Utilisateur:Leonard Fibonacci/Liste d'Apôtres et de disciples

Liste attribuée à Épiphane de Salamine

Dans cette liste des 70 disciples il est aussi écrit que « Arisobule mentionné dans la lettre aux Romains fût évêque en Britannia. » Ce qui désigne là encore, Aristobule de Chalcis comme étant Aristobule de Britannia. À noter que là aussi la présence de cet Aristobule évêque de Britannia implique l'absence de Joseph d'Arimathée dans la liste.

Et aussi

• Narcisse, mentionné par Paul dans l'épître aux Romains fut évêque d'Athènes (évêque de Patras selon Dorothée, les deux sont situées dans la province romaine d'Achaïe)

Dans l'épître aux Romains ne sont mentionnés que « ceux de la maison de Narcisse » qui ne peut-être que la maison de l'affranchi impérial exécuté d'ailleurs à peu près au moment où est écrite cette lettre. Mais si Narcisse lui-même a été évêque en Achaïe, cela veut dire que ce riche affranchi, tout comme Épaphrodite ont été membres de la « Voie du Seigneur (Jésus) ». Or Narcisse a participé à l'éducation du futur empereur Titus ami intime de Germanicus et élevé avec lui. Des critiques et des historiens estiment en effet que Narcisse était membre du mouvement.

Dorothée de Tyr

• Dictionnaire des Apocryphes, § Catalogue des apôtres et des disciples du Sauveur de Dorothée, Tome 2, 1858, Éditeur Jacques-Paul Migne, Paris, p. 211.
• Dictionnaire des Apocryphes, § Catalogue des apôtres et des disciples du Sauveur de Dorothée, Tome 2, 1858, Éditeur Jacques-Paul Migne, Paris, p. 211.

La tradition orthodoxe énumérant les Septante dont « les noms sont inscrits dans les cieux » est attribuée à un évêque de la fin du III^e siècle, Dorothée de Tyr, qui est mentionné par Eusèbe de Césarée et connu pour avoir écrit le Synopsis, totalement perdu aujourd'hui. Sa liste d'Apôtres et de disciples est connue par une copie du VIII^e siècle. Les noms des disciples sont donnés par différentes listes : le Chronicon Paschale, et celle du Pseudo-Dorothée (imprimés dans la Patrologia Graeca du père Migne, vol. XCII, p. 521-524 ; p. 543-545 ; p. 1061-1065).

• André: [...] enseveli à Patras, ville d'Achaïe, ayant été crucifié par Égée roi des Edésséniens <?> (Égéas roi de Patras selon Épiphane).
• Philippe de la ville de Bethsaïde, fut honorablement enseveli à Hiérapolis avec ses filles.
• Matthieu mourut à Hiérapolis dans le pays des Parthes où il fut enseveli avec honneur.
• Narcisse, mentionné par Paul dans l'épître aux Romains fut évêque de Patras (évêque d'Athènes selon Épiphane, les deux sont situées dans la province romaine d'Achaïe)
• Simon le Zélote prêcha en Maurétanie et le pays des Aphres. [...] Il fut crucifié, mis à mort et enseveli en Bretagne (???!!!).
• Simon (Siméon de Clopas) qui fut évêque de Jérusalem après Jacques, mourut dans la la ville d'Ostracine appartenant à l'Égypte après avoir vécu 102 ans. Le confond-il avec Jacques le Mineur qui lui semble avoir été crucifié à Ostracine, ou bien les deux ont-ils été crucifiés à Ostracine ?.
• « Aristobule que mentionne aussi l'apôtre dans son épître aux Romains devint évêque de Britania. »

Tradition orthodoxe

« Il existe des divergences et des erreurs dans certaines listes des soixante-dix apôtres. Dans une liste attribuée à St Dorothée de Tyr (5 Juin), certains noms sont repris (Rodion ou Hérodion de Patras, Apollos de Césarée de Cappadoce, Tychique, Aristarque), tandis que d'autres sont omis (Timothy, Titus, Épaphras, Archippe, Aquila, Olympas). St Démétrius de Rostov a consulté l'Ecriture Sainte, les traditions transmises par les Pères et les récits des historiens dignes de confiance quand il a tenté de corriger les erreurs et les incertitudes dans la liste dans la compilation de son recueil de Vies des Saints. »

Biblio

• François Bovon (dir.) et Pierre Geoltrain (dir.) (trad. du grec ancien), Écrits apocryphes chrétiens, vol. 516, t. II, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade », 2005, 2156 p. (ISBN 9782070113880), Liste de disciples attribuée à Épiphane de Salamine.

Exemple: <ref name="Actes de Tite, p.395">{{harvsp|Bovon|Geoltrain|2005|p=613}}.</ref>