Discussion utilisateur:Romanos2b/Polysophie

Polysophie

Néologisme se composant de "poly" (plusieurs) et "sophia" (sagesse, pensée, savoir). La Polysophie est un courant de pensée né au 21eme siècle dont l'objectif principal est de rassembler les meilleurs connaissances dans tous les domaines afin d'établir un système social. Le manifeste de Polysophie : "Polysophe toi-même!" pose les règles d'une société en s'inspirant de tous les autres mouvements de pensée.

Base de travail

Les facteurs pris en compte pour le développement de ce système social sont avant tout d'inspiration humaniste. Ce travail de recherche pose son questionnement sur l'établissement d'une société où toute communauté a sa place, où les besoins de tout le monde sont comblés tout en gardant le respect de l'individualité et de l'environnement. S'appuyant en grande partie sur la philosophie, la polysophie remet en question le rôle du travail, de l'argent et des différents domaines qui composent une société.

Système Polysophique

Les communautés

Chaque communauté est libre de créer ses propres lois en rédigeant un Code de Vie Communautaire (CVC). Ces lois ne doivent pas aller à l'encontre de la constitution qui fédère toutes les communautés : le Code de Vie Universel (CVU). Une communauté doit réunir à minima 300 membres pour être reconnue. Il n y a pas de distinction de religion, origine, préférences sexuels ou autre pour qu'une communauté rejoigne le système polysophique. Chaque citoyen de communauté est libre de quitter sa communauté pour une autre s'il le souhaite.

La Centrale-état

Elle centralise les informations afin de répartir de manière rationnelle les participations dans le domaine des besoins. Elle est en dehors du système économique et ne peut donc s'enrichir.

Système économique

Le système économique se base sur le temps. La valeur temps permet de définir la valeur d'un objet ou d'un service.

Besoins et désirs

Dans le système polysophique, les besoins (habitat, espace pour cultiver, équipement ménager, énergie, éducation, santé...) sont gratuits pour tout le monde. Une participation minimale est demandée afin que chaque espace octroyé à un citoyen puisse y voir la construction d'une habitation qui sera équipée de manière à donner la possibilité à ceux qui l'occupe de pouvoir vivre confortablement. Tous les hommes sont ainsi égaux face à leurs besoins. Les désirs, en opposition aux besoins, sont gérés par les citoyens eux-mêmes. La possibilité de s'enrichir existe, cependant, elle est limité à 26280 heures(le temps remplaçant l'argent).

Système électoral

Un système de vote communautaire permet d'élire 3 sages pour 3 ans. Ils représenteront une communauté et auront pour rôle l'application des lois au sein de leur communauté, ils n'ont aucun rôle législative et ne peuvent interdire une décision choisi par les membres de leur communauté. Au dessus de ces sages, des sages inter-communautaires sont élus par tirage au sort.

Les Polysophes

Les Polysophes sont les représentants de la science et de la recherche. Ils étudient et contrôlent les ressources épuisables en s'assurant que l'écosystème reste viable.

Code de Vie Universel : Constitution Polysophique

La Population

1.1.1 La Polysophie prend en compte un être humain dés sa venue au monde, de sa première respiration jusqu'à sa mort. Elle ne fait aucune distinction de sexe, de race ou d'origine ni de la façon dont il a été conçu.

1.1.2 Tout être humain est convié se connaître lui-même, à protéger les autres et le territoire sur lequel il vit (planète). Il a droit au respect, à la dignité, à des soins et un espace digne au sein du monde.

1.1.3 Aucune sanction ne doit être prise pour détruire la santé d'un individu. Il faut écarter (exil) et guérir plutôt que humilier et détruire (sévices). Une peine de prison ne peut être prononcée qu'en cas d'entorse au présent code de vie et par le constat d'une conduite dangereuse et nocive au sein du territoire.

1.1.4 Tuer un autre être humain que soi-même est interdit. Demander de l'aide pour mourir est un cas à part (personne souffrante désirant mourir étant dans l'incapacité de mettre fin à ses jours elle-même).
1.1.5 Le vol est interdit, pour des raisons évidentes de bon fonctionnement et de confiance. Voler un produit, c'est voler la collectivité et ce qui sied à son bon fonctionnement. Dans un registre plus absurde, l'individu doit prendre conscience qu'indirectement, il se vole lui-même. (voler des produits du besoin augmentent fatalement le temps de participation générale pour recréer les produits nécessaires).

1.1.6 Seul le sexe consentant est autorisé et ne doit pas avoir lieu entre un adulte et un mineur (majorité à 16 ans). L'innocence de l'enfance doit être respectée.

1.1.7 En cas de décès d'une personne, le don d'organe est considéré comme automatique, excepté si un refus a été signalé selon des principes individuels ou communautaires.

1.2.1 Un Code de Vie Communautaire (CVC) représente et régie une communauté. Les lois qui y sont inscrites représentent la culture, les traditions, les interdits, les autorisations et les applications d'un territoire et des personnes qui y habitent. Ces lois sont acceptées en même temps que l'élection des représentants (sages). Le CVC peut être modifié tout les trois ans, lors de la réélection de ses représentants. Un CVC doit respecter les principes du présent code de vie pour être considéré comme polysophien.

1.2.2 Une communauté polysophienne est reconnue quand un groupe d'au minimum 300 personnes demande à vivre autonome sur un territoire donné. Les premiers sages peuvent alors être éligible et, par la suite, instaurer leur propre lois (CVC) en accord total avec le présent code de vie (CVU), ainsi que la population qu'ils représenteront.

1.2.3 En cas de demande d'autonomie de la part d'une communauté (300 personnes minimum), la Centrale-État doit tout mettre en œuvre pour mener à bien la réunion des personnes concernées sur un espace décent et non occupé.

1.2.4 Une communauté ne peut empêcher la libre circulation des personnes qui la composent. Elle peut interdire l'accès aux "étrangers" (excepté les sages IC) mais elle ne peut pas empêcher les habitants de sortir du territoire. l'exil (ne dépassant pas trois ans) est la seule sanction qu'une communauté peut prendre pour un individu qui ne respecte pas son code de vie ou sa constitution.

1.2.5 Une communauté ne peut renier définitivement un individu, l'individu, par contre, peut se séparer de la communauté en étant accueilli dans une autre.

1.2.6 Une partie du territoire d'une communauté établie doit permettre la circulation inter-communautaire (transport, communication) ainsi que l'accueil des gens de passage. Cela peut se faire sans forcément laisser ce territoire en interaction avec les habitants (pour les communautés "fermées").

1.2.7 Une communauté doit protéger les individus qui la composent notamment en surveillant le domaine du "désir". Elle doit ainsi définir ce qui est nocif ou ne l'est pas pour les habitants concernés. (normes communautaires, CVC).

1.2.8 Une communauté est reconnue à partir de 300 personnes. En cas de diminution de ce nombre d'habitants, le présent code de vie considère qu'il y a un problème d'entente entre les individus sur des principes communautaires. Une proposition de jumelage avec une autre communauté est alors proposée.

1.3.1 Transmettre son savoir est vivement recommandé afin de permettre l’acquisition des connaissances et compétences dans le domaine des besoins. Les compétences du désir peuvent rester secrètes car elles sont personnelles et témoignent de l'originalité d'un individu ou d'un groupe. Toute personne qui sait peut transmettre.

1.3.2 En s'appuyant sur la mémoire, la logique, l'imagination et la communication, l'éducation doit nous faire découvrir et valider des compétences de base dans tous les domaines du besoin d'abord, et accompagner un individu vers son épanouissement ensuite. L'EBV (Education de Base Validée) est le diplôme de base pour circuler dans tous les domaines de la société polysophienne.

1.3.3 Si une personne n'a pas validé "les connaissances de base" de son cursus scolaire (diplôme: EBV: Education de Base Validée) il continue à aller dans les cours qui lui manquent, sa participation est alors réduite de moitié (8h) par semaine.

Politique

2.1.1 Les principes démocratiques ne peuvent être remis en question. Le vote de chaque être humain pour ses représentants ("sages et "polysophes") ainsi que pour les décisions qu’il estime vouloir voter et voir appliquer est la base de la Polysophie.

2.1.2 Tous les votes fonctionnent à la majorité absolu.

2.1.3 Un vote pour une décision (choix, application ou interdiction) est acceptée si, au moins, la moitié de la population concernée s'est donnée la peine de voter (vote à participation majoritaire). Ceci a pour but de filtrer les décisions et ne pas laisser la futilité entrer dans la politique.

2.1.4 Les sages et les polysophes peuvent faire appel d'une décision en redemandant un vote sur une décision.

2.1.5 Tout le système polysophique repose sur les "trois parties": la population, les sages (politique) et les polysophes (science).

2.2.1 Les sages représentent le domaine politique de la Polysophie, ils ne peuvent être élus seuls, la base de trois est le minimum (élus sur une durée maximale de trois ans, renouvelable à vie).

2.2.2 Seules les personnes qui ont 50 ans ou plus et qui n'ont donc plus de participation obligatoire peuvent prétendre être élu sage. Si aucune personne de cet âge ne veut endosser ce rôle, une permission aux personnes de 40 ans et plus peut être envisagée.

2.2.3 Les trois sages sont les garants de la volonté des personnes qu'ils représentent. Garants des principes du présent code de vie avant le Code de vie communautaire (CVC) de leur territoire, ils prennent en compte les décisions de leur peuple avant leur intérêt ou ambition personnelle.

2.2.4 En cas de désaccord sur une décision et son interdiction formelle par les sages, l'argument doit être valable, c'est à dire justifié logiquement et scientifiquement par les polysophes et/ou comme étant à l'encontre du présent Code de Vie ou du Code de vie Communautaire d'un Territoire. (possibilité de modifier un CVC à la fin du mandat des sages, 3 ans). Le vote pour les sages est aussi un vote pour le CVC qu'ils représentent.

2.2.5 Les sages peuvent également proposer des décisions à leur peuple qui tranche par un vote, Ils peuvent aussi appliquer une décision personnelle, excepté si la population vote contre cette application. (droit d'application directe)

2.2.6 Les sages ont une influence prépondérante sur la distribution de la participation dont il cherchent la diminution grâce à la technologie. Ils sont également tenus de gérer "le désir" au sein de la communauté en accordant (ou non) un crédit de temps pour un projet personnel (crédit maximum: 416 h).

2.2.7 Les sages sont le lien entre leur communauté, les autres et la Terre. Ils sont les protecteurs des besoins et doivent de ce fait prendre en compte les conseils de tous les chercheurs qualifiés reconnus (polysophes).

2.2.8 Les sages sont aussi chargés de voter pour contribuer à élire les polysophes.

2.2.9 L'élection des sages d'une communauté se nomme  : "le vote de confiance", c'est la première étape avant la finalité du processus de vote polysophien.

2.2.10 Un sage d'une communauté peut être tiré au sort pour représenter plusieurs communautés et territoires (élection secondaire, tertiaire...), il doit envisager cette possibilité avant d'accepter son élection.

2.2.11 Les sages Inter-Communautaires (IC) (tirés au sort) ne peuvent venir d’un même territoire ou d'une même famille afin de garantir une honnêteté inter-communautaire. Leur rôle est de conseiller les sages communautaires, gérer la communication et les échanges (transports, informations...), se renseigner auprès des polysophes pour pouvoir interdire certaines décisions nuisant au présent code de vie, à l'interaction inter-communautaire ou à l’écologie.

2.2.12 Les sages IC doivent aussi gérer le domaine de la justice quand une infraction est constaté contre les principes du présent code de vie ou en cas de conflits entre plusieurs communautés sous leur juridiction.

2.2.13 Un sage IC doit nommer son ou ses remplaçants pour administrer les territoires qu’il représente et pour lesquels il a été précédemment élu, il doit assumer la fonction la plus haute.

2.3.1 Le domaine publique représente tout lieu ou espace qui n'est pas octroyé à un ou plusieurs individus (espaces privés). Aucune action ou décision personnelle ne peut être prise sans passer par les principes du système décisionnel mentionnés ci-dessous:

2.3.2 Le système décisionnel ne peut pas entrer en contradiction avec le présent code de vie ni avec un code de vie communautaire (CVC) inhérent à un territoire. Les lois de ce système correspondent à des décisions prises qui concernent le domaine publique.

Il se fait selon plusieurs catégories (choix, application et interdiction):

- L'application directe (autorisation ou mise en place directe)

- L'application votée (autorisation ou mise en place demandée par un vote)

- Proposition de choix ( Proposition entre différentes catégories à mettre en place, le choix de n'accepter aucune catégorie doit toujours être proposé)

- L'interdiction votée (interdiction demandée par un vote)

- L'interdiction directe (interdiction formelle d'application)

2.3.3 La population n'a pas le droit aux décisions "directes" (application et interdiction), elle peut cependant contrecarrer toute les décisions par le vote à participation majoritaire. Elle a droit, en outre, aux décisions "votées" (applications et interdictions) et aux "choix proposés".

2.3.4 Les sages n'ont pas le droit à "l'interdiction directe", si un peuple vote une décision, les sages doivent l'appliquer (possibilité de faire appel en redemandant un vote). Leur droit d'interdiction spécifique ne s'applique que sur le CVC qu'ils représentent ainsi que le présent code de vie.

2.3.5 Les sages ont droit, à "l'application directe", aux décisions "votées" (applications et interdictions) et aux "choix proposés".

2.3.6 Un sage IC ne peut pas appliquer une décision dans une communauté pour laquelle il n'a pas été élu par un vote de confiance.

2.3.7 Les polysophes n'ont pas le droit à "l'application directe", ce n'est pas eux qui décident pour la ou les communautés, en outre, leur droit à "l'interdiction directe" ne peut se justifier que par la science, l'impact écologique (protection des ressources planétaires) et le présent code de vie.

2.3.8 Les polysophes ont droit, aux décisions "votées"(applications et interdictions) et aux "choix proposés".

2.3.9 La possibilité de contrecarrer une "interdiction directe" des polysophes se fait par un vote de la population globale polysophienne en plus d'un vote de la totalité des sages. (majorité de participation au vote obligatoire).

2.3.10 Une décision doit être dévoilée en toute transparence à la population concernée, au minimum trois mois avant son application afin de pouvoir être éventuellement contrecarrée.

Science

3.1.1 Les polysophes représentent le domaine scientifique et philosophique de la Polysophie. Ce sont des conseillers reconnus pour leurs talents dans un ou plusieurs domaines du besoin, beaucoup de leurs innovations sont très utiles à la société. Une fois reconnus, ils peuvent ainsi entrer dans le prestigieux "congrès des polysophes" qui surveille l'évolution de la planète et de ses ressources. Leur principale mission: "créer et maintenir une symbiose entre l'homme, la nature et la technologie".

3.1.2 Un polysophe est considéré comme tel après le vote de la population polysophienne suivit d'un vote des sages suivit enfin d'un vote des polysophes précédents. (majorité de participations au vote, ainsi que majorité en faveur de l'aspirant-polysophe).

3.1.3 Le statut de polysophe dure toute la vie, c'est une reconnaissance universel d'un savoir ainsi qu'une confiance pour surveiller nos ressources, notre écosystème et nos innovations. Seul une démission volontaire ou un vote des trois parties: (polysophes, sages et populations) peut permettre le renvoi d'un polysophe.

3.1.4 Le congrès des polysophes élit également les trois sages qui le représentent tous les trois ans. Ces sages élus sont chargés d'organiser les débats entre polysophes et aider à la fluidité de l'information et de la communication entre les trois parties (sages, polysophes, population). Ces trois sages peuvent ainsi évaluer les actions importantes pour le bien être de toute la Polysophie. Ils peuvent envoyer certains polysophes en mission n'importe où dans le monde afin de régler tous type de problèmes, gérer les recherches importantes, gérer le test des innovations technologiques et demander le renvoi éventuel d'un polysophe par un vote des trois parties (polysophes, sages et population).

3.1.5 Le congrès des polysophes peut alors être considéré comme une communauté à part entière. Les polysophes doivent se réunir régulièrement (même en visio-conférence) leur débats doivent être retransmis en toute transparence à la population polysophienne. (réunion mensuelle minimum).

3.1.6 Le nombre maximum de polysophes qui peuvent entrer au congrès est de 3000. Si un nouveau polysophe est élu par la suite, le premier arrivé doit partir.

3.1.7 Les polysophes peuvent interdire toutes décisions votées ainsi que la mise en service de certaines entreprises du désir qui pourraient nuire à l'écosystème de notre planète. ils ne peuvent se justifier que par la science, l'impact écologique, ainsi que le présent code de vie (droit d'interdiction direct).

3.1.8 Un vote de l'ensemble des sages ajouté à un vote de la population peuvent contrecarrer une interdiction promulguée par les polysophes. Dans ce cas extrême, l'individu doit prendre conscience que cette décision risque d'avoir des conséquences graves sur l'environnement, indirectement sur la survie de l'espèce humaine ainsi que sur le fonctionnement de la société polysophique.

3.1.9 Les polysophes peuvent proposer des décisions écologiques ainsi que des solutions à d'éventuels problèmes. Ces décisions sont tranchées également par le vote de la population.

3.1.10 Les polysophes peuvent interdire pour des raisons écologiques, néanmoins ils n'ont pas le droit d'appliquer une décision directement sur la population (pas de droit d'application directe).

3.1.11 Les polysophes sont les garants de la transparence de l'information sur les innovations, le territoire, la planète et ses ressources. (Sophianet), ils sont en rapport constant avec les trois grands sages tirés au sort de la Polysophie.

Centrale-état

4.1.1 Chaque être humain a droit à un logement digne, la surface qu'il peut occuper seul et dont il est responsable ne peut excéder 1500 mètres carrés. Aucun espace sur terre ne lui appartient, y compris le logement de base (habitats) ainsi que les objets du besoin, cela lui est octroyé durant le temps de son existence.

4.1.2 Toute activité humaine ne doit pas empoisonner ni détruire de façon irréversible l'espace occupé (y compris hors des espaces octroyés par individu).

4.1.3 Les espaces (logements) sont demandés par chaque individu, la Centrale- État donne la priorité de distribution aux anciens et aux handicapés.

4.1.4 Aucun individu ne peut être obligé de quitter définitivement un lieu qu'il habite, excepté en cas de faute grave allant à l'encontre du présent code de vie, d'un code de vie communautaire qui gouverne son territoire, ou d'une scission volontaire avec n'importe quel communauté. La vie privée est respectée dans l'enceinte de l'espace octroyé.

4.1.5 Chaque être humain est amené à respecter et entretenir un écosystème viable productif et abondant autour de lui. Tous les moyens pour y parvenir sont donnés.

4.1.6 L'autonomie énergétique maximale par habitation ainsi que l'autonomie en ressources de nourriture par personne ( agriculture, élevage ) est un objectif personnel et collectif pour le bien de notre planète et la limitation du travail aliénant inutile.

4.2.1 La participation est obligatoire pour tout adulte de 16 à 50 ans. (sauf cas handicap spécifique) Elle doit être respectée avant toute autre activité, la participation de chacun doit être efficace au maximum dans le but de diminuer le temps de participation générale.

4.2.2 Le temps de participation d'un individu est réduit au minimum selon les besoins. La Polysophie se base sur deux journées de 8h par semaine et par personne, cependant, ce temps dépend en réalité de la politique et de la technologie adoptée dans une communauté. Ce temps peut éventuellement être réduit si tous les besoins sont comblés, néanmoins, il peut être parfois augmenté si les évènements le demandent (catastrophes naturelles, épidémies...) ou si une communauté a des besoins spécifiques qu'elle souhaite collectiviser.

4.2.3 La gestion du temps et l'activité demandée lors de la participation doit correspondre au maximum à la volonté de chacun. (priorité aux vœux des plus qualifiés, des anciens et des handicapés).

4.2.4 La Centrale-État avec toute l'intelligence et la technologie possible, tentera de prévoir l'emploi du temps participatif de chacun un an à l'avance, cependant, des modifications peuvent se faire au cours de l'année.

4.2.5 Chaque personne peut poser 52 jours de vacances dans l'année en étant sûre de ne pas être appelée, (ce qui correspond à un jour par semaine.).

4.2.6 Le temps de participation doit être efficace et réduit au maximum, chaque "type" et "modèle" d'objet ou édifice du besoin choisis influent sur le temps de participation générale, l'individu doit donc être judicieux dans ses choix de vote pour la collectivité afin de laisser plus de place au domaine du désir tout en maintenant une harmonie avec notre écosystème.

4.3.1 Chaque objet ou possession du besoin est distribué et redistribué équitablement entre tous. La transmission du désir peut se faire en don ou héritage. Cependant, en cas de décès d'une personne et si celle-ci l'a signalé, l'espace (logement) occupé peut être automatiquement octroyé à une personne désignée précédemment par le défunt (enfant, ami, etc ...) si cette personne le souhaite.

4.3.2 Toute entreprise ou objet du domaine du "Désir" ne peut entraver le bon fonctionnement durable et protecteur du domaine des "Besoins".

4.3.3 Le "Désir" aura toujours une place au sein de la Polysophie. Ce domaine est libre dans son fonctionnement à condition qu'il respecte le présent code de vie et ne nuise pas aux ressources naturelles de notre écosystème.

4.3.4 Si une entreprise du désir crée un produit du besoin plus efficace que le produit en cours, elle a trois ans pour exploiter l'idée et en tirer les bénéfices avant de laisser le produit se collectiviser et entrer dans le domaine du besoin.

4.3.5 Les différents types ou modèles d'objets ou d'édifices du besoin doivent être testés et approuvés par les polysophes pour pouvoir être appliqués sur le terrain. Ils peuvent également innover et inventer dans ces domaines. Ils doivent, en outre, contribuer à la diminution du temps de participation générale grâce à la technologie.

4.3.6 La Centrale-État représente l'ensemble des communautés polysophiennes. Elle garantit transparence et honnêteté à tous les êtres humains qu'elle représente. À petite échelle elle représente le lieu d'information de discussion, de jugement. Il s'agit du centre de la vie sociale d'une communauté.

4.3.7 Tout son système est représenté par les trois grands sages tirés au sort pour l'ensemble du territoire polysophien (durée du mandat: 3 ans) ainsi que le congrès des polysophes (chercheurs, scientifiques, sociologues philosophes...).

4.3.8 Tout son fonctionnement repose sur Sophianet: Cet outil informatique sert de gestionnaire des participations, d'état civil, de boite mail, de réseau social, de banque (en temps), d'outil éducatif ainsi que d'un média politique et scientifique (sages et polysophes). Tout le savoir polysophien est dans Sophianet.

4.3.9 La Centrale-État peut interdire l'exploitation de certaines denrées ou matières pour garantir un écosystème viable, fiable, productif, abondant et divers, elle peut interdire certaines entreprises du désir si celles-ci se révèlent nocives pour l'homme ou la planète. Toute décision est clairement justifiée.

4.3.10 Toute l'économie de la Polysophie est basée avant tout sur les ressources. Le temps est la seule unité monétaire prise en compte au sein du territoire. Le crédit de trois ans soit 26280 heures est la somme maximale autorisée par personne. Le découvert maximal autorisé est de 416 heures.

4.3.11 Le crédit de temps peut se dépenser pleinement dans le domaine du désir. En ce qui concerne les besoins, il faut une autorisation de la Centrale-État pour le dépenser.

4.3.12 L'achat d'un produit du besoin doit être justifié pour un projet du désir. Quand un produit du besoin est acheté par une personne pour un projet du désir, le crédit de temps obtenu est redistribué à toute la communauté.

4.3.13 En aucun cas la Centrale-État ne fait de prélèvement de crédit de temps pour s'enrichir elle même.

4.3.14 Aucune fausses informations ne doit être donnée à la Centrale-État car cela peut nuire à la gestion des ressources, des besoins, du territoire et aux humains qui l'occupent.

Référence(s)

" "Polysophe toi-même!" - téléchargement libre (fichier pdf)