Discussion:Baptistes du Septième Jour

Dernier commentaire : il y a 4 ans par 2A02:2788:1B8:A39:7100:84A0:906C:19AB dans le sujet Luc 23:53?
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Bonjour!

J'aimerais savoir si certains lecteurs de ma contribution ont des questions à poser sur le mouvement des Baptistes du Septième Jour, aimeraient suggérer des éclaircissements, ont des choses à dire sur la forme...

Alors à bientôt!

Frédéric B7J (d) 9 mars 2008 à 13:06 (CET)Répondre

catégorie

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À mon avis, la catégorie baptisme est bien suffisante. Il vaut mieux éviter les doublons qui n'apportent aucune information supplémentaire.Fredtoc (d) 4 août 2008 à 16:34 (CEST)Répondre

Quels arguments présentes-tu pour doublonner les catégories (Baptisme etProtestantisme) ?Fredtoc (d) 27 décembre 2008 à 11:23 (CET)Répondre

Je me permets d'effacer une fausse information et d'en corriger une autre ! William Miller n'a jamais rencontré Rachel Oakes. Il n'a jamais été un observateur du sabbat, ni un adventiste du septième jour, qui avant sa mort en 1849 sont peu nombreux. En 1844, Rachel Oakes a convaincu Frederick Wheeler et Thomas Preble, deux millérites, à accepter le sabbat. Wheeler est le premier, de ceux qui seront "les adventistes du septième jour" à observer le sabbat. Mais trois ans plus tard, Preble abandonna la pratique, qu'il trouva génante pour ses transactions et ses affaires financières. Par contre, Rachel Oakes, qui observa le sabbat jusqu'à sa mort, est devenue (tardivement) en 1868 une adventiste du septième jour. Ma référence : Le livre "Joseph Bates" de l'historien George Knight. Quant à la date de la création de la Conférence Générale de l'Eglise adventiste, c'était en 1863. Vérifiez (et revérifiez) toujours vos informations. Amicalement. Jean-luc07

Luc 23:53?

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Luc 23:56 parle de Sabbat bien à propos, mais Luc 23:53 non (quand à Luc 23:54, c'est insuffisamment à propos). — Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 2A02:2788:1B8:A39:7100:84A0:906C:19AB (discuter), le 8 mars 2020 à 14:56 (CET)Répondre

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