Les Chibados (ou quimbandas )[1] sont des personnes du troisième sexe, nées de sexe masculin, qui vivaient le plus souvent en tant que femmes. On les trouvait parmi les cultures du Royaume Ndongo (XIVe siècle-XVIIe siècle) et d'autres parties de ce qui est aujourd'hui l'Angola. Ils ont été décrits pour la première fois en Occident par les Portugais .

Les Chibados participaient à la société en tant qu'« arbitres spirituels dans les décisions politiques et militaires » et effectuaient également des enterrements[2]. Olfert Dapper a décrit les chibados comme des chamans « qui marchent habillés comme des femmes »[3]. Des prêtres et des jésuites portugais ont décrit comment les chibados vivaient en tant que femmes et pouvaient épouser d'autres hommes sans aucune sanction sociale. Au contraire, « de tels mariages étaient honorés et même prisés »[4]. Les Chibados constituaient une caste distincte et les aînés se nommaient eux-mêmes « grand-mère »[5].

La reine Njinga de Ndongo et du Matamba avait plus de cinquante chibados à sa cour[6]. Les chibados auraient été utilisés par Njinga comme concubines[3].

À mesure que les Portugais gagnaient en contrôle sur l'Afrique, les lois coloniales introduisirent et augmentèrent l'homophobie[7].

Références

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Citations

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  1. Sweet 2003, p. 55-56.
  2. Sweet 2003, p. 56.
  3. a et b Rudi C. Bleys, The Geography of Perversion: Male-to-Male Sexual Behavior Outside the West and the Ethnographic Imagination, 1750-1918, New York University Press, (ISBN 9780814712658, lire en ligne)
  4. Das Wilhelm 2008, p. 227.
  5. Marc Epprecht, Heterosexual Africa?: The History of an Idea from the Age of Exploration to the Age of AIDS, Ohio University Press, , 37 p. (ISBN 9780821442982, lire en ligne)
  6. Das Wilhelm 2008, p. 230.
  7. Blessing-Miles Tendi, « African Myths About Homosexuality », Nehanda Radio,‎ (lire en ligne, consulté le )

Sources

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