Discussion:Advaïta védanta/Archives 1

Dernier commentaire : il y a 10 ans par GLec dans le sujet Âme, esprit, conscience pure
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Orthographe modifier

On devrait écrire "Advaïta Védanta" pour le titre et "advaïta védanta" ensuite. Il y a un gros problème d'orthographe et de structure de phrase dans cet article, non? --Kozaru (小猿) 12 mai 2006 à 07:17 (CEST) En fait, on peut voir qu'il a été en grande partie traduit de l'article anglais. Il mérite une meilleure rédaction. --Kozaru (小猿) 22 mai 2006 à 07:57 (CEST)Répondre

En effet, j' ai reformulé un peu, visiblement l'article n'attire pas les contributeurs ...SoCreate

Suppression de liens internes modifier

Je serais d'avis de supprimer les liens internes pointant vers Jean Klein et Stephen Jourdain qui ne sont pas à proprement parler des maîtres reconnus de l'Advaïta védanta.GLec (d) 2 juin 2008 à 08:15 (CEST)Répondre

C'est vrai pour Stephen Jourdain, mais Jean Klein est souvent considéré comme le représentant occidental par excellence de la "non-dualité". La distinction qui pourrait être faite est peut-être là, alors, plutôt dans l'article "non-dualité" que dans "Advaïta vedanta" qui est le courant d'origine et culturellement lié à l'Inde --A t ar a x i e--d 2 juin 2008 à 08:39 (CEST)Répondre
Bonjour Ataraxie et merci. Il y a quand même quelqu'un qui suit l'article. En effet, j'ai laissé Jean Klein mais supprimé Stephen Jourdain. Cependant, l'article Non-dualité convient mieux pour Jean Klein. Si on veut être rigoureux l'Advaïta védanta reste quand même une des écoles du Vedanta avec des maîtres et des disciples indiens. A voir... . Bien Cordialement, GLec (d) 2 juin 2008 à 08:55 (CEST)Répondre

Révision complète de l'article modifier

A l'analyse des éditions, il semble que les contributeurs principaux aient déserté la place, que l'article est livré à lui-même et ne fait pas l'objet d'un suivi. Une révision minutieuse de celui-ci s'impose... .GLec (d) 2 juin 2008 à 08:50 (CEST)Répondre

Référence dans l'introduction de l'article modifier

Il faut éviter de mettre en évidence et directement des références ou des sources dans l'introduction de l'article (sauf cas particulier) même si celles-ci sont intéressantes. Car cela ne va pas dans le sens d'une certaine neutralité. Il est préférable de créer à cet effet une section notes et références appropriée. Ce qui a été fait ici. Cordialement, GLec (d) 13 septembre 2008 à 10:36 (CEST)Répondre

Reprise de l'article modifier

J'ai l'intention de reprendre cet article en m'y consacrant le plus pleinement possible. Toute suggestion d'amélioration correctement référencée est la bienvenue dans cette section. Il existe aussi le Projet:Philosophie indienne ou des questions concernant cet article peut-être posées. Cordialement, GLec (d) 16 août 2010 à 12:15 (CEST)Répondre

Âme, esprit, conscience pure modifier

Pour les termes intraduisible, on n'a d'autre choix que d'utiliser des termes conventionnels. Si on parle d'âme individuelle pour l'atman, alors il faut parler d'âme universelle pour le brahman. Le terme conscience pure est plutôt employé pour le purusha de la philosophie samkhya. Glec, plutôt que de toujours tout mélanger, vous feriez mieux de corriger tous les mots où vous avez mélangé les systèmes de transcription. Il faudra des années pour corriger vos corrections.--Zhuangzi (d) 21 juin 2013 à 11:01 (CEST)Répondre

Bonjour. Je suis tout à fait d'accord avec votre correction. C'est ce qu'il fallait faire dès le départ. Cordialement, GLec (d) 21 juin 2013 à 11:13 (CEST)Répondre
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