Le dispondée (grec ancien δισπόνδειος, dispondeios, « double spondée », de δὶς, « deux », et σπονδεῖος, « spondée » ; latin dispondeus), est un pied tétrasyllabique de la métrique antique, notamment grecque et latine, composé de quatre syllabes longues et de huit mores. Son schéma métrique est : | — — — — |.

Il peut se décomposer en deux spondées : | — — | — — |, et apparaît comme une clausule dans la prose classique, notamment chez Cicéron.

Cursus dispondaïque modifier

La clausule, suivant qu’elle clôture membre ou période, sonne comme l’annonce du final ou le final lui-même, qui vient confirmer l’effet d’annonce déjà perçu par l’auditeur.

Les clausules ordinaires de Thucydide sont dispondaïques (| — — — — |) ou ditrochaïques (| — ∪ — ∪ |)[1].

Les quatre formes de clausules latines en usage jusqu’au VIIe siècle, tombées en désuétude à peu près complètement ensuite, puis remises à l’honneur à partir de la fin du XIe siècle, sont

  • le cursus planus (accent sur la 2e et la 5e syllabe à partir de la fin : « paténter osténde »),
  • le cursus tardus (accent sur la 3e et la 6e syllabe : « imiteréntur collégiis »),
  • le cursus velox (où l’accent est placé sur la 2e et la 7e syllabe : « méruit obtinére »),
  • le cursus trispondaïque (latin trispondaicus), parfois appelé dispondaïque (latin dispondaicus), avec accent sur la 2e et la 6e syllabe : « sacraménta provocárent » ou encore « ob opére cessabas ».

Dans le sacramentaire léonien (livre liturgique achevé vers le VIe siècle), sur plus de 1 030 oraisons, deux seules ne se terminent pas par l’une de ces quatre finales[2].

Notes et références modifier

  1. Gauthier Liberman, Les préliminaires de la guerre. Prolégomènes à la lecture du premier livre de Thucydide, Bordeaux, Ausonius Éditions, 2017, chapitre 10 : « Aperçus sur le style de l’immortalité ou l’écriture thucydidéenne », p. 145, note 16.
  2. Louis Laurand, Manuel des études grecques et latines, tome VI, cité par l’abbé Jean-Paul André dans Fausse et vraie liturgie romaine d´après le Magistère et la somme théologique de saint Thomas d´Aquin, Amis de saint François de Sales, 2001.

Bibliographie modifier