont qu'une
Cinquième Ennéade	Sur les trois hypostases qui ont rang de principes Sur la génération et le rang des choses qui sont après le premier Sur les hypostases qui connaissent et sur ce qui est au-delà Comment vient du premier ce qui est après le premier, et sur l'Un Sur l'intellect et que les intelligibles ne sont pas hors de l'intellect, et sur le Bien Sur le fait que ce qui est au-delà de l'être n'intellige pas, et sur ce que sont les principes premier et second d'intellection S'il y a des idées même des êtres individuels Sur la beauté intelligible Sur l'Intellect, les idées et ce qui est
Sixième Ennéade	Sur les genres de l'être I Sur les genres de l'être II Sur les genres de l'être III Sur la raison pour laquelle l'être, un et identique, est partout tout entier Sur la raison pour laquelle l'être, un et identique, est partout tout entier Sur les nombres Comment la multiplicité des idées s'est établie et sur le Bien Sur le volontaire et sur la volonté de l'Un Sur le Bien ou l'Un

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Catégorie:Littérature grecque tardive Catégorie:Œuvre philosophique Catégorie:Plotin Catégorie:Livre paru au IIIe siècle

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