Saramaca
peuple d'Amérique du Sud
.jpg){kind=small}
Cet article est une ébauche concernant l’anthropologie, l’esclavage et le Suriname.
Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.
Les Saramaca, qui s'appellent eux-mêmes les Saamaka, sont un peuple bushinengué (noir-marron), descendant d'esclaves fugitifs d'ascendance africaine emmenés au Suriname pour travailler dans les plantations. Ils étaient anciennement appelés Bosnegers, littéralement nègres de la brousse, parfois traduit « Nègres de Bush »[1]. On considère que leur première fuite eut lieu en 1690. Une importante communauté Saramaca vit en Guyane.
Saramaca
Deux personnes saramaca en 2019 au Suriname.
| Langues | Saramaca |
|---|
Histoire
modifierTraité de paix
modifierLangues
modifierCréole saramaka
modifier
Le saramaka, saramacca ou saamaka (ce dernier étant un autonyme) est une langue créole à base anglo-portugaise, parlé par les Saramaccas du Suriname mais qui comporte un important vocabulaire portugais, également considéré comme une langue de France car parlée en Guyane française. Grammaticalement, le saramaca est proche des langues nengee tongo, mais s'en différencie par une part importante de son vocabulaire d'origine portugaise (environ 40%).
Urbanisme
modifierVillage saramaka
modifierDroit
modifierCour interaméricaine des droits de l'homme
modifier
L'arrêt Peuple Saramaca c. Suriname est une décision de la Cour interaméricaine des droits de l'homme prise en novembre 2007 concernant les droits territoriaux au sein du droit surinamais des Saamakas. Cette affaire était en cours depuis le milieu des années 90 et suit notamment la décision de la CIADH de 2005 concernant le massacre de Moïwana[4]. La décision prise par la Cour interaméricaine a fait jurisprudence pour les droits territoriaux de tous les peuples marrons et autochtones d'Amérique (sauf en Guyane), notamment sur le droit de la consultation préalable en Amérique latine[5].
Bibliographie
modifierLittérature orale
modifier- Richard Price et Sally Price (trad. de l'anglais), Deux soirées de contes saramaka, Paris, Vents d'ailleurs, , 311 p.
Études
modifier- Richard Price, Les premiers temps. La conception de l'histoire des Marrons saramaka, Seuil, , 279 p.
- Desmo Betian et al., Parlons saramaka, Paris, L'Harmattan, , 185 p. (ISBN 2-7384-9835-3, lire en ligne)
Notes et références
modifier- Poutrin, « Panhuys (L. С van). The heathen religion of the Bush-Negroes in Dutch Guiana (Le fétichisme chez les Nègres Bush de la Guyane hollandaise). Comptes… », Journal de la société des américanistes, Persée, vol. 11, no 1, , p. 314–314 (lire en ligne, consulté le ).
- CUCS 2007, p. 2.
- « Le littoral de Guyane Française : forte dynamique côtière en Amazonie », sur Centre National d'Etudes Spatiales, (consulté le )
- Price 2012.
- (es) Iván Bazán Chacón, « La sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos en el caso del pueblo Saramaka vs. Surinam y el derecho de consulta a los pueblos indígenas », Revista de Investigación de la Universidad Norbert Wiener, vol. 2, no 1, , p. 41–61 (ISSN 2663-7677, DOI 10.37768/unw.rinv.02.01.003, lire en ligne, consulté le )
