Utilisateur:Leonard Fibonacci/Alexandre Helios

Alexandre Hélios (en grec Ἀλέξανδρος Ἤλιος, « soleil »), né en 40 av. J.-C., est l'aîné des fils de Cléopâtre VII et de Marc Antoine, frère jumeau de Cléopâtre Séléné (« lune ») et frère aîné de Ptolémée Philadelphe.

Il est marié par ses parents à Jotapé, une fille d'Artavazde I^er d'Atropatène, roi de Médie-Atropatène. Il est nommé roi d'Arménie en 34 av. J.-C. après que Marc Antoine a fait arrêter Artavazde II, considéré comme la cause du désastre de l’expédition d’Antoine contre les Parthes et l'a envoyé en Égypte. Marc Antoine écarte ainsi le fils d'Artavazde, Artaxias II, qui se réfugie chez les Parthes. Alexandre règne nominalement sur ce pays de 34 à 30 av. J.-C. ; en effet, à la suite de sa défaite lors de la bataille d'Actium en 31 av. J.-C., Marc Antoine se désengage d'Arménie, ce qui permet à Artaxias, aidé par ses alliés parthes, de mettre fin au règne nominal d'Alexandre Hélios et de récupérer le trône arménien en 30 av. J.-C.

Selon Appien et Pausanias, après le suicide de leurs parents, les trois orphelins sont élevés par Octavie, sœur de l’empereur Octave Auguste et ancienne épouse de Marc Antoine et mère de leurs deux demi-sœurs Antonia l'Aînée et Antonia la Jeune. Les deux garçons vivent semble-t-il quelque temps avec leur sœur et leur beau-frère Juba II avant que l'on perde leur trace.

Après -30

• Alexandre Hélios

Alexander Helios, fils de Cléopâtre VII et d'Antoine, né en 40, déclaré roi d'Arménie et roi des rois de Medie et de Parthie et fiancé à Iotape, fille d'Artavasdes Ier, roi de Medie-Atropatene(5) aux Donations d'Alexandrie en automne 34 placé sous la tutelle d'Octavia, sœur d'Auguste, après l'annexion de l'Égypte, nouvelle carrière inconnue; décédé probablement entre 29 et 25(8). Aucun mariage ni enfant ne sont connus.

[5] Plutarque, Antoine 53.6. Plutarque ne déclare pas explicitement qu'elle était fiancée à Alexander plutôt qu'à Ptolémée Philadelphie, mais compte tenu des royaumes qui lui ont été assignés, il s'agit du seul choix raisonnable. Pour son nom, voir Dio Cassius 51.16.2. Après la chute de l'Egypte, elle a été rendue à son père. Son destin est incertain. G. H. Macurdy, JRS 26 (1936) 40, a fait valoir que l’apparition ultérieure de ce nom dans deux générations consécutives dans les familles royales de Commagene et d’Emesa dénotait un ancêtre maternel commun issu d’une autre bande. Elle propose celle-ci comme ancêtre commune en la faisant épouse de Mithridates III, roi de Commagène, dont elle aurait eu la descendance au moins jusqu'au IIe siècle de notre ère.

[8] La dernière mention certainement datable est celle du 29 août, lorsqu'il participa au triomphe égyptien d'Octavian (Dio Cassius 51.21.8). DW Roller, Le monde de Juba II et Kleopatra Selene 84, affirme qu'il doit être décédé quelques années plus tard, Dio ne mentionnant aucun projet de mariage pour lui lorsqu'il évoque la future carrière des enfants d'Antony à Dio Cassius 51.15.6 .

Le problème apparent de la suggestion de Roller est que le même passage est généralement compris comme indiquant qu'Alexandre était en vie au moment où Juba II a épousé Cleopatra Selene, c'est-à-dire à la fin des années vingt. M. Grant, Cléopâtre 231, interprète cela comme signifiant qu'Alexandre Hélios et Ptolémée Philadelphie ont été libérés sous leur garde à ce moment-là et les ont accompagnés dans le royaume de Juba de la Maurétanie.

D. W. Roller, Le monde de Juba II et Kleopatra Selene 84 n. 47 note à juste titre que l'explication de Grant lit trop dans Dio Cassius 51.15.6, et qu'elle n'explique pas vraiment pourquoi elles disparaissent du dossier à la fois dans Plutarque et dans Dio. Cette section de Dio est un récit très condensé des carrières de Juba II et Cléopâtre Séléné jusqu’à leur mariage, couvrant plusieurs années. La référence à Alexander dit que "... comme une faveur pour eux (c'est-à-dire Juba et Selene), [Auguste] a épargné la vie d'Alexandre et de Ptolémée". Cela indique clairement un moment où sa vie était en danger. La seule possibilité connue est la décision d'Octavian de l'épargner de l'épuration qui a eu lieu lors de la chute d'Alexandrie, en 30.

Une des difficultés possibles de cette proposition est l'explication de Dio selon laquelle sa vie a été épargnée au profit de Juba et de Selene. D. W. Roller, Le monde de Juba II et Kleopatra Selene 82 n. 40, considère cela comme un anachronisme, car "Juba n'aurait pas été un facteur dans les événements de la chute d'Alexandrie". Il suppose (DW Roller, Le monde de Juba II et Kleopatra Selene 83) qu’ils ont été épargnés lors de futurs mariages diplomatiques, car Augustus a créé un réseau de royaumes clients, ou même (DW Roller, Le monde de Juba II et Kleopatra Selene 83 n ° 42) qu'il remplissait les conditions de la volonté de Ptolémée XII, qui avait demandé à Rome d'assurer l'accession de ses enfants. Cela peut certainement être écarté: même si les termes du testament pouvaient être interprétés comme s’étendant au-delà de la première génération, ils avaient certainement été annulés par les événements - ils n’ont certainement pas, par exemple, protégé Ptolémée XV de l’exécution.

En supposant que Roller ait correctement placé et daté le cours des événements, je pense que Roller a tort de rejeter l'explication de Dio sur leur cause. Dio Cassius 51.15.6 mentionne également que Juba avait fait campagne avec Octavian avant son mariage avec Cléopâtre Séléné. Aucun détail n'est donné, mais sa nomination en tant que roi de Mauritanie est notée immédiatement après le récit par Dio des campagnes espagnoles du 27-25 (Dio Cassius 53.26.2), et DW Roller, Le monde de Juba II et Kleopatra Selene 74, est sûrement droit de conclure que Juba a pris part à cette campagne. Cependant, son argument supplémentaire selon lequel il s’agissait de la première campagne de Juba ne me semble pas fondé. Juba participa au triomphe africain de César à l'âge de 46 ans en tant que très jeune enfant, âgé de 2 ans ou moins (Appian, Civil Wars 2.101). Il est donc probablement né à 48 ans (ou peut-être à 47 ans). DW Roller, Le monde de Juba II et Kleopatra Selene 74, fait valoir qu'il avait donc 17 ans - l'âge auquel les nobles jeunes Romains ont commencé leur expérience militaire - à l'époque d'Actium, le 31 septembre, et n'aurait pu prendre part à cela. campagne. C'est assez juste, mais cela ne veut certainement pas dire qu'il était aussi trop jeune pour prendre part à la campagne d'Alexandrie, celle-ci ayant eu lieu un an plus tard.

Si Juba était présent lors de la chute d'Alexandrie, alors, en tant que fils d'un roi vaincu, il avait certainement un intérêt personnel dans le destin des enfants de Cléopâtre VII, car il indiquait la politique probable d'Octavian vis-à-vis de son avenir. Comme Octavian le préparait clairement pour un avenir en tant que client roi ou similaire, il devait en être conscient. En outre, alors que, comme le suggère Dio, la vie de Selene était sans aucun doute toujours en sécurité, en tant que fillette de 10 ans, elle aurait difficilement pu en être certaine. Le passage de Dio pourrait bien indiquer qu'Octavian a ménagé ses efforts pour épargner la vie d'Alexandre et de Ptolémée Philadelphie afin de rassurer Juba et Cléopâtre Selene que les exécutions de Ptolémée XV et d'Antyllus n'indiquaient pas une politique générale à l'égard des héritiers des rois déchus. Si Octavian aurait fiancé Juba et Sélène en même temps me semble douteux, mais ce n'est pas impossible.

Dans l’ensemble, bien que l’affaire ne soit pas prouvée, je pense que la date de Roller sur l’épargnant de la vie d’Alexander Helios est correcte et que son estimation de la fourchette probable de sa mort est raisonnable. Ý

Voir aussi

Bibliographie

• Plutarque, Vies parallèles des hommes illustres, « Antoine » [lire en ligne (page consultée le 15 juin 2008)].
• Gérard Dédéyan (dir.), Histoire du peuple arménien, Toulouse, Éd. Privat, 2007 (1^re éd. 1982), 991 p. [détail de l’édition] (ISBN 978-2-7089-6874-5)