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Moritasgus
Dieu de la mythologie celtique
Caractéristiques
Fonction principale Dieu guérisseur
Parèdre Damona
Équivalent(s) par syncrétisme Apollon
Culte
Temple(s) Sanctuaire à Alésia
Symboles
Animal Blaireau

Moritasgus est une épithète celtique pour un dieu de guérison trouvée sur quatre inscriptions à Alésia[1]. Sur deux de ces inscriptions, il est identifié au dieu gréco-romain Apollon[2]. Son épouse ou parèdre était la déesse Damona.

ÉtymologieModifier

Le nom de Moritasgus, partagé par un dirigeant des Senones du Ier siècle av. J.-C.[3], a été analysé de diverses manières. Cela signifie probablement "Grand Blaireau" ou "Blaireau de mer". Le blaireau européen produit une sécrétion utilisée dans les médicaments gaulois, d'où une connexion possible avec un dieu guérisseur [4].

Sanctuaire d'AlésiaModifier

Alésia était un oppidum des Mandubiens celtiques dans l'actuelle Bourgogne. Une dédicace aux dieux fait allusion à la présence d'un sanctuaire près d'une source curative où les pèlerins malades pouvaient se baigner dans un bassin sacré. Le sanctuaire lui-même, situé près de la porte est de la ville juste à l'extérieur des murs de la ville[5], était impressionnant, avec des bains et un temple. Il comprenait en outre des portiques, où les malades dormaient peut-être, espérant des visions et des guérisons divines.

De nombreux objets votifs [6] étaient dédiés à Moritasgus. Il s'agit principalement de modèles des pèlerins et des parties affectées de leur corps : ceux-ci comprenaient les membres, les organes internes, les organes génitaux, les seins et les yeux. Des outils chirurgicaux ont également été trouvés, suggérant que les prêtres[7] agissaient également en tant que chirurgiens.

Voir aussiModifier

Références et notesModifier

  1. Jacky Bénard et al., Les agglomérations antiques de Côte-d'Or (Annales littéraires de l'université de Besançon, 1994), p. 251 online.
  2. CIL 13.11240 and 11241; Bernhard Maier, Dictionary of Celtic Religion and Culture (Alfred Kröner, 1994, 1997, translation Boydell & Brewer 1997), p. 198 online.
  3. Jules César, Commentaires sur la Guerre des Gaules 5.54.
  4. Gaulois mori "mer" + tasgos (aussi tascos ou taxos), "blaireau". Voir Xavier Delamarre, Dictionnaire de la langue gauloise (éditions Errance, 2003), pp. 229, 292–293, et D. Ellis Evans, Gaulish personal names: a study of some Continental Celtic formations (University of Michigan Press, 1967), p. 103.
  5. James Bromwich, The Roman Remains of Northern and Eastern France: A Guidebook (Routledge, 2003), pp. 49 et 133 online et passim.
  6. Voir ex-voto pour les pratiques chrétiennes analogues
  7. Les druides étaient les prêtres des anciens Celtes.