Tilak

marque portée sur le front par des hindous
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Le tilak, tika, ou pottu est une marque portée sur le front par des hindous. C'est une marque censée porter bonheur, apposée au cours d'une cérémonie religieuse ou en guise de bienvenue ou bien le tilak indique l'appartenance à un groupe religieux.

Un Vishnouïte avec un tilaka[1].
Un Shivaïte avec un tilaka (Tripundra)[2],[3].
Exemples de tilak et de leur affiliation religieuse, leur école philosophique.

La plus ancienne référence au tilak connue provient du Rig-Veda. La déesse Ushas, première épouse du dieu Sûrya, y apparaît portant une marque rouge vif sur le front, symbole du soleil levant.

Fabrication modifier

Traditionnellement, le tilak de couleur rouge est créé à partir d'une poudre de kumkuma (en) séché, mélangée à de la chaux éteinte (hydroxyde de calcium), nommée kumkum. Celui de couleur jaune pâle est obtenu en réduisant en crème du bois de santal. Lorsqu'il est gris, il s'agit généralement de cendres de santal.

Le tilak, dans sa version esthétique et détachée de toute considération religieuse, est appelé bindi (du sanskrit bindu qui désigne une goutte ou un point). Il est porté par les femmes, parfois par les hommes, et peut se présenter, dans sa version profane (non sacré, lié à une Divinité brahmanique), sous la forme d'un bijou autocollant souvent assorti aux vêtements.

Positionnement modifier

Le tilak symbolise le troisième œil de Shiva. Il se positionne sur le front, à l'emplacement du sixième chakra (âjnâ-chakra) dans lequel résident les facultés psychiques. Il souligne la dimension spirituelle de celui qui le porte.

Interprétations et usages modifier

 
Le tirunama des vishnouites.

L'appartenance à un groupe religieux modifier

Le tilak arboré par les vishnouites a la forme d'un U de couleur blanche dessiné autour d'un trait rouge ou noir. On le désigne sous le terme de tirunama.

Les shivaïtes (adorateurs de Shiva) portent sur leur front trois barres horizontales tracées avec des cendres. Il s'agit d'un tripundraka qui, du point de vue des adeptes, facilite l'accès à la méditation.

Comparaison au bindi modifier

Les termes tilaka et bindi se recouvrent un peu mais ne sont pas synonymes. Les différences sont les suivantes :

  • Un tilaka est toujours appliqué avec une pâte ou une poudre, tandis qu’un bindi peut également être constitué d’un bijou.
  • Un tilaka est employé d’ordinaire pour des raisons religieuses ou spirituelles, ou pour honorer un personnage, un événement ou une victoire. Un “bindi” peut soit signifier “mariée” pour une femme ou n’avoir qu’un intérêt décoratif.
  • Un bindi n’est porté qu’entre les yeux, tandis qu’un tilaka peut également couvrir le visage ou d’autres parties du corps.

Kundalinî Yoga modifier

Les adeptes du Kundalinî Yoga estiment que lors de l'éveil de la Kundalinî, l'âjnâ-chakra est le point du corps par lequel l'énergie qui se déplace entre les pôles supérieur (au-dessus de la tête) et inférieur (au niveau des organes génitaux et de l'anus) peut s'échapper. Le kumkum de couleur rouge aurait alors pour effet de retenir cette énergie à l'intérieur du corps.

 
Poudre de tikka rouge à Haridwar

Tikka modifier

Le tikka, teeka ou teekka est une marque portée sur le front par certains hindous. Les hindous, hommes ou femmes, portent parfois une marque sur le front, un point, un trait ou des lignes de couleur rouge, noire, ou gris cendre. On appelle aussi ces marques des tilakas et des tilaks dans le vishnouisme.

Différents types de tikka modifier

Références modifier

  1. James Lochtefeld (2002), "Urdhvapundra", The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 2: N–Z, Rosen Publishing, (ISBN 978-0823931798), page 724
  2. Paul Deussen, Sixty Upanishads of the Veda, Motilal Banarsidass, , 789–790 p. (ISBN 978-81-208-1467-7, lire en ligne)
  3. Gautam Chatterjee (2003), Sacred Hindu Symbols, Abhinav Publications, (ISBN 978-8170173977), pages 11, 42, 57-58

Voir aussi modifier

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