Discussion:Jacques de Voragine
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Racisme et antisémitisme chez Voragine ? modifier
Bonjour. La section qui porte ce titre se base sur 2 sources. La première dit: "C'est dans la fameuse Légende dorée de Jacques de Voragine (1228-1298) qu'est énoncée la malédiction du peuple de Sion, à travers le destin de Judas, sorte d'OEdipe version moyen-orientale, qui tua son propre père, rafla l'héritage, épousa sa mère et devint disciple de Jésus-Christ pour le trahir et finir par se pendre." Et la seconde source: "les chrétiens savent que le judaïsme est la première religion, le premier parent. Les chrétiens sont donc les enfants d'un père infâme, qu'il faut tuer. Dans la Légende dorée, l'œdipianisation de Judas est à ce titre fascinante." Ces 2 sources sont sensées soutenir qu'il y a "chez Voragine des traces ouvertement antisémites et racistes"!! C'est ce qu'on appelle un détournement de sources, autant de la part de l'intervenant(e) qui a publié cette section, que de l'écrivaine qui attribue à Voragine la paternité d'une histoire qu'il ne fait que recopier (chapitre XLV, saint Mathias): "Nous allons d'abord résumer ce que l'on a dit de l'origine et de la jeunesse de Judas lui-même. Certaine histoire, qui malheureusement est apocryphe et ne mérite que peu de créance [suit le récit, puis] ... Voilà ce qu'on lit dans cette histoire apocryphe. Doit-on tenir pour vraie ou non cette suite d'aventures? C'est au lecteur à en décider: mais, suivant nous, elle mérite infiniment plus d'être rejetée qu'admise." Dans ce chapitre, absolument rien ne justifie les accusations d'antisémitisme et de racisme. Je propose donc d'effacer cette section et attends vos éventuels commentaires. Cordialement, Manamaris (discuter) 22 juin 2023 à 18:51 (CEST)