Discussion:Joachim (père de Marie)
Cet article est indexé par les projets Christianisme et Islam.
Les projets ont pour but d’enrichir le contenu de Wikipédia en aidant à la coordination du travail des contributeurs. Vous pouvez modifier directement cet article ou visiter les pages de projets pour prendre conseil ou consulter la liste des tâches et des objectifs.
| Avancement | Importance | pour le projet | |
|---|---|---|---|
| Bon début | Moyenne |  | Christianisme (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) |
 | Islam (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | ||
Cet article comporte une liste de tâches suggérées :
Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Dévotion ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 25 septembre 2022 à 22:43 (CEST)
Joachim en Joachim (homonymie) ?
modifierBonjour, je propose d'aligner Joachim sur son épouse, au sens suivant:
- renommer "Joachim (protévangile)" en "Joachim (père de Marie)"
- renommer "Saint Joachim" en "Saint Joachim (homonymie)"
- rediriger "Saint Joachim" en "Joachim (père de Marie)"
Ainsi, que l'on demande "Saint Joachim", "Joachim (père de Marie)" ou "Joachim (protévangile)", on trouve le même. -- ManiacParisien (discuter) 17 janvier 2014 à 19:12 (CET)
- OK pour moi, sens principal. Attenwag (discuter) 19 janvier 2014 à 07:33 (CET)
- En fait, en regardant de plus près, la page d'homonymie ne se justifie pas : il y a un seul saint Joachim, les autres sont des "bienheureux". Ils n'ont pas à être là. Attenwag (discuter) 19 janvier 2014 à 07:39 (CET)
- On pourrait donc mettre les "bienheureux" dans la page d'homonymie de Joachim ? -- ManiacParisien (discuter) 19 janvier 2014 à 09:00 (CET)
- Oui pourquoi pas. Çà se justifie s'ils sont désignés par le seul prénom. Attenwag (discuter) 19 janvier 2014 à 14:57 (CET)
- On pourrait donc mettre les "bienheureux" dans la page d'homonymie de Joachim ? -- ManiacParisien (discuter) 19 janvier 2014 à 09:00 (CET)
Bizarre
modifier" Parfois présentée comme fortuite, cette identification pourrait être volontaire et refléter la stratégie de Luc de présenter l’évolution de la révélation chrétienne moins centrée sur la figure d’Israël. "
C'est pas extrêmement compréhensible. Comment ça pourrait-il être l'intention de Luc, dont l'Evangile date d'avant le Coran? Clarifiez SVP. Le paragraphe ne dit pas qu'une autre interprétation est la confusion de Marie sœur de Moïse, dont le père s'appelle Amran (arabe: Imran),et Marie mère de Jésus.
Imran?
modifierdans le Coran, "Imran" désigne le père de Moïse, à savoir Amram. il y a en effet confusion entre Marie , soeur de Moïse et d'Aaron, donc fille d'Amram, et Marie, mère de Jésus.78.116.36.82 (discuter) 16 février 2024 à 22:03 (CET)