Conférence internationale anti-esclavagiste de 1889–1890
La Conférence internationale anti-esclavagiste de 1889–1890 se tient du au à Bruxelles (Belgique) et se conclut par l'adoption de la convention de Bruxelles pour l'interdiction de la traite et de l'esclavage en Afrique. Elle favorise les politiques colonialistes justifiées par l’argument anti-esclavagiste.
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Conséquences modifier
La Conférence internationale de Bruxelles se tient du au [1], et conduit à la négociation du premier traité pour la suppression de la traite orientale, par la Convention de Bruxelles adoptée en 1890 et entrée en vigueur le [2].
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Prenant appui sur la campagne anti-esclavagiste lancée en 1888 par le cardinal Charles Lavigerie — et en cohérence avec l'acte général de la conférence de Berlin (1884-1885) qui fixait l’interdiction de l'esclavage et attribuait à Léopold II la possession à titre privé de l' « État indépendant du Congo »[3],[2] — la conférence de Bruxelles fournissait une excellente façade éthique et humanitaire à l’entreprise de Léopold II au Congo : l’éradication de la traite — opérée à Zanzibar par les commerçants musulmans comme Tippo Tip — et de l'esclavage étaient de puissants arguments pour ouvrir continent africain au commerce et à la « civilisation » par le colonialisme[4]. Ainsi, la population du Congo sous la domination belge diminue de moitié entre 1880 et 1926[5].
La convention entre en vigueur en 1892 malgré les limites exposées par l'historienne américaine Suzanne Miers Oliver (1922-2016) :
« Elle ne contenait aucun mécanisme d'application et ne couvrait pas les divers dispositifs, y compris le travail forcé et l'engagisme par lesquels les puissances européennes exploitaient les Africains. Cependant, il était dans l'intérêt des dirigeants coloniaux de réprimer les raids d'esclaves, le commerce d'esclaves à grande échelle et l'exportation d'esclaves, et ceux-ci ont pris fin lorsque leurs administrations ont été établies. L'esclavage lui-même, non couvert par la convention, a été toléré pendant de nombreuses années, et le petit commerce d'esclaves, ainsi qu'un petit trafic d'exportation, se sont poursuivis dans certaines régions jusqu'à la fin de la domination coloniale. La conférence de Bruxelles a attiré l'attention sur les maux de la traite. Et la convention, tout en servant les intérêts des puissances coloniales, les a obligés à la supprimer. Les défenseurs des droits humains y ont vu un triomphe, une étape importante dans la doctrine de la tutelle. Les principes qui y sont énoncés ont été avalisés par la Société des Nations puis ultérieurement par l'Organisation des Nations unies[6]. »
Le , la convention de Saint-Germain-en-Laye étend la prohibition, en ordonnant « la suppression complète de l’esclavage sous toutes ses formes », ouvrant la voie à la convention de la SDN relative à l'esclavage du [2].
Notes et références modifier
- (en) Alfred Le Ghait, « The Anti Slavery Conference », The North American Review, vol. 154, no 424, , p. 287–296 (JSTOR 25102339)
- François-Paul Blanc et Albert Lourde, « L’esclavage au Maroc au temps du protectorat », (consulté le )
- « La conférence de Berlin livre le Congo au roi des Belges », sur herodote.net, (consulté le )
- Jean Pirotte, « L'Afrique centrale ex-belge », (consulté le )
- Saïd Bouamama, Figures de la révolution africaine, La Découverte,
- (en) Suzanne Miers, « Brussels Conference and Act, 1890 », sur www.worldhistory.biz, (consulté le )
Annexes modifier
Liens internes modifier
- Convention de Bruxelles de 1890
- Convention de la SDN relative à l'esclavage de 1926
- Société anti-esclavagiste belge
- Campagnes de l'État indépendant du Congo contre les Arabo-Swahilis
