Utilisateur:Leonard Fibonacci/Acilii glabrio

• Monique Dondin-Payre, Exercice du pouvoir et continuité gentilice. Les Acilii Glabriones du IIIe siècle av. J.-C. au Ve siècle ap. J.-C., Publications de l'École française de Rome Année 1993 Volume 180.
  • Voir notamment l'arbre généalogique en page 3 et les mariages avec des Cornelius, Faustina et Priscilla, à partir de M. Acilius Glabrio consul en 91 pour ses descendants.
  • Son fils M. Acilius Glabrio (cos en 124) s'est mariée à Arria L.f. Plaria Vera Priscilla (Flaminique)
    • Un fils du précédent s'appelle M. Acilius Glabrio Cn. Cornelis Severus (cos. en 152) et se marie avec une Faustina.

Les noms des descendants incluent donc ces nouvelles branches => Puisque les Priscilla, Cornelii et Faustinus sont donnés pour s'être ralliés au mouvement de Jésus, cela confirme que Acilius Glabrio condamné pour ses mœurs juives et pour ne pas adorer les Dieux était bien un membre du mouvement créé par Jésus. De même, les conclusions globales de Rossi à partir de ses constatations dnas la Catacombe de Priscilla sont confirmées, n'en déplaise à tous ceux qui ont dénigrés ses travaux depuis et notamment les autorités ecclésiastiques.

Descendance d'Acilius Glabrio

Sergius Paulus converti par Paul de Tarse et Joseph dit Barnabas

Cn. Pinarius Cornelius Clemens «Consul Clemens» ex. en 96

Acilius Glabrio ex. en 95

pe. Arria L.f. Plaria Vera Priscilla ?

Sergia Paulina d'Antioche de Pisidie

Cn. Severus Cornelius

Caius Claudius Severus 1er gouverneur de l'Arabie de 106 à 116

Cornelia Sev[era] Manliol[ia]

M. Acilius Glabrio consul en 124

Cnaeus Claudius Severus Arabianus

Annia Faustina I

M. Acilius Glabrio Cn. Cornelius Severus

Faustina

Priscilla ?

Faustina Aciliana

Priscilla Aciliana

M. Acilius Glabrio

M. Acilius Faustinus c. suff. en 179

Autre arbre généalogique

L'arbre généalogique ci-dessous montre l'appartenance au mouvement créé par Jésus d'une autre façon, puisque le fils de M. Acilius Glabrio épouse une descendante de Sergius Paulus qui a été converti par Barnabas et Paul de Tarse, qui est aussi une descendante de Cn. Pinarius Cornelius Clemens qui est probablement le premier évêque de Metz et en tout cas le « consull Clemens » demi-frère de Plautilla, la mère de la sainte Flavia Domitilla. On voit, là aussi les mariages avec des Cornelius, Faustina et Priscilla. Il y a une divergence avec l'arbre fourni dans l'article ci-dessus. Arria L.f. Plaria Vera Priscilla se marie ici avec le consul de 91, alors que pour l'autre source, elle se marie avec le consul de 124. Mais cela ne change rien au fait qu'il est clair que nous avons affaire à des chrétiens qui se marient entre chrétiens.

• Brink et Green 2008, p. 253 semble confirmer que la tendance est de considérer Arria L.f. Plaria Vera Priscilla comme n'étant pas la femme du consul de 91, mais elles en font la femme du consul de 152 (lire en ligne). Par ailleurs, Brink et Green disent que la famille des Acilii Glabrio a donné les consuls de 91 (celui qui a été exécuté par Domitien) , en 152, en 186, avec un Acilius Rufus consul en 106, mais ne parle pas de consul en 124 ??

Sergius Paulus converti par Paul de Tarse et Joseph dit Barnabas

Cn. Pinarius Cornelius Clemens «Consul Clemens» ex. en 96

Acilius Glabrio ex. en 95

Sergia Paulina d'Antioche de Pisidie

Cn. Severus Cornelius

? Arria L.f. Plaria Vera Priscilla

Cornelia Sev[era] Manliol[ia]

M. Acilius Glabrio consul en 124

M. Acilius V[...]

Priscilla

M. Acilius Glabrio Cn. Cornelius Severus

Faustina ?

Faustina Aciliana

Priscilla Aciliana

M. Acilius Glabrio

M. Acilius Faustinus c. suff. en 179

Annia Aurelia Faustina II élevée en Pisidie

Empereur Héliogabale

Julia Aquilia Severa

Les trois hommes du sommet de cet arbre se sont convertis à « la Voie du Seigneur Jésus » et l'on peut supposer raisonnablement que leurs descendants directs qui se marient entre-eux sont des chrétiens ou des "hérétiques"  [sic] du genre Nazôréens ou Elkasaïtes.

À noter: La présence de 5 Faustina/Faustinus, et 2 Priscilla, ce qui ne peut que confirmer que Cn. Pinarius Cornelius Clemens est bien le « consul Clemens », frère de Faustinus, lui-même père d'Aquila et de l'évêque Clément de Rome.

La troisième épouse de l'empereur Héliogabale est Annia Aurelia Faustina. Elle était la fille et seule enfant de la noble Annia Faustina (en), elle même fille Ummidia Cornificia Faustina (en) et du sénateur Tiberius Claudius Severus Proculus (en), lui même fils de Cnaeus Claudius Severus (en) qui a été consul en 167 et de sa seconde épouse Annia Aurelia Galeria Faustina (en).

{{arbre généalogique}}

POV de wp en anglais

The legend that Glabrio was an early convert to Christianity was suggested to be true when in 1888 a tomb of the Acilii Glabriones was discovered adjacent to the Catacomb of Priscilla. Although the inscriptions from the tomb mentioning the family were inscribed in a script used generations later than this Manius Acilius Glabrio and his wife Priscilla, at the time numerous experts eagerly cited this archaeological find as certain proof of the story. It was in 1931 when P. Styger was able to show the stone inscriptions did not properly belong to the chamber, and they had were part of a sepulchre that was demolished in the construction of the Basilica of San Silvester after the fourth century. Half a century later, F. Tolotti was able to confirm Styger's interpretation when he identified the funerary area the inscriptions had come from.

Biblio

• (en) Laurie Brink et Deborah Green, Commemorating the Dead : Texts and Artifacts in Context. Studies of Roman, Jewish and Christian Burials, Berlin, Walter de Gruyter, 2008, 386 p. (ISBN 978-3-11-020054-6, lire en ligne).