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Ernst Dammann

Ernst Karl Alwin Hans Dammann, né le à Pinneberg, Holstein, mort le à Pinneberg[1], est un africaniste allemand. Avec Walter Markov (en), il est l’un des fondateurs des études africaines en République démocratique allemande[2] et, en tant qu'élève de Carl Meinhof et successeur de Diedrich Hermann Westermann, il fait partie de la « deuxième vague » des africanistes allemands[3]. Érudit des langues africaines et ancien missionnaire à Tanga en Tanzanie, il a été un des premiers membres du parti nazi, et ses travaux scientifiques sont critiqués comme imprégnés d’idéologie raciste.

Ernst Dammann
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Bayreuth University Archive (d) (Fotonachlass Dammann)Voir et modifier les données sur Wikidata

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Biographie modifier

Éducation, adhésion au NSDAP modifier

Dammann grandit dans le Schleswig-Holstein, dans une atmosphère de « piété évangélique-luthérienne et de vertus prussiennes ». Sa mère meurt jeune, en 1916, et son père part pour l’Afrique en 1908, où il passe trois ans à travailler sur Chemin de fer du Tanganyika (en) en Tanzanie[3]. Il fréquente le Gymnasium Christianeum de Hambourg[4], puis étudie à Kiel et à l’université de Hambourg[5] avec Carl Meinhof, qu’il a rencontré plus tôt à Pinneberg[3], avant d’aller à Berlin[3]. Durant cette période, il occupe également le poste de chargé d'enseignement en hébreu à l’université de Kiel[6]. Il obtient son doctorat à Kiel en 1929 (avec sa thèse : Das negerische Afrika bei Yaqut und Qazwini) et est ordonné prêtre en 1930. La même année, il est employé comme assistant de recherche par Meinhof à Hambourg[3]. Selon Ernst Klee, il rejoint le parti nazi en 1931[1] ; d’autres sources le font adhérer le 1er août 1933, avec le numéro de membre 609 464[7]. Meinhof et bien d’autres (dont Dammann, Bernhard Struck (de), August Klingenheben (de) et Ernst Zyhlarz (de)) sont des nazis ou des sympathisants nazis dont les opinions sur la race étaient ancrées dans les théories du XIXe siècle sur la supériorité raciale européenne, avec l’idée qui en découlait que la prétendue infériorité africaine se manifestait autant en littérature et en langue[8].

En Afrique et hors d’Afrique modifier

De 1933 à 1937, il est missionnaire à Tanga en Tanzanie[6], travaillant pour une communauté de colons allemands[9]. Il visite l’île de Lamu, où (avec l’aide de sa femme, Ruth[3]) il rassemble les vers du poète swahili Zahidi Mngumi ; dont on disait que c’était « le recueil le plus complet » de la poésie de Mngumi[10]. Dammann est le chef de la branche étrangère du Parti nazi (en) (Landesgruppenleiter )[2]. Il est démis de sa fonction dans la mission après « s’être discrédité » en conflit avec la mission Bethel en Afrique orientale allemande[2].

Carrière en Allemagne (RDA et RFA) modifier

Après son retour d’Afrique, il obtient son habilitation en langues africaines à l’université de Hambourg en 1939[5] (avec la thèse Dichtungen in der Lamu-Mundar des Suaheli[3]), et y enseigne à partir de 1940[1]. Pendant la Seconde Guerre mondiale, il sert dans l’armée au Danemark puis en Tunisie[6], où il est capturé par les forces américaines[3]. De 1943 à 1946, il est prisonnier de guerre[6] à Fort Sam Houston aux États-Unis ; il est actif en tant que prêtre. De 1946 à 1948, il est d’abord professeur, puis administrateur principal de l’école de théologie pour prisonniers de guerre allemands au camp Norton Manor en Angleterre[6]. En 1949, il enseigne la missiologie à l’Université balte (en), puis devient professeur à la Kirchliche Hochschule Hamburg (de)[1].

En 1957, il est nommé président des langues et cultures africaines à l’université Humboldt de Berlin, comme successeur de Diedrich Hermann Westermann[2]. Sa candidature est soutenue par Klingenheben et Westermann. Un mémo, probablement émanant d’un organisme d’État, souligne la nécessité d’études africaines en Allemagne de l’Est : l’enseignement des langues africaines serait d’un grand bénéfice dans toute entreprise est-allemande sur le continent africain. On disait que l’expertise linguistique de Dammann l’emportait sur son passé compromis ; sa politique « conservatrice » était bien connue, mais apparemment il gardait le silence sur sa position de Landesgruppenleiter pour la branche étrangère du Parti nazi en Afrique et se contentait d’avoir temporairement pourvu un poste vacant[5]. Avec Walter Markov (en), qui avait créé une cellule communiste anti-nazie et avait été emprisonné pendant la majeure partie de l’ère hitlérienne, il devient l’un des pères fondateurs des études africaines en Allemagne de l’Est. Ses collègues de Berlin connaissaient bien son passé nazi et le dénonçaient ; l'un d’eux, en le dénonçant au dirigeant du SED de l’université, a noté que Dammann « glorifiait la politique coloniale des impérialistes... et du fascisme allemand ». Alors que le mur de Berlin était en construction en 1961, il fuit la RDA pour rejoindre la RFA[2]. En 1962, Dammann est nommé à l’université de Marbourg et peut y créer un département d’études africaines, avec Herrmann Jungraithmayr (en) comme assistant[11]. Il prend sa retraite en 1972 et retourne à Pinneberg, tout en continuant à donner des séminaires à Marburg jusqu’en 1985[6]. Tout au long de sa vie, il a occupé un certain nombre de postes en dehors de ses fonctions universitaires : il enseigne à la Lutherische Theologische Hochschule Oberursel (de), et a été président de la Société missionnaire de Berlin[6].

Recherche, héritage et politique modifier

Dammann voyage régulièrement en Afrique et enseigne un grand nombre de langues africaines, dont le swahili, le zoulou, le héréro, le nama et l’oromo[3]. Ses étudiants comprennent Hildegard Höftmann (Berlin), Thilo C. Schadeberg (en) (Leyde), Brigitte Reineke (Berlin) et Gudrun Miehe, tous des africanistes de renom[3]. Un Festschrift est publié pour lui rendre hommage à l’occasion de son 65e anniversaire[12] qui, selon un critique, reflète « le profond respect dans lequel le professeur Ernst Dammann est tenu par ses collègues des nombreuses disciplines auxquelles il a contribué »[13]. Plus tard, dans une étude de 2011 sur le racisme dans la façon dont les Allemands avaient étudié l’Afrique, il est décrit comme un « membre opportuniste du parti nazi » qui était « profondément ancré dans la pensée raciste », et ses mémoires, 70 Jahre erlebte Afrikanistik (1999), montre qu’il « a maintenu ses opinions racistes et paternalistes jusqu’à tard dans sa vie »[9]. Conservateur religieux (il affirme également qu’il est un partisan de la monarchie constitutionnelle), il enseigne que les femmes ne devraient pas être ordonnées pasteurs, mais il n’a jamais quitté l’Église évangélique allemande, bien que sa femme l’ait fait (elle a rejoint l’Église évangélique luthérienne indépendante)[6].

Bibliographie modifier

  • Dichtungen in der Lamu-Moundart des Suaheli. Hambourg 1940. OCLC 731219441.
  • Die Religionen Afrikas. Stuttgart 1963 (Die Religionen der Menschheit, vol. 6)[14].
  • Studien zum Kwangali. Hambourg 1957[15].
  • Grundriss der Religionsgeschichte. Stuttgart 1972. (ISBN 9783170104761).
  • Ndonga-Anthologie. Berlin 1975[16].
  • Die Übersetzung der Bibel in Afrikanische Sprachen. Munich 1975[17].
  • Was Herero erzählten und sangen: Texte, Übersetzung, Kommentar. Berlin 1987[18].
  • Herero-Texte. Avec Andreas Kukuri. Berlin 1983[19],[20].
  • 70 ans erlebte Afrikanistik: ein Beitrag zur Wissenschaftsgeschichte. Berlin 1999. (ISBN 9783496026716).
  • Menschen an meinem Lebensweg. Gross Oesingen 2002[6].

Festschrift modifier

  • Wort und Religion: Kalima na dini. Studien zur Afrikanistik, Missionswissenschaft, Religionswissenschaft. Ernst Dammann zum 65. Geburtstag, éd. Hans-Jürgen Greschat, Herrmann Jungraithmayr. Stuttgart : Evangelischer Missionsverlag, 1969.(OCLC 977062476)OCLC 977062476

Autres modifier

  • Die Afrikawissenschaften in der DDR. Ulrich van der Heyden. Münster : LIT Verlag, 1999. (ISBN 9783825843717)

Notes et Références modifier

  1. ↑ a b c et d Klee 2003, p. 100-101.
  2. ↑ a b c d et e Poewe, « Review: Politically Compromised Scholars, or What German Scholars Working under Missions, National Socialism, and the Marxist-Leninist German Democratic Republic Can Teach Us », American Anthropologist, vol. 103, no 3,‎ , p. 834–837 (DOI 10.1525/aa.2001.103.3.834, JSTOR 683629)
  3. ↑ a b c d e f g h i et j Jungraithmayr, « Ernst Dammann (1904–2003) », Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, vol. 157, no 1,‎ , p. 1–6
  4. ↑ Ernst Dammann, Beiträge aus arabischen quellen zur kenntnis des negerischen Afrika, H.H. Nölke,
  5. ↑ a b et c Ulrich van der Heyden, Afrikanische Horizonte: Studien zu Sprachen, Kulturen und zur Geschichte, Otto Harrassowitz Verlag, (ISBN 9783447056014), « Ernst Dammann--Eine bürgerlicher Wissenschaftler in der sozialistischen DDR »
  6. ↑ a b c d e f g h et i Rominger, « Reviewed Work(s): Menschen an meinem Lebensweg by Ernst Dammann », Kirchliche Zeitgeschichte, vol. 19, no 1,‎ , p. 255–257 (JSTOR 43751758)
  7. ↑ Meyer-Bahlburg/Wolff 1986, p. 60.
  8. ↑ Sara Pugach, Africa in Translation: A History of Colonial Linguistics in Germany and Beyond, 1814–1945, University of Michigan Press, (ISBN 9780472027774, lire en ligne), p. 187
  9. ↑ a et b Arno Sonderegger, Racisms Made in Germany, Münster, LIT Verlag, , 123–144 p. (ISBN 9783643901255), « Racist Fantasies: 'Africa' in Austrian and German African Studies »
  10. ↑ Mashairi ya Vita vya Kuduhu: War Poetry in Kiswahili Exchanged at the Time of the Battle of Kuduhu, MSU Press, (ISBN 9780870138942, lire en ligne), p. 54
  11. ↑ Dammann, « Die Afrikanistik in Marburg », Africa Spectrum, vol. 10, no 2,‎ , p. 201–202 (JSTOR 40173864)
  12. ↑ Burgmann, « Reviewed Work(s): Wort und Religion. Kalima na Dini. Studien zur Afrikanistik, Missionswissenschaft, Religionswissenschaft by Hans-Jürgen Greschat and Hermann Jungraithmayr », Anthropos, vol. 66, nos 3/4,‎ , p. 579 (JSTOR 40457694)
  13. ↑ Mann, « Reviewed Work(s): Wort und Religion: Kalima na dini. Studien zur Afrikanistik, Missionswissenschaft, Religionswissenschaft. Ernst Dammann zum 65. Geburtstag by Hans-Jürgen Greschat and Herrmann Jungraithmayr », Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, vol. 35, no 1,‎ , p. 209–210 (DOI 10.1017/S0041977X00108274, JSTOR 612885)
  14. ↑ Christoffels, « Reviewed Work(s): Die Religionen Afrikas by Ernst Dammann », Anthropos, vol. 59, nos 1/2,‎ , p. 314–315 (JSTOR 40456317)
  15. ↑ Westphal, « Reviewed Work(s): Studien zum Kwangali by Ernst Dammann », Africa, vol. 28, no 2,‎ , p. 179–180 (DOI 10.2307/1157144, JSTOR 1157144)
  16. ↑ Vorbichler, « Reviewed Work(s): Ndonga-Anthologie by Ernst Dammann and E. Tirronen Toivo », Anthropos, vol. 71, nos 3/4,‎ , p. 624 (JSTOR 40458973)
  17. ↑ Ellingworth, « Reviewed Work(s): Die Übersetzung der Bibel in Afrikanische Sprachen by Ernst Dammann », Journal of Religion in Africa, vol. 7, no 3,‎ , p. 212–213 (DOI 10.2307/1594769, JSTOR 1594769)
  18. ↑ Okanlawon, « Reviewed Work(s) : Was Herero erzählten und sangen. Texte, Übersetzung, Kommentar by Ernst Dammann », Jahrbuch für Volksliedforschung, vol. 36,‎ , p. 200–201 (DOI 10.2307/847703, JSTOR 847703)
  19. ↑ Melber, « Reviewed Work(s): Herero-Texte by Ernst Dammann; Folktales from Zambia by Dorothea Lehmann; Märchen aus Namibia by Sigrid Schmidt », Anthropos, vol. 79, nos 4/6,‎ , p. 671–672 (JSTOR 40461899)
  20. ↑ Möhlig, « Reviewed Work(s): Herero-Texte by Ernst Dammann and Andreas Kukuri », Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, vol. 135, no 2,‎ , p. 441 (JSTOR 43377384)

Bibliographie modifier

  • Rainer Hering, « DAMMANN, Ernst Karl Alwin Hans », dans Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL), vol. 29, Nordhausen, (ISBN 978-3-88309-452-6, lire en ligne), col. 353–392
  • Ernst Klee, Personenlexikon des Dritten Reiches. Wer war was vor und nach 1945, Frankfurt/Main, S. Fischer Verlag, , 100–101 p. (ISBN 3-10-039309-0), « Dammann, Ernst. Afrikanist »
  • Eckart Krause et al. (eds.): Hochschulalltag im Dritten Reich. Die Hamburger Universität 1933–45. Reimer, Berlin 1991.
  • Hilke Meyer-Bahlburg, Ekkehard Wolff: Afrikanische Sprachen in Forschung und Lehre. 75 Jahre Afrikanistik in Hamburg (1909–1984). Reimer, Berlin/Hamburg 1986, (ISBN 3-496-00828-8).
  • Autorenverzeichnis. In: Namibiana. (ISSN 0259-2010)ISSN 0259-2010, Heft 11, SWA Wissenschaftliche Gesellschaft (Hrsg.), Windhoek 1987.

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