Utilisateur:Leonard Fibonacci/Pinaria (gens)

La gens Pinaria était l’une des plus anciennes familles patriciennes de Rome . Selon la tradition, la gens était née bien avant la fondation de la ville. Les Pinarii sont mentionnés sous les rois et les membres de cette gens accédèrent aux plus hautes fonctions de l'État romain peu après l'établissement de la République , à commencer par Publius Pinarius Mamercinus Rufus, consul en 489 av. J.-C.[1].

Origine modifier

L'origine des Pinarii est liée à deux traditions différentes. La plus célèbre d'entre elles a soutenu qu'une génération avant la guerre de Troie, Hercule est venu en Italie, où il a été reçu par les familles des Potiti et des Pinari. Il leur enseigna une forme d'adoration et leur expliqua les rites par lesquels il fut honoré par la suite. mais en raison de la lenteur des Pinarii au banquet sacrificiel, Hercule leur assigna la position subordonnée. Pendant des siècles, ces familles ont fourni les prêtres pour le culte d'Hercule, jusqu'à la quasi-totalité de la gens potitienne, qui a péri dans un fléau à la fin du IVe siècle av. J.-C.[2],[3],[4],[1].

L'extinction du Potiti a souvent été attribuée aux actes d' Appius Claudius Caecus, qui, dans sa censure en 312 av. J.-C., ordonna aux familles d'instruire les esclaves publics dans l'exercice de leurs rites sacrés. Les Potitii auraient été punis pour leur impiété, alors que les Pinarii ont refusé de renoncer à leurs fonctions, qu'ils ont occupées jusqu'à la dernière période[4],[2],[5],[6],[7],[8],[9].

Dans la dernière République, il a parfois été affirmé que les Pinarii étaient des descendants de Pinus, fils de Numa Pompilius , le deuxième roi de Rome. Plusieurs autres familles ont fait des déclarations similaires. les Aemilii avaient longtemps prétendu être des descendants de Mamercus, fils de Numa, tandis que plus tard, les Pomponii et Calpurni ont prétendu être des descendants de fils nommés Pompo et Calpus . Mamercus et Pompo étaient de véritables praenomina d' origine sabine, comme Numa lui-même, bien que Calpus et Pinus ne soient pas attestés autrement. Les Marcii ont également prétendu descendre du petit-fils de Numa, Ancus Marcius , quatrième roi romain[10],[11],[12],[13],[14],[15]

Praenomina modifier

Les Pinarii de la République primitive utilisaient les praenomina Publius et Lucius. On pense également qu'ils ont utilisé Mamercus, bien qu'aucun exemple de ce nom en tant que praenomen parmi les Pinarii ne soit trouvé chez des écrivains anciens. Cependant, l'utilisation de Mamercus ou de Mamercinus en tant que cognomen par la famille la plus âgée de la gens semble prouver que le praenomen était autrefois utilisé par la gens. Plus tard, certains Pinarii portèrent les noms de Marcus et Titus .

Branches et cognomina modifier

La seule famille des Pinarii mentionnée dans les premiers jours de la République était celle de Mamercinus . Plus tard, les noms de famille de Natta, Posca, Rusca et Scarpus apparaissent, mais aucun membre de ces familles n’a obtenu le consulat. Natta et Scarpus sont les seuls cognomina présents sur les pièces de monnaie[1].

La famille des Pinarii Mamercini, qui portaient tous l' agnome Rufus , qui signifie "rouge", tire leur nom de famille du praenomen Mamercus , qui devait être porté par un ancêtre de la gens. Dans les auteurs grecs, on le trouve parfois sous la forme de Mamertinus , apparemment par analogie avec les Mamertini , un groupe de mercenaires italiens[16],[17].

Natta ou Nacca , se référant à un plus complet , était le nom d'une famille ancienne et noble des Pinarii, qui a prospéré à partir du quatrième siècle avant JC dans les temps impériaux . Cicéron mentionne la famille et une ancienne statue en bronze de l'un de ses membres, frappée par la foudre en 65 av. J.-C.[18],[19],[20].

Membres modifier

Cette liste comprend les praenomina abrégés . Pour une explication de cette pratique, voir le § filiation dans l'article en:Roman naming conventions.

Notes et références modifier

  1. a b et c Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, vol. III, pp. 366, 367 ("Pinaria Gens").
  2. a et b Livy, i. 6, 7.
  3. Dionysius, i. 38-40.
  4. a et b Macrobius, iii. 6.
  5. Servius, viii. 268.
  6. Festus, p. 237, ed. Müller.
  7. Hartung, Die Religion der Römer, vol. ii., p. 30.
  8. Niebuhr, History of Rome, vol. i. p. 88.
  9. Göttling, Geschichte der Römische Staatsverfassung, p. 178.
  10. Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, vol. II, p. 940 ("Marcia Gens")
  11. Livy, i. 7, 20, 32.
  12. Plutarch, "The Life of Numa", 21.
  13. Grueber, Coins of the Roman Republic, ii. p. 311, no. 733; p. 361, no. 62.
  14. Chase, pp. 119, 128, 140, 141.
  15. Grant, Roman Myths, pp. 123, 139.
  16. Chase, p. 114.
  17. Cassell's Latin & English Dictionary, s. v. Rufus.
  18. Festus, s. v. Natta.
  19. Appuleius, Metamorphoses, ix. p. 636, ed. Ouden.
  20. Cicero, De Divinatione, i. 12, ii. 20, 21.
  21. Suetonius, "The Life of Caesar", 83.
  22. Appian, Bellum Civile, iii. 22, iv. 107.
  23. Cassius Dio, li. 5, 9.
  24. Suetonius, "The Life of Augustus", 27.
  25. Alison E. Cooley, The Cambridge Manual of Latin Epigraphy (Cambridge: University Press, 2012), p. 468