Discussion:Costume de la Crète antique
Ajouter des sources, voire prouver et revoir la rédaction de l'article
modifierJe viens d'ajouter le bandeau "à sourcer" sur l'article. L'article avance énormément d’éléments dont aucun n'est sourcé, ce qui, personnellement, me fait vraiment douter de la réalité des faits présentés dans l'article (dates, formes et types de vêtements, originalité...). J'ai hésité avec le bandeau "à prouver" mais n'ayant pas sûre que cela relève bien d'une controverse, j'ai préféré mettre l'autre bandeau qui me semblait plus neutre. Les articles anglais sur le sujet sont moins détaillés et ne m'ont pas permis de trancher.
Je pense également que le dernier paragraphe (extrait ci-dessous) correspond à un "travail inédit" avec une rédaction non encyclopédique ou en tout cas, ces déclarations fortes devraient être sourcées :
" Quelques enseignements peuvent être tirés du costume crétois, et certaines hypothèses quant à ses particularités, uniques à cette période de l'histoire, ont été faites. La mode crétoise faisant jaillir les seins nus du corsage dut être en premier lieu l'apanage d'une déesse, il dut d'abord s'agir d'un costume rituel endossé par la prêtresse avant de devenir celui de la population féminine crétoise. Selon Glotz, « il suffit pour que toutes les sources de fécondité ne soient pas interceptées, que les indices du sexe ne soient pas tous invisibles ». En somme, le « charme » réside dans les « effluves » magiques du corps divin incarné par la femme représentante de la fécondité et de la maternité, fécondité bienfaisante assurant la reproduction de l'espèce, et agit si rien ne vient s'interposer pour en dissiper l'essence. Le costume crétois est de loin le plus original de l'antiquité. Il est en outre le seul à avoir fait une distinction nette entre les vêtements des deux sexes. C'est le premier costume réellement cousu à être apparu dans l'histoire du costume. "
Il est intéressant que quelqu'un s'y connaissant sur ce sujet se penche sur les sources et la rédaction de l'article.