Dwa (siège)

Un dwa ou asesedwa ou gwa est un siège des Ashantis du Ghana.

Caractéristiques

Souvent en bois, il est plus ou moins décoré selon le statut de son possesseur^[1], il revêt une grande importance institutionnelle et symbolique chez les Akans^[2]. Ces tabourets sont de forme rectangulaire et sont dotés de cinq piliers de soutien (annan)^[3]. Le siège royal ou ahennwa est considéré comme l'âme de la nation, une fois intronisé le roi (ahene) devient sacré au même titre que le siège^[2]^,^[4].

Les mmarima dwa sont les sièges des hommes, tandis que les mmaa dwa sont pour les femmes. Les adammadwa (littéralement "tabouret à deux sous") sont pour les pauvres^[5].

Galerie

Siège ashanti du World Museum de Liverpool
Siège ashanti en bois et cuivre au musée d'art d'Indianapolis
Tabouret ashanti en bois du Tropenmuseum
Siège ashanti du Tropenmuseum
Le siège d'or en 1935

Notes et références

↑ Falgayrettes-Leveau et Owusu-Sarpong 2003.
↑ ^{a et b} (en) Peter Sarpong, The Sacred Stools of the Akan, 1971, p.26.
↑ Purissima Benitez-Johannot, Jean Paul Barbier-Mueller, Sièges d'Afrique noire du musée Barbier-Mueller, Musée Barbier-Mueller, 2003, p.128
↑ Walter C. Rucker, Gold Coast Diasporas : Identity, Culture, and Power, 2015, p.39
↑ Anthropos, Volume 62, 1903, p.27

Bibliographie

Christiane Falgayrettes-Leveau et Christiane Owusu-Sarpong, Ghana hier et aujourd'hui, Dapper, 2003.
Sandro Bocola, Ezio Bassani, African Seats, Vitra Design Museum, 1995.
Mougo Boniface, Azariah Nyaggah, Social Origins of the Asante Traditional Administrators, 1974.

[1] Falgayrettes-Leveau et Owusu-Sarpong 2003.

[sarpong26-2] {a et b} (en) Peter Sarpong, The Sacred Stools of the Akan, 1971, p.26.

[3] Purissima Benitez-Johannot, Jean Paul Barbier-Mueller, Sièges d'Afrique noire du musée Barbier-Mueller, Musée Barbier-Mueller, 2003, p.128

[4] Walter C. Rucker, Gold Coast Diasporas : Identity, Culture, and Power, 2015, p.39

[5] Anthropos, Volume 62, 1903, p.27

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