Ouvrir le menu principal

Wikipédia β

L'Abhidhamma (pâli, sanskrit: Abhidharma) — littéralement « La corbeille des commentaires », « La doctrine spéciale » ou encore « au-dessus de l'enseignement » — est la dernière partie des textes canoniques, le Tipitaka, consacrée aux exposés psychologiques et philosophiques de l’enseignement du Bouddha[1].

Plus précisément, l'Abhidhamma traite de la cosmologie, de l'analyse psychologique, de la classification des phénomènes et de la métaphysique.

Généralement, les chercheurs datent ce texte aux alentours de l'an 300 avant notre ère, c'est-à-dire vers le premier concile bouddhique[2]. Cependant pour certains; l'approche historique fait penser qu'il a été rédigé après les deux premières corbeilles.


Sommaire

CompositionModifier

Abhidhamma du TheravadaModifier

L'Abhidhamma theravadin se compose de sept traités :

  • Dhammasangani (Classification des choses), catalogue des phénomènes ;
  • Vibhanga (Divisions), traitant des agrégats, de la perception ;
  • Kathavatthu (Points controversés), traité rédigé par Mogalliputa Tissa ;
  • Puggalapannatti (Description des personnalités), description des types de caractères ;
  • Dhâtukathâ (Exposé sur les éléments) ;
  • Yamaka (Paires), traitant de questions par doubles réponses ;
  • Le Paṭṭhāna (Mises en jeu), traitant des relations causales.

Abhidhamma SarvastivadinModifier

L'abhidhamma Pitaka de l'école Sarvastivada se compose également de sept traités.

  1. Sangītiparyāya
  2. Dharmaskandha
  3. Prajñaptiśāstra
  4. Dhātukāya
  5. Vijñānakāya
  6. Prakaranapāda
  7. Jñānaprasthāna

Commentaires sur le TheravadaModifier

En sus du Abhidharma canonique, plusieurs commentaires ont été écrits pour servir d'introductions à Abhidharma. Les plus connus sont:[3]

BibliographieModifier

TraductionsModifier

  • (en)A Buddhist Manual of Psychological Ethics of the Fourth Century B.C., being a Translation, now made for the time from the original Pali of the First Book in the Abhidhamma Pitaka, entitled Dhamma-Sangani (Compendium of States or Phenomena), trad. Caroline A. F. Rhys Davids, London, Royal Asiatic Society, 1900 [1]
  • Dhammasanganî, trad. André Bareau, Centre de documentation Universitaire, 1951.
  • (en)Kathâvatthu, trad. Caroline A. F. Rhys Davids : Points of Controversy, coll. "Pâli Text Society", 1915.
  • (en)Yamaka, trad. Caroline A. F. Rhys Davids : The Yamaka, being The Sixth Book of the Abhidhamma-pitaka, Frowde, coll. "Pâli Text Society", 1911.
  • (en)Patthâna, trad. Htoo Naing, Wisdom Library, 2005. [2]

ÉtudesModifier

  • James P. McDermott, "The Kathavatthu Kamma Debates" in The Journal of the American Oriental Society, Vol. 95, No. 3 (Jul. - Sep., 1975), p. 424–433.
  • Nyanaponika Thera, Abhidhamma Studies. Researches in Buddhist Psychology (1949), Wisdom Publications, 1998, 176 p.
  • Nyanatiloka Mahathera, Guide Through the Abdhidhamma Pitaka, Kandy, Buddhist Publication Society, 1983.
  • Rupert Gethin, Foundations of Buddhism, Oxford University Press,

RéférencesModifier

  1. The A to Z of buddhism par Charles S. Prebish aux éditions visioon Books, (ISBN 8170945224), pages 34 et 35.
  2. Ibid
  3. Gethin 1998, p. 205.

Voir aussiModifier