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Événement (philosophie)

occurrence d’un fait ou objet dans l’espace-temps ; instanciation d'une propriété dans un objet ; ce qui peut être expérimenté ou enregistré par un observateur. À utiliser en « nature de l’élément » (P31) si pas plus précis
Chute d'une feuille.

En philosophie, et plus particulièrement en phénoménologie, l'événement est un concept auquel divers auteurs se sont intéressés. Claude Romano, entre autres, est connu pour cela ; Françoise Dastur également consacre l'un des chapitres de son livre La phénoménologie en questions à la « phénoménologie de l'événement ».

Sommaire

DéfinitionModifier

Selon le philosophe Jean-Michel Besnier, est événement « ce qui évite la chaîne causale, ce qui résiste à la rationalité, qui veut l’inscrire dans la causalité »[1]. La rationalité est rétrospective et a besoin d’inscrire un événement dans la chaîne causale ; par conséquent, elle le fait disparaître en tant qu'événement, puisqu'il désigne un vécu qui résiste à la rationalité, qui veut l’inscrire dans la causalité.

Contrafactualité (philosophie)Modifier

La notion de contrafactualité est très importante en philosophie, en particulier pour les réflexions sur la logique modale et les mondes possibles. La contrafactualité, dite aussi « contrefactualité », est une forme grammaticale qui renvoie, en philosophie, à la réflexion sur les événements qui ne se sont pas réalisés mais auraient pu se réaliser sous certaines conditions. Une proposition contre-factuelle prend la forme d’une phrase conditionnelle, dont le début de la proposition est « si... » « alors... », qui indiquerait ce qui serait vrai si l’antécédent avait eu lieu. Les énoncés contre-factuels ont été utilisés par Saul Kripke dans sa définition de la vérité ; ainsi que par David Lewis dans leur élaboration théorique des mondes possibles.

Notes et référencesModifier

  1. Émission Les Nouveaux chemins de la connaissance diffusée en radio sur France Culture le mardi 27/01/2015

BibliographieModifier

  • Claude Romano, L'Événement et le Monde Paris, PUF, « Épiméthée », 1998 (2e éd., 1999), 293 p., (thèse de doctorat sous la direction de Didier Franck)
  • Claude Romano, L'Événement et le Temps Paris, PUF, « Épiméthée », 1999, 313 p.
  • Alain Badiou, L'être et l'événénement, Paris, Seuil, 1988.
  • Gilles Deleuze, Logique du sens, Paris, Minuit, 1969.
  • Emmanuel Levinas, Le temps et l'autre, Paris, PUF, 1947.

Articles connexesModifier