Discussion:Anna Freud/Archives 2
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Le cas étudié dans la conférence d'admission d'AF modifier
Bonsoir 
Homophobie basta,
Il est dit à trois reprises, deux fois dans le texte et une fois dans les notes, que le cas étudié par Anna Freud était son propre cas. J'ai supprimé cette répétition en regroupant les témoignages d'Elisabeth Young-Buehl13 et de Ruth Menahem. Cordialement,--Delarouvraie Salon 24 juillet 2016 à 00:48 (CEST)
Mes excuses je n'avais pas saisi cela cependant la partie de phrase : "elle fut accusée, comme d'autres disciples de Freud, d'homophobie" n'apparaissait plus. --Homophobie basta (discuter) 24 juillet 2016 à 01:10 (CEST)
Matthew Campbell modifier
Bonsoir une deuxième fois Homophobie basta, Le chemin pour indiquer l'homosexualité d'Anna Freud est bien tortueux ː « Untel a dit qu'Untelle a dit que Machine était accusée ... ». Le tout en anglais non traduit d'un article qui n'est pas en libre accès. De plus, la citation de Matthew Campbell d'Elisabeth Rudinesco (tout le monde suit ?) en anglais n'est pas pertinente ː "Freud's historians have always hidden it", « Les historiens de Freud l'ont caché ». Ont caché quoi ? Autant trouver le passage directement d'Elisabeth Rudinesco et dans sa langue maternelle le français ou supprimer cette référence qui n'en est pas une. Ce que j'ai fait. Cordialement, --Delarouvraie Salon 24 juillet 2016 à 01:15 (CEST)
bonsoir une seconde fois. Vous comprendrez que je ne suis pas d'accord avec votre argument de la «difficulté».--Homophobie basta (discuter) 24 juillet 2016 à 01:22 (CEST)
Bibliographie modifier
L'article s'étoffe de références. Il serait temps de prendre connaissance de la présentation de la bibliographie sur Wikipédia. Voir Aide:Bibliographie. --Delarouvraie Salon 24 juillet 2016 à 21:59 (CEST)
Censure ? modifier
Les arguments donnés par l'utilisatrice Pierrette13 n'en sont pas par trois fois. Censure ? Déni ? Refoulement ? --Lgbtqi (discuter) 5 décembre 2016 à 17:59 (CET)
1 Homophobie et homosexualité modifier
Anna Freud est « la compagne de toute une vie » de Dorothy Burlingham[1]. Celle-ci s'installe en 1929 avec ses quatre enfants dans un appartement de l'immeuble viennois où habitent les Freud, et où Anna a un appartement[2].
Contrairement à son père, Sigmund, elle est convaincue que l'homosexualité est une perversion[3] ou une « maladie »[4] ; elle s'oppose à l'exercice de la psychanalyse par des homosexuels[5],[3].
La cure avec son père lui fait « haïr sa propre homosexualité »[5] tout en lui permettant de vivre une vie d'intellectuelle et de faire autorité dans le mouvement psychanalytique. Elle est conservatrice sur le plan moral parce qu'elle est dépositaire de l'orthodoxie[6]. Pour Annie Fortems, son « discours quasi-homophobe »[7] s'apparente à une « haine de soi » qui lui permet aussi de se protéger à une époque où l'homosexualité est illégale; il est également destiné à l'IPA, qui est hostile à cette pratique[7]], dont Anna représente l'un des principaux courants[8].
Le journaliste Matthew Campbell rapporte que selon Roudinesco[pertinence contestée], elle fut accusée, comme d'autres disciples de Freud, d'homophobie[9]
Selon Jean Allouch, « l'homosexualité d'Anna » (une relation avec Lou Andreas-Salomé qu'il qualifie de « lesbianisme » qui ne contestait pas le phallocentrisme et le familialisme) était encouragée par Sigmund Freud et connue de quelques-uns au moins des élèves de celui-ci[10]. D'après Michel Onfray, elle est homosexuelle[11]. D'après Maxime Foerster, elle est à la fois « lesbienne et homophobe »[12][pertinence contestée]. Daniel Borrillo, qui note le caractère hétérosexiste de la psychanalyse, considère Anna comme « lesbienne »[13].
2 modifier
Jacques Van Rillaer qualifie cette analyse d'incestueuse[14].
3 modifier
Anna Freud met en question la théorie freudienne du refoulement des désirs incestueux dans le complexe d’Œdipe. Teresa de Lauretis parle d’un « pas-si-refoulé-que-ça ». Anna Freud a contribué à ce que les conceptions de Freud sur la sexualité féminine, sur le complexe d’Œdipe, soit bouleversées. Plusieurs groupes de chercheurs ont suivi cette piste : en France, Isabelle Mangou a parlé de « Queer Anna », Mayette Viltard, se référant à l'étude de la Gradiva de Jensen, évoque le psychanalyste comme « un cas de nymphe »[15]. Linda Hart analyse la conférence comme « un dialogue fille/père, où la fille parle à la fois le langage du père et le sien propre », ce qui fait de la conférence une performance. Colette Piquet, avec un groupe de recherche de l’École lacanienne de psychanalyse, analyse le texte de la conférence comme une pièce de théâtre où chaque protagoniste joue son propre rôle, Freud, Anna Freud et Lou Andreas-Salomé[16].
− − En 1920, Sigmund Freud offre à Anna « l'anneau réservé aux membres du Comité »[17] : une intaille montée sur un anneau d'or[18]. Alors qu'elle pratique la psychanalyse depuis 1923 à Vienne[19], elle est acceptée comme membre de la Société psychanalytique de Vienne en 1924[20]. D'après Plon et Roudinesco[21], à la suite de la rupture de Sigmund Freud avec Otto Rank en 1924, elle remplace celui-ci au comité secret, écrivant à Max Eitingon : « [le comité] me reçoit en tant que membre » (lettre du 4 décembre 1924)[22]. Selon Barratt, elle n'intègre le comité qu'à la mort de Karl Abraham, en 1926[23].
− − Elle publie en 1936 Le Moi et les mécanismes de défense, essai dans lequel elle reprend des théorisations sur l'identification à l'agresseur, initiées par Sandor Ferenczi[24].
− − Elle demeure tout au long de sa vie proche de son père, affectivement et intellectuellement, devenant, avec son frère Ernst, héritière légale des archives et de l’œuvre de S. Freud[25].
Références modifier
- Roudinesco, préface Correspondance 2012, p. 15
- Roudinesco et Plon 2011, p. 503
- "Politisation de l'ordre sexuel", Albert Ledorze, Éditions L'Harmattan, 2008, p. 13
- Roudinesco, préface Correspondance 2012, p. 502 « Contre l'avis de son père, elle sera convaincue, comme Jones d'ailleurs, que l'homosexualité est une maladie. »
- Roudinesco, préface Correspondance 2012
- « Mais, en même temps, il l’a poussée à assumer le destin moderne d’une femme intellectuelle. Anna a fait des études et elle a réussi à s’imposer dans le mouvement psychanalytique comme un véritable chef d’école. Elle a été l’une des pionnières de la psychanalyse des enfants et elle donné naissance à un courant qui porte son nom : l’annafreudisme. [...] Anna Freud est une « fille au père », en quelque sorte, gardienne de l’héritage et de la tradition, et donc forcément conservatrice en matière de mœurs sexuelles. Elle a été une orthodoxe de la doctrine. », Élisabeth Roudinesco, « Psychanalyse et homosexualité : réflexions sur le désir pervers, l'injure et la fonction paternelle », Cliniques méditerranéennes 1/2002 (no 65), p. 7-34. DOI 10.3917/cm.065.0007
- Annie Fortems, « Tabou : la famille homoparentale de la fille de Freud - Rue89 », Rue89, (lire en ligne)
- Roudinesco et Plon 2011, p. 506
- article payant Freud slips into France’s row over gay marriage par Matthew Campbell, le 13 janvier 2013. « "Freud's historians have always hidden it", she said, accusing many of his disciples of homophobia, an accusation that has also been levelled at Anna, who described homosexuality as an "illness". [...] It was different in Freud's day, when homosexuality was illegal. »
- Jean Allouch, « Freud embringué dans l'homosexualité féminine. », Cliniques méditerranéennes no 65, p. 106-107-108, lire en ligne
- chapitre X de la deuxième partie intitulé « L’Antigone vierge et martyre" » de Michel Onfray, Le crépuscule d'une idole. L'Affabulation freudienne." Grasset, Paris, 2010.
- "La différence des sexes à l'épreuve de la République" de Maxime Foerster, Éditions L'Harmattan, 2003, p.65, Lire en ligne
- Daniel Borillo, L'Homophobie, Paris, PUF, coll. « Que sais-je ? », , 123 p. (ISBN 2130507182)
- « Freud a psychanalysé sa fille. C'est ce qu'on appelle une analyse " incestueuse ", une procédure en principe proscrite » p. 427, « Les mécanismes de défense des freudiens. » article de Jacques Van Rillaer publié dans Le Livre noir de la psychanalyse. Vivre, penser et aller mieux sans Freud. sous la direction de Catherine Meyer, Les arènes, Paris, 2005
- publié in L’Unebévue no 19, Follement extravagant. Le psychanalyste, un cas de nymphe ?, Paris, printemps 2002
- Colette Piquet, Le Petit Théâtre d'Anna Freud, Paris, l'Unebévue, 2008, 93 p. Cette pièce de théâtre est mise en scène et interprétée le 18 novembre 2006 par Anne-Marie Vanhove, Luc Parisel, Michèle Duffau, devant le public du colloque « Anna Freud, mannequin de son cas ». À la suite de la représentation, Colette Piquet résume la problématique de la conférence-performance d’Anna Freud : « Que se passe-t-il entre un père et une fille ? Amour et violence, répond Anna. De cet amour et de cette violence le père est-il responsable ? Autant que la fille, répond Anna, mais il ne veut pas le savoir. »
- Young-Bruehl 1991, p. 83
- De l'Orient à l'Occident - 2609 ans d'Histoire de la Psychologie, Robert Patte, Publibook, 2009. p. 137
- Houssier 2010, p. 58
- Houssier 2010, p. 128
- Roudinesco et Plon 2011, p. 352
- Young-Bruehl 1991, p. 137
- «What Is Psychoanalysis?: 100 Years after Freud's 'Secret Committee'», Barnaby B Barratt, Routledge, 2013, p. 3
- Freud, A. (1936). Chapitre IX, Identification à l'agresseur, in Le moi et les mécanismes de défense, op. cit., p. 101-112.
- Roudinesco, préface Correspondance 2012, p. 18