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Tombe supposée de Abba Saül et de sa femme
Tombe attribuée à tort à Abba Saül et à son épouse

Abba Saül ou Abba Saul (hébreu: אַבָּא שָׁאוּל, Abba Shaül) vécut durant la seconde moitié du premier siècle de l'ère courante. Il est considéré comme appartenant à la quatrième génération de Tanna (les sages juifs). Son contemporain plus âgé était Rabbi Akiba. La mishna et le Pirke Aboth contiennent de nombreuses mentions de ses opinions et de son nom.

Il était de grande taille, et le Talmud babylonien (Tractate "Nida" 61a) représente Rabbi Tarfon comme atteignant seulement son épaule. Rabbi Saül était un fossoyeur. (TB, Tractate Niddah 24b)

Dans le Talmud, Tractate Yebamoth (sur le mariage léviratique), Abba Saül était rigoureux et exigeait qu'une lévir (un « Yabbam », le frère du défunt) devrait seulement avoir des intentions sacrées:

« Abba Saül dit: « Si [un lévir] a épousé sa sœur selon la loi[1] à cause de sa beauté, ou pour satisfaire ses désirs, ou avec toute autre arrière-pensée, il est comme si il a enfreint [la loi de ] l'inceste, et je suis même enclin à penser que l'enfant [d'une telle union] est un bâtard (un Mamzer). »

— Talmud de Babylone, Yebamoth, 109a.

Abba Saül était un partisan d'un judaïsme fondé sur l'imitation de Dieu. {{citation|Abba Saül interprétait, Et je vais être comme lui: sois comme Lui:. Tout comme Il (Dieu) est compatissant et miséricordieux, sois donc compatissant et miséricordieux" (Talmud de Babylone, Tractate Shabbat 133b)

Le Rabbin Salomon Ulmann reprend les opinions et les passages qui mentionnent Abba Saül dans sa série de notes biographiques concernant les Sages dont les noms propres sont mentionnés dans le traité Pirke Aboth (Maximes des Pères) qui intègre la Mishna.

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La mishna contient de nombreuses mentions de ses opinions et de son nom, qui furent également repris dans les notes biographiques du Grand Rabbin Salomon Ulmann figurant dans l'ouvrage Pirke Aboth (les Maximes des Pères).

d'une série de notes biographiques concernant les Sages dont les noms propres sont mentionnés dans le traité Pirke Aboth (Maximes des Pères) qui intègre la Mishna.

Notes et références modifier

  1. Sa belle-sœur, mais aussi sa « sœur » selon les règles du mariage léviratique qui faisaient que les enfants issus d'un tel mariage étaient considérés comme les enfants du frère mort.

Voir aussi modifier

Bibliographie modifier

Grand Rabbin Salomon Ulmann, Notes biographiques dans Les Maximes des Pères (Pirke Avot), éditions Colbo, (ISBN 978-2-85332-175-4)