Agape

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Agape, Agapé ou Agapê est un nom propre ou un nom commun qui peut désigner :

christianisme

  • agape, dans le paléochristianisme, un repas de charité, où les pauvres sont invités à partager la nourriture des riches ;
  • agapes, le nom que donnent les historiens, de manière conventionnelle, à un repas réunissant les premiers chrétiens en commémoration de la cène (au cours duquel ils partageaient le « baiser de la paix », en hommage à la fraternité chrétienne), mais ne s'identifiant pas à celle-ci ;
  • agape, le crépuscule du dimanche de Pâques également appelé service de la seconde résurrection, au cours duquel sont régulièrement organisées des festivités dans les milieux protestants, surtout aux États-Unis où les chanteurs de Gospel chantent en grec.

autres

Agapé ou Agapè peut désigner :

  • Agapé, une organisation missionnaire protestante ;
  • Agapé, une martyre du temps de Dioclétien, brûlée vive avec ses deux sœurs, sainte Irène et sainte Chionie ; fêtées le 1er avril[3] ;
  • agapé (ἀγάπη), le mot grec pour l'amour « divin » et « inconditionnel », complétant la liste des mots grecs pour dire amour : éros (l'amour physique), agape (l'amour spirituel), storgê (l'amour familial) et philia (amitié, lien social) - les philosophes grecs du temps de Platon l'utilisaient dans un sens supposé universel, c'est-à-dire opposé à un amour personnel ; cela pouvait signifier l'amour de la vérité, ou de l'humanité ;
  • agapé, le terme utilisé par les chrétiens pour décrire l'amour de Dieu, tel qu'il est décrit dans la Bible, envers les hommes ;
  • agapè, en sociologie, un régime d'action développé par Luc Boltanski[4] ;
  • Agapé, un groupe musical catholique, qui a animé deux fois le Frat de Jambville, en 2003 et 2005 ;
  • Agapé, le septième album de la chanteuse française Shy'm sorti en 2019.

RéférencesModifier

  1. Nominis : Saint Agape
  2. Forum 'orthodoxe.com' : saints pour le 2 novembre du calendrier ecclésiastique
  3. Nominis : Sainte Agapè.
  4. Ph. Corcuff, « Figures de l’individualité, de Marx aux sociologies contemporaines. » :

    « L’agapè, pour Boltanski, renvoie à des moments d'insouciance engageant dans un amour singulier débarrassé de tout recours au calcul. C’est un mouvement d’amour singulier vers une personne, qui n’est pas conditionné par une réciprocité, et qui nous éloigne, à certains moments et dans certaines situations, des relations d’intérêts, de calcul et même de mesure. Mais ce n’est qu’un aspect des moments de subjectivation qui ne se déploient pas seulement dans le registre de l’amour. »