Krampus

Créature mythique
Krampus
Description de cette image, également commentée ci-après
Carte ancienne indiquant : « Gruss vom Krampus » (« Salutations de Krampus »), vers 1900.
Créature
Groupe Folklore populaire
Origines
Origines originaire d'Allemagne

Le Krampus est une créature mythique anthropomorphe et munie de cornes, fréquemment décrite comme « mi-chèvre, mi-démon » et présente dans un certain nombre de folklores européens : en Autriche, en Bavière, Croatie, République tchèque, Hongrie, Italie du Nord et Tyrol du Sud, en Slovaquie, Slovénie[1] ainsi qu'au Liechtenstein. Ces folklores lui donnent pour rôle, à l'époque de Noël, de punir les enfants qui se sont mal conduits. Il est fréquemment associé à saint Nicolas lors de la fête homonyme, qui, lui, récompense les enfants avec des cadeaux. Son origine reste mal connue, mais certains anthropologues et folkloristes lui attribuent une origine pré-chrétienne voire nordique[2].

Saint Nicolas et le Krampus visitant un enfant (1900).
Saint Nicolas et le Krampus (Autriche, début 1900).

Description et apparence modifier

Le mot Krampus provient de Krampe, vieux mot haut-allemand signifiant « griffes ».

Krampus est représenté comme une créature démoniaque (soit mi-humain, mi-démon et mi-chèvre) qui accompagne saint Nicolas. Il agit souvent en relation avec ce dernier, saint Nicolas donnant des cadeaux aux enfants sages, alors que Krampus donne des avertissements et des punitions aux mauvais enfants[3].

Traditionnellement, les jeunes hommes se déguisent en Krampus durant les deux premières semaines de décembre, en particulier dans la soirée du , et parcourent les rues en effrayant les femmes et les enfants avec des chaînes et des cloches.

Folklore modifier

Les costumes modernes de Krampus se composent de masques en bois, de peaux de mouton, et de cornes. La fabrication des masques à la main représente un effort considérable.

À Oberstdorf, dans la partie sud-ouest de la Bavière, la tradition du Wilder Mann (« homme sauvage »), est maintenue. La créature de cette tradition est très proche du Krampus, sans toutefois présenter de cornes. Vêtu de fourrure, il effraie les enfants (et les adultes) avec des chaînes et des cloches. Il n'accompagne toutefois pas saint Nicolas.

Origine modifier

L'histoire du Krampus peut probablement être ramenée à une époque pré-chrétienne dans les régions alpines. Le premier à proposer cette théorie est Maurice Bruce qui, dans un article de 1958, écrit :

« Il semble y avoir peu de doute quant à sa véritable identité, car dans aucune autre représentation, on ne retrouve autant de regalia du Dieu Cornu des Sorcières si bien préservées. Le bouleau - abstention faite de sa signification phallique - peut avoir une relation avec les rites d'initiation de certains cercles wicca. Cela dans des rites avec des comportements d'attachement et de flagellation comme une forme rituelle de mise à mort. Les chaînes ont pu être introduites dans une tentative de christianisation du rituel pour "lier le Diable" ou être une persistance d'un rituel païen quelconque[4]. »

L'anthropologue John J. Honigmann écrit, concernant les observations qu'il a faites à Irdning, en Styrie, en 1975 :

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Galerie modifier

Dans d'autres pays modifier

 
Illustration de saint Nicolas et du Krampus (Autriche, 1896).

Saint Nicolas est accompagné de différents personnages selon les régions ou les pays :

  • Dans le folklore alsacien et lorrain, son acolyte se nomme Hans Trapp, Rubelz, père Fouettard.
  • En Belgique et aux Pays-Bas, saint Nicolas est accompagné de Zwarte Piet. Appelé également père Fouettard en Belgique francophone et dans le Nord de la France, ou encore Hanscrouf en province de Liège. Il est un personnage sympathique et de bonne volonté.
  • En Allemagne, saint Nicolas peut être accompagné de Ruprecht ou Knecht Ruprecht (de) (père Fouettard) et Houseker (variante orthographique : Housécker) au Luxembourg.
  • En Suisse, saint Nicolas est entouré de ses pères Fouettard, appelés Schmutzli, en suisse allemand.
  • Dans le Sud-Ouest de l'Allemagne, il est accompagné de Belsnickel.
  • En Pologne, Ryszard Pospiech est l'acolyte de saint Nicolas.

Voir aussi modifier

 
Le groupe Krampus au Heidenfest (2012).

Notes et références modifier

  1. (en) Victoria Williams, Celebrating Life Customs around the World : From Baby Showers to Funerals, Santa Barbara, California, ABC-CLIO, , 1247 p. (ISBN 978-1-4408-3659-6, lire en ligne), p. 222.
  2. « Qui est Krampus, la créature légendaire qui punit les enfants ? », sur National Geographic, (consulté le )
  3. Beauchamp 2010, p. Présentation éditeur
  4. Maurice Bruce, « The Krampus in Styria », Folklore, vol. 69, no 1,‎ , p. 44–47 (DOI 10.1080/0015587X.1958.9717121)

Annexes modifier

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Bibliographie modifier

Articles connexes modifier

Liens externes modifier