Abhidhamma
L'Abhidhamma (pâli: अभिधम्म Abhidhamma sanskrit: अभिधर्म Abhidharma) — littéralement « corbeille des commentaires », « doctrine spéciale », « au-dessus de l'enseignement », ou encore « collection de dogmes[1]», — est la dernière partie des textes canoniques, le Tipitaka, consacrée aux exposés psychologiques et philosophiques de l’enseignement du Bouddha[2].
Plus précisément, l'Abhidhamma traite de la cosmologie, de l'analyse psychologique, de la classification des phénomènes et de la métaphysique.
Généralement, les chercheurs datent ce texte aux alentours de l'an 300 avant notre ère, c'est-à-dire vers le premier concile bouddhique[3]. Cependant pour certains l'approche historique fait penser qu'il a été rédigé après les deux premières corbeilles.
Composition modifier
Abhidhamma du Theravada modifier
L'Abhidhamma theravadin se compose de sept traités :
- Dhammasangani (Classification des choses), catalogue des phénomènes ;
- Vibhanga (Divisions), traitant des agrégats, de la perception ;
- Kathavatthu (Points controversés), traité rédigé par Moggaliputta-Tissa (en);
- Puggalapannatti (Description des personnalités), description des types de caractères ;
- Dhâtukathâ (Exposé sur les éléments) ;
- Yamaka (Paires), traitant de questions par doubles réponses ;
- Le Paṭṭhāna (Mises en jeu), traitant des relations causales.
Abhidhamma Sarvastivadin modifier
L'abhidhamma Pitaka de l'école Sarvastivada se compose également de sept traités :
- Sangītiparyāya
- Dharmaskandha
- Prajñaptiśāstra
- Dhātukāya
- Vijñānakāya
- Prakaranapāda
- Jñānaprasthāna
Commentaires sur le Theravada modifier
En sus de l'Abhidharma canonique, plusieurs commentaires ont été écrits pour lui servir d'introduction. Les plus connus sont :[4]
- -Vimuttimagga (en) ("Chemin de la Liberté") env. Ier ou IIe siècle apr. J.-C.
- Visuddhimagga ("Chemin de la Purification") par Buddhaghosa (Ve siècle)
- Abhidhammāvatāra (en) (Introduction à Abhidharma) par Buddhadatta - une introduction directe au Theravada Abhidharma
- Abhidhammattha-saṅgaha (en) (Compendium of the Topics of the Abhidharma) par Anuruddha (XIIe siècle)
- Atthasālinī (en) par Buddhaghosa - explique la signification des termes apparaissant dans le Dhammasangani
Bibliographie modifier
Traductions modifier
- (en)A Buddhist Manual of Psychological Ethics of the Fourth Century B.C., being a Translation, now made for the time from the original Pali of the First Book in the Abhidhamma Pitaka, entitled Dhamma-Sangani (Compendium of States or Phenomena), trad. Caroline A. F. Rhys Davids, London, Royal Asiatic Society, 1900 [2]
- Dhammasanganî, trad. André Bareau, Centre de documentation Universitaire, 1951.
- (en)Kathâvatthu, trad. Caroline A. F. Rhys Davids : Points of Controversy, coll. "Pâli Text Society", 1915.
- (en)Yamaka, trad. Caroline A. F. Rhys Davids : The Yamaka, being The Sixth Book of the Abhidhamma-pitaka, Frowde, coll. "Pâli Text Society", 1911.
- (en)Patthâna, trad. Htoo Naing, Wisdom Library, 2005. [3]
Études modifier
- James P. McDermott, "The Kathavatthu Kamma Debates" in The Journal of the American Oriental Society, Vol. 95, No. 3 (Jul. - Sep., 1975), p. 424–433.
- Nyanaponika Thera, Abhidhamma Studies. Researches in Buddhist Psychology (1949), Wisdom Publications, 1998, 176 p.
- Nyanatiloka Mahathera, Guide Through the Abdhidhamma Pitaka, Kandy, Buddhist Publication Society, 1983.
- Rupert Gethin, Foundations of Buddhism, Oxford University Press,
Références modifier
- Gérard Huet, Dictionnaire Héritage du Sanscrit, version DICO en ligne, entrée « abhidharma », lire: [1]. Consulté le .
- The A to Z of buddhism par Charles S. Prebish aux éditions visioon Books, (ISBN 8170945224), pages 34 et 35.
- Ibid
- Gethin 1998, p. 205.
