Utilisateur:Mazapan3210/Brouillon

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  1. Langue : égyptien ancien.
    Une des toute première écritures, elle connut une évolutions graphique très limité à cause de l'importance de l'image dû au système et du caractères magique et sacré des hiéroglyphes. Cette écriture mélange idéogramme, phonogramme et sémagramme. Les signes sont ici accompagnés de leur code Gardiner. Le lien entre un signe hiéroglyphique et son descendant protosinaïtique varie selon les glyphes de certain à impossible avec beaucoup de suppositions et interprétations différentes[1],[2],[3].
  2. Langues: langues cananéennes
    L'alphabet protocananéen désigne deux écritures distinctes : Le protosinaïtique (glyphes du haut) qui est le plus ancien tel que l'on peut le voir dans les sites Égyptien (Sérabit el-Khadim et l'Wadi el-Hol) et le protocananéen (glyphes du bas) qui en est une version plus récente et plus simple que l'on peut trouver à Canaan (Lakish (dont certaines inscriptions semblent être plus anciennes que celles du Sinaï) ou Khirbet Qeiyafa). Il est issu du contact entre les cananéens et l'écriture égyptienne. Les cananéens reprirent les hiéroglyphes pour en donner une fonction nouvelles par principe d'acrophonie et ainsi créer le premier alphabet. Il est important de noter que les cananéens on généralement choisis des hiéroglyphes qui avait un sens pour eux par rapport à leur culture ou aux spécificités des inscriptions du Sinaï. L'ordre des lettres est quand à lui celui utilisé à Ougarit dès le XIVe siècle av. J.-C..
    Le protosinaïtique est donc en haut et le protocananéen en bas accompagné du nom reconstruit du glyphe, de sa signification et de sa prononciation[4],[5],[6],[7].
  3. ʾalp (bœuf) : [ʔ]
    Probablement une référence au dieu Baal, Sérabit el-Khadim est un sanctuaire de sa parèdre Baâlat assimilé par les cananéens à Hathor.
  4. Bayt (maison) : [b]
    Le grand nombre de spécimens différent de ce signe indique parfois clairement une influence des écritures cursives égyptiennes. Notamment l'écriture particulière des hiéroglyphes par les cananéens du Sinaï qui mélanges les différentes écritures égyptiennes[8].
  5. Gaml (bâton de lancer) : [g]
  6. Digg (poisson) : [d]
  7. Dalt (porte) : [d]
  8. Haw (homme appelant) / Hll (jubilation) : [h]
    Les Cananéens pourraient aussi avoir lut l'interjection « Hey ! » dans l'hiéroglyphe A28 pour donner la valeur phonétique de ce signe[9].
  9. Waw (broche à bascule) : [w]
  10. Zayin ? / Ḏayp ? (sourcil ?) : [ð]
  11. Ziq (entraver) : [d͡z]
  12. Ḫayt (mèche) : [x]
  13. Ḥaṣir (manoir) : [ħ]
  14. Ṭab (bon) : [tˤ]
    Le signe protocananéen qui semble avoir remplacé le protosinaïtique figurerait une roue (ṭayt) à l'instar du protosinaïtique ayant reprit exactement l'hiéroglyphe F35 dans sa symbolique « bon, bien » (ṭab).
  15. Yad (main) : [j]
  16. Kap(p) (paume) : [k]
    Pourrait être issu de l'hiéroglyphe D46 mais leur faible ressemblance suggère plus une invention cananéenne[10].
  17. Lamd (aiguillon à bétail) : [l]
  18. Maym (eau) : [m]
  19. Naḥš (serpent) : [n]
  20. Samk (pilier) : [s]
  21. ʿayn (œil) : [ʕ]
    Des versions sans pupille pourrait être issu d'une confusion avec l'hiéroglyphe D21 de la bouche[11].
  22. Ġinab (raisin) : [ɣ] ou [ʁ]
  23. Pʿit (coin) : [p]
  24. Pay (bouche) : [p]
  25. (Ṣad)/Ṣimaḥ (plante) : [t͡sˤ] ou [t͡θˤ]
  26. Qup (singe) : [kˤ] ou [q]
    Peut être issu de représentations égyptiennes notamment du dieux Thot[12].
  27. Qaw (corde, ligne) : [kˤ] ou [q]
  28. Raʾš (tête) : [r]
  29. Šamš (soleil) : [ʃ]
  30. Šamš (soleil) : [ʃ]
  31. Šin ou Ṯad (arc) : [t͡θ] ou [ɬ] ?
    Représente un arc très similaire à ceux des représentations égyptienne[13].
  32. Taw (marque) : [t]
  33. Langue : phénicien.
    Parfois considéré comme la dernière phase de l'évolution du protocananéen en Phénicie. C'est l'ancêtre de la quasi totalité des alphabets connus. La simplification des signes s'accentue car le principe d'acrophonie n'a plus d'importance.
  34. ʾālef (bœuf) : [ʔ]
    duquel descendent aussi א et
  35. Bēth (maison) : [b]
    duquel descendent aussi ב et
  36. Gīmel (bâton de lancer ? chameau ?) : [g]
    duquel descendent aussi ג et
  37. Dāleth (porte) : [d]
    duquel descendent aussi ד et د
  38. (louange) : [h]
    duquel descendent aussi ה et ه
  39. Wāw (clou) : [w]
    duquel descendent aussi ו et
  40. Zayin (arme) : [z]
    duquel descendent aussi ז et
  41. Ḥēth (barrière) : [ħ]
    duquel descendent aussi ח et ح
  42. Ṭēth (roue) : [tʼ]
    duquel descendent aussi ט et ط
  43. Yōdh (main) : [j]
    duquel descendent aussi י et
  44. Kaf (paume) : [k]
    duquel descendent aussi כ et
  45. Lāmedh (bâton) : [l]
    duquel descendent aussi ל et ل
  46. Mēm (eau) : [m]
    duquel descendent aussi מ et م
  47. Nun (serpent) : [n]
    duquel descendent aussi נ et
  48. Sāmekh (pilier) : [s]
    duquel descend aussi ס
  49. ʿayin (œil) : [ʕ]
    duquel descendent aussi ע et
  50. (bouche) : [p]
    duquel descendent aussi פ et
  51. Ṣādē (plante ? hameçon ?) : [sʼ]
    duquel descendent aussi צ et ص
  52. Qōp (singe) : [q]
    duquel descendent aussi ק et
  53. Rēš (tête) : [r]
    duquel descendent aussi ר et
  54. Šin (soleil ? arc ? dent ?) : [ʃ]
    duquel descendent aussi ש et س
  55. Tāw (ici, maintenant) : [t]
    duquel descendent aussi ת et
  56. Langue : grec ancien.
    Regroupement de plusieurs alphabets grecs issus du phénicien introduit en Grèce par le héros Cadmos selon la mythologie. C'est plus précisément la variante dite eubéenne qui survivra dans les alphabets italiques anciens.
  57. Alpha Αα : [a]
  58. Bêta Ββ : [b]
  59. Gamma Γγ : [g]
  60. Delta Δδ : [d]
  61. Epsilon Εε : [e]
  62. Digamma : [w]
  63. Zêta Ζζ : [d͡z]
  64. Êta Ηη : [ɛː]
  65. Thêta Θθ : []
  66. Iota Ιι : [i]
  67. Kappa Κκ : [k]
  68. Lambda Λλ : [l]
  69. Mu Μμ : [m]
  70. Nu Νν : [n]
  71. Xi Ξξ : [ks]
  72. Omicron Οο : [o]
  73. Pi Ππ : [p]
  74. San : [z]? > [s]
  75. Koppa : [k]
  76. Rhô Ρρ : [r]
  77. Sigma Σσς : [s]
  78. Tau Ττ : [t]
  79. Sampi : []
  80. Upsilon Υυ : [y]
  81. Phi Φφ : []
  82. Chi Χχ : []
  83. Psi Ψψ : [ps]
  84. Omega Ωω : [ɔː]
  85. Langues :Langues italiques, étrusque, rhétique
    Regroupement de plusieurs alphabets de la péninsule italienne notamment l'étrusque qui donnera l'alphabet latin. On remarquera l'abandon des noms des lettre pour simplement leur prononciation[14].
  86. A : [a]
  87. Bé : [b]
  88. Ké : [k]
  89. Dé : [d]
  90. É : [e]
  91. Vé : [w]
  92. Zé : []
  93. Hé : [h]
  94. Thé : []
  95. I : [i]
  96. Ka : [k]
  97. Elle : [l]
  98. Emme : [m]
  99. Enne : [n]
  100. Esh : [ks]
  101. O : [o]
  102. Pé : [p]
  103. Ché : [s], [ʃ]
  104. Ku : [k]
  105. Erre : [r]
  106. Esse : [s], [ʃ]
  107. Té : [t]
  108. U : [u]
  109. Phé : []
  110. Iks : [s]
  111. Khé : []
  112. Effe : [f]
  113. Langue : latin.
    Les latins utilisent un alphabet étrusque adapté avec des emprunts grecs dès le VIIe siècle av. J.-C., c'est l'alphabet latin. La version finale la plus aboutie de cette écriture est la capitale romaine. À partir de là, presque toute les lettres capitales utilisées dans l'alphabet latin moderne son fixées. Les précédents alphabets étaient écrits soit de droite à gauche soit en boustrophédon. L'alphabet latin fixe le ductus des lettres de gauche à droite donnant ainsi leur orientation définitive. Toutes les écritures suivantes dans l'arbre seront des évolutions de l'alphabet latin[15].
  114. A : [a]
  115. B : [b]
  116. C : [k]
  117. D : [d]
  118. E : [e], [ε]
  119. F : [f]
  120. G : [g]
  121. H : [h]
  122. I : [i], [j]
  123. K : [k]
  124. L : [l]
  125. M : [m]
  126. N : [n], [ɱ], [ŋ]
  127. O : [o], [ɔ]
  128. P : [p]
  129. Q : [k]([w])
  130. R : [r]
  131. S : [s]
  132. T : [t]
  133. V : [v], [w]
  134. X : [x]
  135. Y : [y]
  136. Z : [dz]
  137. Langue : latin.
    Les écritures précédentes étaient principalement gravés mais la démocratisation des supports souples à permit l'apparition d'écritures dites cursives plus rapide à tracer car liées et calligraphiques. L'ancienne cursive romaine est simplement une adaptation très simplifié des lettres capitales romaines pour un usage manuscrit.
  138. Langue : latin.
    D'origine contesté c'est l'écriture cursive succédant à l'ancienne romaine. Les lettres dites minuscules sont réellement distinctes des capitales et l'alphabet latin fini sa transition vers une alphabet bicaméral.
  139. Langue : latin médiéval et diverses langues européennes.
    Écriture manuscrite plus ronde directement issu de la cursive romaine comme l'onciale mais elle n'est pas cursive. C'est de ces deux alphabets que descendent la plupart des écritures latines du moyen-âge notamment l'insulaire (en), la mérovingienne et la wisigothique. La démocratisation du parchemin plus luxueux à pour conséquence de diminuer le nombre de livre et de lettré. L'évolution de l'écriture se passe alors dans les monastère où sont écris les livres.
  140. Langue : latin médiéval et diverses langues européennes.
    La minuscule caroline est ordonnée par Charlemagne pour uniformiser et optimiser les différentes écritures dites nationales dérivées de l'onciale et la semi-onciale. Elle est issu de ces deux dernières avec quelques ajout provenant de l'écriture insulaire. La police Times New Roman est l'héritière moderne directe de la minuscule caroline.
  141. Langue : latin médiéval et diverses langues européennes.
    Remplace la minuscule caroline en tant qu'écriture manuscrite européenne. C'est une dérivés de cette dernière mais plus rapide à écrire et carré probablement à cause de l'apparition de la plume d'oie comme moyen d'écriture.
  142. Langue : Langues des pays occidentaux et historiquement influencé par l'occident.
    Aujourd'hui il existent deux types d'écriture latine. L'écriture cursive et l'écriture script (en France les modèles d'écriture scolaire A et B). L'écriture script (ou imprimée) est issu des écritures non cursives descendantes de la cursive romaine et il en existe de nombreuses variantes. Alors que la cursive est issu de l'écriture anglaise. Durant le moyen-âge trois lettres font leur apparitions pour adapter l'alphabet à la nouvelle phonétique germanique. Aussi de nombreux diacritiques font leur apparition durant cette période.
    Dans l'arbre : deux types d'écritures script au dessus de leurs versions cursive italiennes accompagné de leur nom et prononciation en français[16],[17].
  143. A : [a], [ɑ]
  144.  : [b]
  145.  : [k], [c], [g]
  146.  : [d]
  147. E, (É) : [e], [ə], [ɛ], [ø]
  148. Effe ou Èffe : [f]
  149.  : [g], [ʒ]
  150. Ache
  151. I : [i], [j]
  152. Ji ou Gi : [ʒ]
  153. Ka : [k]
  154. Elle ou Èlle : [l]
  155. Emme ou Èmme : [m]
  156. Enne ou Ènne : [n]
  157. O : [ɔ], [o]
  158.  : [p]
  159. Ku ou Qu ou Cu : [k]
  160. Erre ou Ère : [ʁ], [χ]
  161. Esse ou Èsse : [s], [z]
  162.  : []
  163. U : [u], [ɥ]
  164.  : [v]
  165. Double vé : [v], [w]
  166. Ics ou Ikse : [gz], [ks], [z], [s]
  167. I grec : [i], [j]
  168. A : [z]



Code Hiero Idéogramme
Rhonogramme
Nom Utilisation
R1
R1
 
𓊯
ḫȝt Table d'offrandes Idéogramme ou déterminatif du terme ḫȝwt « autel, table d'offrandes »
R2
R2
 
𓊰
ḫȝt Table d'offrandes avec des tranches de pain Idéogramme ou déterminatif du terme ḫȝwt « autel, table d'offrandes »

Déterminatif du terme ḫȝy « autel, table d'offrandes »

R3
R3
 
𓊲
wḏḥw / wdḥw Table d'offrandes portative Idéogramme ou déterminatif du terme wḏḥw (pour wdḥw par faux archaïsme) « table d'offrandes »
R4
R4
 
𓊵
ḥtp Pain sur une natte Idéogramme dans le terme ḥtp « autel, table d'offrandes »

Phonogramme trilitère de valeur ḥtp dans le terme ḥtp « être satisfait, être heureux, être clément, pardonner, être en paix, être pacifique, se calmer, s'apaiser, se reposer, aller se reposer, se coucher, satisfaire, contenter, pacifier, apaiser, occuper, prendre, reposer dans, adopter, prendre » et dérivés

R5
R5
 
𓊶
kȝp / kp Encensoir Idéogramme ou déterminatif du terme kȝp « brûler (de l'encens), encenser, faire une fumigation »

Phonogramme trilitère de valeur kȝp
Phonogramme bilitère de valeur kp

R6
R6
 
𓊷
kȝp / kp Encensoir large Idéogramme (?) ou déterminatif du terme des Textes des Pyramides kȝp

« brûler (de l'encens), encenser, faire une fumigation »
Phonogramme trilitère de valeur kȝp
Phonogramme bilitère de valeur kp

R7
R7
 
𓊸
snṯr / Cassolette à encens Abréviation du terme snṯr « rendre divin (encenser) »

Déterminatif du terme snṯr « encens »
Phonogramme bilitère de valeur dans les termes « âme Ba » et « bélier (sacré) »

R8
R8
 
𓊹
nṯr > ntr Oriflamme Idéogramme du terme nṯr « dieu, divinité »

Phonogramme trilitère (semi-idéogramme) de valeur nṯr > ntr
Déterminatif de termes désignant un ou des dieux

R8A
R8A
nṯrw Trois oriflammes Idéogramme du terme nṯrw « dieux, divinités (pluriel) »
R9
R9
 
𓊺
bd Oriflamme et bourse Idéogramme ou déterminatif du terme bd « natron »
R10
R10
 
𓊻
ẖr(t)-nṯr Oriflamme, billot de boucher et colline Idéogramme du terme ẖr(t)-nṯr « nécropole »
R11
R11
 
𓊽
ḏd Pilier Djed Idéogramme du terme ḏd « Pilier Djed »

Phonogramme bilitère de valeur ḏd dans le terme ḏdj « stable, durable » et dérivés
Probable inspiration par l'alphabet protosinaïtique pour le caractère d'où dérive la lettre Ξ de l'alphabet grec

R12
R12
 
𓊾
jȝt Pavois Déterminatif du terme jȝt « étendard (pour objets de culte) »

Phonogramme trilitère de valeur jȝt dans le terme jȝtt « lait, crème »
Se combine avec des hiéroglyphes représentant des symboles de dieux pour de nombreux idéogrammes de divinités

R13
R13
 
𓊿
jmnt / jmn Faucon sur pavois Idéogramme (comme symbole de l'Occident) dans le terme jmnt « l'Ouest, l'Occident » et apparentés
R14
R14
 
𓋀
jmnt / jmn / wnmy Plume sur pavois Idéogramme (comme symbole de l'Occident) dans le terme jmnt « l'Ouest, l'Occident » et apparentés
R15
R15
 
𓋁
jȝbt / ȝb Lance ornée Idéogramme (comme symbole de l'Orient) du terme jȝbt « l'Est » et apparentés

Dès la XVIIIe dynastie (XIIe dynastie en hiératique) :
Phonogramme bilitère de valeur ȝb

R16
R16
 
𓋂
wḫ ; Wḫ Fétiche-Oukh Idéogramme ou déterminatif du terme wḫ ; Wḫ « le fétiche-Oukh de Cusae, dieu Oukh »
R17
R17
 
𓋄
Tȝ-wr Reliquaire d'Osiris Idéogramme ou déterminatif comme symbole d'Abydos du terme Tȝ-wr « Nome de la Grande Terre »
R18
R18
 
𓋅
Tȝ-wr Reliquaire d'Osiris sur terre irriguée Idéogramme ou déterminatif du terme Tȝ-wr « Nome de la Grande Terre »
R19
R19
 
𓋆
kȝp / kp Sceptre Ouas orné Idéogramme dans le terme Wȝs.t « Celle du sceptre (Thèbes ville et nome) » et sa variante de XXe dynastie Ws(r) « la Puissante (Thèbes) »

Phonogramme de valeur jȝtt dans le terme jȝtt « lait, crème »

R20
R20
 
𓋇
Sšȝt Emblème de Séchat Idéogramme (emblème de Séchat) ou déterminatif (tardif) du terme Sšȝt « Celle qui est un scribe (Séchat) »
R21
R21
 
𓋈
Sšȝt Emblème de Séchat coiffé de plumes Idéogramme (emblème de Séchat) du terme Sšȝt « Celle qui est un scribe (Séchat) »
R22
R22
 
𓋉
Mn / ḫm Fulgurite simplifiée Idéogramme (comme symbole théonyme de Min) du terme Mn « Min »

Phonogramme bilitère (?) de valeur ḫm dans le terme Ḫm « Létopolis »
Phonogramme bilitère de valeur ḫm souvent remplacé par O34 à partir du Moyen Empire

R23
R23
 
𓋊
Mn Fulgurite Idéogramme (comme symbole théonyme de Min) du terme Mn « Min »
R24
R24
 
𓋋
N.t Deux arcs liés Idéogramme ou déterminatif du terme N.t « Neith »
R25
R25
 
𓋌
N.t Deux arcs liés verticalement Idéogramme ou déterminatif du terme N.t « Neith »
A

b

w

A

  1. Orly Goldwasser, « Canaanites Reading Hieroglyphs : The Invention of the Alphabet in Sinai », Ägypten und Levante, no 16,‎ (lire en ligne)
  2. (en) Colless, Brian E., « Proto-alphabetic inscriptions from the Wadi Arabah », Antiguo Oriente: Cuadernos del Centro de Estudios de Historia del Antiguo Oriente, vol. 8,‎
  3. (en) Simons, F., « Proto-Sinaitic – Progenitor of the Alphabet », Rosetta, no 8,‎ , p. 16-40 (lire en ligne)
  4. Orly Goldwasser, « Canaanites Reading Hieroglyphs : The Invention of the Alphabet in Sinai », Ägypten und Levante, no 16,‎ (lire en ligne)
  5. (en) Colless, Brian E., « Proto-alphabetic inscriptions from the Wadi Arabah », Antiguo Oriente: Cuadernos del Centro de Estudios de Historia del Antiguo Oriente, vol. 8,‎
  6. (en) Simons, F., « Proto-Sinaitic – Progenitor of the Alphabet », Rosetta, no 8,‎ , p. 16-40 (lire en ligne)
  7. « From Iconic to Linear –The Egyptian Scribes of Lachish and the Modification of the Early Alphabet in the Late Bronze Age. », Alphabets, Texts and Artefacts in the Ancient Near East,‎ , p. 118 (lire en ligne)
  8. Orly Goldwasser, « Canaanites Reading Hieroglyphs : The Invention of the Alphabet in Sinai », Ägypten und Levante, no 16,‎ , p. 143 (lire en ligne)
  9. Orly Goldwasser, « Canaanites Reading Hieroglyphs : The Invention of the Alphabet in Sinai », Ägypten und Levante, no 16,‎ , p. 138 (lire en ligne)
  10. Orly Goldwasser, « Canaanites Reading Hieroglyphs : The Invention of the Alphabet in Sinai », Ägypten und Levante, no 16,‎ , p. 140 (lire en ligne)
  11. Orly Goldwasser, « Canaanites Reading Hieroglyphs : The Invention of the Alphabet in Sinai », Ägypten und Levante, no 16,‎ , p. 141 (lire en ligne)
  12. Orly Goldwasser, « Canaanites Reading Hieroglyphs : The Invention of the Alphabet in Sinai », Ägypten und Levante, no 16,‎ , p. 142 (lire en ligne)
  13. Orly Goldwasser, « Canaanites Reading Hieroglyphs : The Invention of the Alphabet in Sinai », Ägypten und Levante, no 16,‎ , p. 142 (lire en ligne)
  14. (en) Rex E. Wallace, Zikh Rasna: A Manual of the Etruscan Language and Inscriptions, (lire en ligne)
  15. (it) Luciano Canepari, « La pronuncia «neutra, internazionale» dei latino classico », Manuale di pronuncia italiana,‎ (lire en ligne)
  16. M. A. Lesaint, Traité complet et méthodique de la prononciation française, Hambourg, Perthes-Besser et Mauke, (lire en ligne), p. 1
  17. P. A. Sangler, Grammaire française historique, Lille et Paris, Librairie de J. Lefort, (lire en ligne), p. 13