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Page des brouillons en lien avec le projet: Carl Gustav Jung et psychologie analytique

Vous êtes sur une page de brouillon personnelle, merci de ne rien modifier!, par contre cette page est destinée à montrer mon travail sur les articles pour ceux qui y seraient intéressés, leur opinion est bienvenue!

Avec Micthev : développer le portail psychologie sur Projet:Psychologie/Refonte/Todo


Boîtes de navigation modifier

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Ouvrages
Institutions
Articles liés

Administration du travail modifier

Stratégie générale modifier

Plusieurs tâches sont à réaliser sur le projet de la psychologie analytique : la création d'espaces de références et des articles des ouvrages de Jung en premier lieu puis de ses continuateurs et le développement des concepts et notions.

Objectif : avoir un thème de qualité constitué de deux groupes d'articles : les personnalités (Jung, von Franz et Hillman) et les processus (inconscient collectif, archétype et rêve), suivant ce programme :

Planning
  1. labelliser en AdQ :
Carl Gustav Jung, 
Psychologie analytique
Inconscient collectif
  1. labelliser en BA :
archétype (psychologie analytique), 
Rêve (psychologie analytique), 
Imagination active 
James Hillman
  1. former une nouvelle boîte de navigation pour le TdQ,
  2. labelliser le TdQ "Introduction à la psychologie analytique" ainsi constitué.
 

Espaces de références modifier

Il s'agit de créer, pour chaque ouvrage de Jung, un Espace référence permettant de présenter les éditions de l'ouvrage et de centraliser les renvois de sources. Le modèle qui est crée, et la page de l'article de l'ouvrage permettent une économie typographique : au lieu de poser à chaque fois le modèle bibliographique d'un ouvrage donné on pose le modèle.

Le sous-projet porte d'abord sur le référencement des ouvrages de Jung :

Espaces de référence des ouvrages de Jung

Se reporter à la catégorie spécialisée : [[Catégorie:Ressource de psychologie analytique‎]]

Les espaces de référence réalisés sont (donner le lien vers l'article, la fiche de référence puis le modèle) : 

{{Fiche de références|Métamorphoses de l'âme et ses symboles. Analyse des prodromes d'une schizophrénie}}
[[Modèle:Métamorphoses de l'âme et ses symboles]]

{{Fiche de références:Psychologie du transfert}}
[[Modèle:Psychologie du transfert]]

{{Fiche de références:L'homme à la découverte de son âme}}
[[Modèle:L'homme à la découverte de son âme]]

{{Référence:Ma vie.Souvenirs, rêves et pensées}}
[[Modèle:Ma vie. Souvenirs, rêves et pensées]]

{{Référence:L'Âme et la vie}}
[[Modèle:L'Âme et la vie]]

{{Référence:Sur l'interprétation des rêves}}
[[Modèle:Sur l'interprétation des rêves]]

{{Référence:Les Racines de la conscience}}
[[Modèle:Les Racines de la conscience]]

{{Référence:Les Sept sermons aux morts et autres textes}}
[[Modèle:Les Sept sermons aux morts et autres textes]]

{{Référence:Psychologie et alchimie}}
[[Modèle:Psychologie et alchimie]]

{{Référence:Psychogenèse des maladies mentales}}
[[Modèle:Psychogenèse des maladies mentales]]
 
Aide pour la création des articles d'ouvrages

Dans chaque article d'ouvrage, il faut poser :

  1. une description succincte,
  2. les catégories :
{{Portail|psychologie}}
{{DEFAULTSORT:NOM ARTICLE SANS ACCENTS}}
[[Catégorie:Œuvre de Carl Gustav Jung]]
[[Catégorie:Psychologie analytique]]
{{Fiche de références|NOM ESPACE DE REFERENCE}}
  1. l'infobox :
{{Infobox Livre
| titre = 
| auteur = [[Carl Gustav Jung]]
| genre = [[Psychanalyse]]
| éditeur =
| dateparution =  [[en littérature|]]
| image = 
| collection =
| pages = 
| isbn = 
}}
  1. poser l'évaluation WP 1.0 en PDD :
{{wikiprojet Psychologie|avancement=ébauche|importance=}}
 
Procédure pour créer l'espace de référence et le modèle d'ouvrage

1. Créer la page de référence de l'ouvrage : [[Référence:....]] et poser le modèle {{Référence}} en haut. La catégoriser :

[[Catégorie:Référence en psychologie analytique]]

2. Poser le modèle {{édition}} et le renseigner au maximum :

{{Édition
| éditeur = 
| collection = 
| numéro collection = 
| série = 
| titre = 
| volume = 
| trad= 
| titre volume = 
| auteur = [[Carl Gustav Jung]]
| prénom = 
| nom = 
| auteurs = 
| trad = 
| langue = fr
| lien langue = 
| lieu = 
| année = 
| mois = 
| jour = 
| édition = 
| publi = 
| format = 
| dimensions = 
| pages = 
| isbn = 
| asin = 
| issn = 
| eric = 
| oclc = 
| bnf = 
| lccn = 
| lire en ligne = 
}}

3. Créer le modèle {{Modèle:nom de l'ouvrage}} de type :

[[Carl Gustav Jung]], ''[[TITRE DE L'OUVRAGE]]'' {{détail des éditions|Référence:TITRE DE L'ESPACE DE REFERENCE}}<noinclude>

[[Catégorie:Modèle de source|TITRE DE L'OUVRAGE]]
[[Catégorie:Modèle de source pour la psychologie analytique|TITRE DU MODELE]]*

Veiller à ce que le : </noinclude> soit présent et juste à la droite (*) des catégories sans quoi cela crée un décalage de typographie.

4. Créer l'article sur l'ouvrage et y apposer le modèle {{Fiche de références|TITRE DE L'OUVRAGE}}

5. Poser le modèle de l'ouvrage référencé à la place des modèles ouvrages classiques.

 

Articles connexes à intégrer modifier

illustrations possibles modifier

Images


 

wikiliens récurrents modifier

Base de données pour les wikiliens
  • [[soi (psychologie)|Soi]]
  • [[Individuation (psychologie analytique)|individuation]]
  • [[Clinique psychiatrique universitaire de Zurich|Burghözli]]
  • [[archétype (psychologie analytique)|archétype]]
  • [[inconscient collectif]]
  • [[inconscient (psychologie analytique)|inconscient]]
  • [[ombre (psychanalyse)|ombre]]
  • [[archétype (psychologie analytique)|archétype]]
  • [[type psychologique|types psychologiques]]
  • [[Âme (psychologie analytique)|[[Âme (psychologie analytique)]]]] (pour psyché et âme ou appareil psychique ou psychisme)
  • [[Psyché (psychologie)|Psyché]]
  • [[Numineux]]
  • [[Psychothérapie psychanalytique|psychothérapie d’inspiration psychanalytique]]
  • [[participation mystique]]
  • [[Complexe (psychologie)|complexe]]
  • [[projection (psychanalyse)|projection]]
 

Schémas reproduits (sur Commons) modifier

Schémas
Category:Carl Jung sur Commons
  • structure de la psyché (l'image est inspirée de celle reproduite dans l'ouvrage "L'Ame et la Vie" de C.G. Jung. Légende: 1 Sensation 2 Pensée 3 Intuition 4 Sentiment 5 Le Moi 6 Souvenirs-Mémoire 7 Contributions subjectives 8 Affects 9 Irruptions 10Inconscient personnel 11Inconscient Collectif)

   

  • 4 fonctions psychiques des types (Ame et la vie)

   

  • types psychologiques

   

  • test d'associations libres

 

  • Ancien schéma de la psyché

 

  • Schéma de la synchronicité

   

  • Schéma de la psyché

 

  • divers

 

  • Travail du rêve (Freud)

   

 

Administration des articles liés modifier

Utilisateur:PlexusSolaris/Psychologie analytique : sous pages de Plexus Solaris coordonnant les travaux des wikijungiens

Brouillon d'articles/contenus déplaçés modifier

Citations

Citations de Jung modifier

« Tout ce que je ne connais, mais à quoi je ne pense pas à un moment donné, tout ce dont j'ai eu conscience une fois mais que j'ai oublié, tout ce qui a été perçu par mes sens mais que je n'ai pas enregistré dans mon esprit conscient, tout ce que, involontairement et sans y prêter attention (...) je ressens, pense, me rappelle, désire et fais, tout le futur qui se prépare en moi, qui ne deviendra conscient que plus tard, tout cela est le contenu de l'inconscient », in Les Racines de la conscience, p. 501.

imagination active modifier

« Chaque fois que l’on désire que le contenu du phantasme émerge, l’activité du conscient doit être mise de côté. Les résultats de ces efforts sont d’abord peu encourageants dans la plupart des cas. Il s’agit surtout d’écheveaux de phantasmes qui ne permettent pas de discerner clairement leur provenance et leur destination. Les moyens d’obtenir des phantasmes sont également différents suivant les individus. Pour beaucoup, le plus simple est de les écrire ; d’autres les visualisent ; d’autres encore les dessinent ou les peignent avec ou sans visualisation. Lorsqu’on a affaire à une crispation accentuée du conscient, il arrive souvent que seules les mains puissent imaginer : elles modèlent ou dessinent des formes qui sont souvent étrangères au conscient.Ces exercices doivent être poursuivis jusqu’à ce que la crispation de la conscience soit dénouée, en d’autres termes, jusqu’à ce que l’on puisse laisser advenir, ce qui est le but immédiat de l’exercice. Une nouvelle attitude est ainsi créée, une attitude qui accepte également l’irrationnel et l’incompréhensible, simplement parce que c’est ce qui advient. Cette attitude serait un poison pour quelqu’un qui a été submergé par ce qui est purement et simplement advenu ; mais elle est une valeur suprême pour celui qui, par un jugement exclusivement conscient, s’est toujours borné à choisir ce qui convenait à sa conscience dans ce qui advient purement et simplement, et qui est ainsi sorti de la vie pour échouer dans une lagune stagnante » in Commentaire sur le mystère de la Fleur d’Or, p. 34.

Néanmoins Jung se refuse à adopter une position positiviste, s'opposant à la psychanalyse de Freud qu'il juge réductrice sur le plan scientifique. Ainsi, Jung ne refuse pas de voir le phénomène tel qu'il se donne à voir, ce qui explique qu'il s'est très tôt orienté vers l'étude psychologique de phénomènes bannis alors en science comme les phénomènes dits occultes (sur lesquels il écrit sa thèse de psychiatrie) ou les coïncidences signifiantes notamment. Néanmoins ses prises de position sur le rapport de la psyché à l'âme, et sa vision du Soi comme imago Dei (image de Dieu) sapent très vite toute intégrité pragmatique. Une importante partie de ses Correspondances soulèvent la question de son manque de neutralité sur ces sujets et signalent les raisons épistémologiques qui ont conduit Jung à être mis au ban des théoriciens de la psychologie moderne. Cependant, Jung se veut prudent et il signale au lecteur lorsqu'il se permet des excursions théoriques tenant de l'hypothèse, notamment lorsqu'il analyse les rapports entre la psychologie et la physique quantique. Bien que pragmatique, Jung fait reposer sa théorie analytique sur l'étude des mécanismes de projection, dont l'anthropomorphisme, inévitable même en science. Toute science et tout discours échoue en effet, à un certain stade, sur l'anthropomorphisme dont l'homme et a fortiori le psychologue ne peut se défaire : « Tout discours sur une « réalité ultime », voire sur un au-delà de cette réalité, est anthropomorphique » in Correspondance, Lettre du 13 juin 1955 au Pasteur Walter Bernet.

retraits de inconscient collectif

Marthe Robert explique en 1964: « Jung, c'est un fait que l'on ne peut passer sous silence, était antisémite et l'est resté, comme le prouvent les articles qu'il écrivit pendant la guerre pour la revue de la Société de Psychiatrie allemande, dirigée alors par le neveu de Gœring ». Elle continue : « La tâche spéciale de Jung au sein de cet organisme était d'établir une ligne « scientifique »de partage entre la psychologie aryenne et la psychologie juive, autrement dit entre la doctrine de l' « inconscient collectif » et la psychanalyse de Freud, contre laquelle la revanche était maintenant facile »[1]

« Dans chaque être individuel existent, outre les réminiscences personnelles, de grandes images originelles, (...) ; ces figurations ancestrales sont constituées par les potentialités du patrimoine représentatif, tel qu'il fut depuis toujours, c'est a dire par les possibilités, transmises héréditairement, de la représentation humaine »[2].

« Il n'y a de vie que la vie individuelle; en elle seule réside le sens dernier[3] »

« le moi comme étant subordonné ou inhérent à un soi supérieur, qui serait le centre d'une personnalité psychique totale, illimitée et indéfinissable.[4] »

« En quoi consiste les facteurs inconscients? Nous n'en savons rien, car nous ne les percevons que par leurs effets. Nous supposons qu'ils sont d'une nature psychique comparable à celle des contenus conscients, mais nous n'avons aucune certitude à ce sujet. »[5]

« En tant qu'artiste, par contre, il est « homme » dans un sens plus élevé : il est homme collectif, qui porte et exprime l'âme inconsciente et active de l'humanité »[6]

 

pour Carl Gustav Jung modifier

La thèse de Jung était en réalité une autobiographie masquée qui contenait une généalogie familiale. Henri F. Ellenberger étudia ce cas dans « Carl Gustav Jung et Hélène Preiswerk. Étude critique avec documents nouveaux », in Médecine de l'âme. Essai d'histoire de la folie et des guérisons psychiques, Fayard, Paris, 1995.

En réalité, et objectivement, la polémique naît de quelques propos de Jung de l'époque, et sur le fait qu'il ait légitimé son poste de président dans le but de défendre la psychanalyse de Freud. Jung affirme en effet qu'il avait agi ainsi en accord et avec l'aide de ses collègues et amis juifs pour sauver la psychanalyse que les nazis considéraient comme une « science juive »[7]. Ses propres écrits sur la nature juive ou aryenne de l'inconscient ont néanmoins pu semer le trouble : « Les juifs ont cette particularité commune avec les femmes : étant donné qu'ils sont physiquement plus faibles, ils attaquent par les failles que présente l'armure de leur adversaire (…). Le juif, individu relativement nomade, n'a jamais produit et ne produira certainement jamais une culture qui lui soit propre (…). L'inconscient aryen a un potentiel plus élevé que le juif. »[8]. C'est avant tout cette phrase, sortie du contexte de son analyse des manifestations de l'inconscient publiée dans Wotan qui marqua la polémique. Cependant, les propos de Jung souffraient alors d'un défaut de langage : ceux-ci pouvaient être pris dans un sens puis dans l'autre ; c'est seulement en 1999 qu'il parut dans une traduction correcte selon la biographe Deirdre Bair[9]. En France, en 1995, dans le numéro spécial des « Cahiers jungiens de psychanalyse » consacré à cet épisode, l'article de la Zentralblatt de janvier 1934 fut supprimé de la liste dite « complète » des déclarations de Jung entre 1933 et 1936, ce qui tend à montrer que la polémique demeure vivace.

Le psychanalyste français Jacques Lacan a ainsi déclaré en 1975 : « Jung disait la vérité. C'est même son tort – il ne disait que ça »[10].

De plus, leur efficacité quant à l'amélioration de l'état psychique du patient est prouvée[note 1]. -> A PRECISER

Sa vaste correspondance, publiée en plusieurs tomes, témoigne des riches connexions que Jung entretenait avec des spécialistes d'autres domaines que le sien tels : Wolfgang Pauli, le prix Nobel de physique, le mathématicien Pascual Jordan, l'un des fondateurs de la physique quantique, Erich Neumann, l'indianiste et celtologue Heinrich Zimmer, l'écrivain Hermann Hesse ou le sinologue Richard Wilhelm.

Pour psychologie analytique et histoire de la psychologie analytique modifier

Chaque niveau correspond, comme dans l'anima, a un niveau de maturité psycho-affective : « l'animus est aussi un être créateur, une matrice, non pas dans le sens de la créativité masculine, mais dans le sens qu'il crée quelque chose que l'on pourrait appeler un logos spermatikos - un verbe fécondant. De même que l'homme laisse sourdre son œuvre, telle une créature dans sa totalité, à partir de son monde intérieur féminin, de même le monde intérieur masculin de la femme apporte des germes créateurs qui sont en état de faire fructifier le côté féminin de l'homme. C'est là l'origine de la "femme inspiratrice" qui, si elle est mal formée, recèle aussi en elle la possibilité de devenir la pire des viragos » in Dialectique du moi et de l'inconscient, Idées / Gallimard, 1973, pp. 187-188.

L'archétype est en effet extérieur à l'homme, trans-personnel (ou « supra-personnel ») : « Je ne sais pas si l'archétype est "vrai". Je sais seulement qu'il vit et que ce n'est pas moi qui l'ai fait » in Correspondance, lettre du 13 juin 1955 au Pasteur Walter Bernet. L'archétype est mis en évidence chez Jung et ses successeurs par la méthode de l'amplification, aussi bien dans les rêves que dans les mythes : « C'est pourquoi l'on doit toujours tenter l'explication historique d'un symbole en le replaçant d'abord dans la civilisation dont il relève, puis établir l'existence de symboles identiques ou analogues dans d'autres civilisations, pour pouvoir affirmer qu'il s'agit d'un archétype » in Correspondance, lettre du 21 avril 1950 au professeur Gilles Quispel. Il est également révélateur des pathologies graves : « La matière archétypique qui afflue est celle dont sont faites les maladies mentales » in Correspondance, lettre du 13 juin 1955 au Pasteur Walter Bernet.

« [La vie est] une lutte continuelle avec la disparition, délivrance violente et momentanée de la nuit continuellement aux aguets. Cette mort n’est point un ennemi extérieur, mais une aspiration personnelle intérieure vers le silence et le calme profond d’un non-être connu, sommeil clairvoyant dans la mer du devenir et du disparaître »[11].

« Lorsque l'esprit [dit Jung dans L'Homme et ses symboles] entreprend l'exploration d'un symbole, il est amené à des idées qui se situent au-delà de ce que notre raison peut saisir. »

« Comme une plante produit des fleurs, la psyché crée ses symboles. Tout rêve témoigne de ce processus. » [12]

 

Brouillon de plan pour Bibliographie de psychologie analytique modifier

Par ordre chronologique + thématique. Le plan suit chaque décennie depuis 1900 (problème : quel est le premier écrit de Jung considéré comme tenant de la psychologie analytique ?)

Méthode : faire des tableaux en boite déroulante avec : auteur | date | titre original | traduction française | année parution France La rédaction ne fait que quelques lignes, de manière à situer les événements, les auteurs, et les thèmes.

PLAN :

  1. La psychologie analytique : définition
  2. Note sur le plan adopté
  1. Premiers textes : ouvrages de Jung et des pionniers (1900-1914)
    1. Le Burghozli (test des associations, démence précoce, Schwitzer)
    2. Le rêve, vers l'ics coll. (Maeder, Trub, Riklin)
    3. Premières conférences jusqu'à Métamorphoses de l'âme et ses symboles
  1. L'école de Zurich (1914-1924)
    1. Bases de la psy.a.
  1. Groupe de Munich (1925-1935)
    1. Reich der seele et recherches
  1. Internationalisation (1936-)
  1. Après Jung (1955-)
  1. De nos jours


Veiller à lier les sections avec les dates sur psychologie analytique (ex : [1925] -> Oeuvres de 1925 ici)

    1. abstracts de Jung Collected Works

Bibliographie générale modifier

  1. Homogénéiser les modèles bibliographiques
  2. Intégrer toutes les sources bibliographiques liées à a psychologie analytique
  3. Réaliser les espaces de références, les modèles et les articles des ouvrages.

Oeuvres de Jung modifier

Correspondances modifier

 

  • Aniéla Jaffé, Gerhard Adler, Carl Gustav Jung, Correspondance, tome 1, 1906-1940, Paris, Albin Michel, coll. « Bibliothèque Jungienne », , 394 p. (ISBN 978-2226057501)
  • Aniéla Jaffé, Gerhard Adler, Carl Gustav Jung, Correspondance, tome 2, 1941-1949, Paris, Albin Michel, coll. « Bibliothèque Jungienne », , 346 p. (ISBN 978-2226066039)
  • Aniéla Jaffé, Gerhard Adler, Carl Gustav Jung, Correspondance, tome 3, 1950-1954, Paris, Albin Michel, coll. « Bibliothèque Jungienne », , 312 p. (ISBN 978-2226069344)
  • Aniéla Jaffé, Gerhard Adler, Carl Gustav Jung, Correspondance, tome 4, 1955-1957, Paris, Albin Michel, coll. « Bibliothèque Jungienne », , 272 p. (ISBN 978-2226078520)
  • Aniéla Jaffé, Gerhard Adler, Carl Gustav Jung, Correspondance, tome 5, 1958-1961, Paris, Albin Michel, coll. « Bibliothèque Jungienne », , 272 p. (ISBN 978-2226086433)
  • Wolfgang Ernst Pauli & Carl Gustav Jung ; Correspondance 1932-1958, Paris, Albin Michel, coll. « Sciences », , 382 p. (ISBN 978-2226107855)
    Pauli, physicien, a suivi dans les années 1930 une cure analytique avec l'un des élèves de Jung, cure dont la série de rêves a été étudiée par Jung lui-même dans Psychologie et alchimie.

Monographies modifier

  Les anciens modèles sont renseignés mais il reste à créer les espaces de référence. La boîte déroulante contient les anciennes bibliographies mises en espace de référence et devenues inutiles.

Anciens modèles bibliographiques mis en espaces de référence
 
  • Commentaire sur le mystère de la fleur d'or, Albin Michel, coll. « Spiritualité vivante », (ISBN 978-2226068835), p. 148
    première publication en 1929
  • L'analyse des rêves tome 1, Albin Michel, coll. « Bibliothèque jungienne », (ISBN 978-2226158833), p. 444
    première publication en 1928 - 1929
  • L'analyse des rêves tome 2, Albin Michel, coll. « Bibliothèque jungienne », (ISBN 978-2226158932), p. 652
    première publication en 1928 - 1929
  • Dialectique du moi et de l'inconscient, Paris, Gallimard, coll. « Folio », (ISBN 978-2070323722), p. 278
    première publication en 1933
  • Les Rêves d'enfants, tome 1, Albin Michel, coll. « Bibliothèque jungienne », (ISBN 978-2226142382)
    première publication en 1936 - 1941
  • Les Rêves d'enfants, tome 2, Paris, Albin Michel, coll. « Bibliothèque jungienne », , 352 p. (ISBN 978-2226134967)
  • Aspects du drame contemporain, Georg, coll. « Analyse et synthèse », , 268 p. (ISBN 978-2825701058)
    première publication en 1948
  • Aïon, études sur la phénoménologie du soi, Albin Michel, coll. « Bibliothèque jungienne », , 334 p. (ISBN 978-2226016423)
    première publication en 1951
  • L' Âme et le soi, renaissance et individuation, Albin Michel, coll. « Le livre de poche », (ISBN 2226041222)
    existe aussi en grand format
  • Essais sur la symbolique de l'esprit, Paris, Albin Michel, , 322 p. (ISBN 978-2226053312)
    première publication en 1948
  • Introduction à l'essence de la mythologie, Paris, Payot, , 256 p. (ASIN B0014UTQF0)
    avec Karl Kerényi et Henri E. Del Medico. Première publication en 1941
  • L' Énergétique psychique, Genève, Georg,
    Psychologie et pathologie des phénomènes dits occultes. Un cas de somnambulisme chez une fille d'origine pauvre

(médium spirite) (1902). Thèse de doctorat, en psychiatrie, pp. 118-134.

  • L' Homme et ses symboles, Gallimard, coll. « Folio », (ISBN 2-07032476-1)
    première publication en 1964. Inclus « Essai d'exploration de l'inconscient ». Écrit en collaboration avec Marie-Louise von Franz, Joseph Henderson, Jolande Jacobi et Aniéla Jaffé.
  • La Vie symbolique : psychologie et vie religieuse, Paris, Albin Michel, coll. « Bibliothèque Jungienne », , 270 p. (ISBN 978-2226036681)
  • Radin, Kerényi, Jung, Le Fripon divin, Paris, Georg, coll. « Jung », , 203 p. (ISBN 978-2825704691)
  • Mysterium conjunctionis, tome 1, Paris, Albin Michel, coll. « Bibliothèque jungienne », , 320 p. (ISBN 978-2226010377)
    première publication en 1955 - 1956
  • Mysterium conjunctionis, tome 2, Paris, Albin Michel, coll. « Bibliothèque jungienne », , 384 p. (ISBN 978-2226011275)
  • Problèmes de l'âme moderne, Paris, Buchet Chastel, (ISBN 978-2702013823)
    17 travaux tirés de 4 ouvrages par Roland Cahen
  • Psychologie de l'inconscient, Paris, LGF, coll. « Le livre de poche », , 218 p. (ISBN 978-2253904427)
    existe chez Georg en grand format. Première publication en 1942
  • Psychologie et orientalisme, Paris, Albin Michel, coll. « Bibliothèque jungienne », , 304 p. (ISBN 978-2226021113)
    ensemble d'interventions de premières publications en 1935 et 1960
  • Psychologie et religion, Paris, Buchet Chastel, , 218 p. (ISBN 978-2702013465)
    contient les conférences de Jung faites à l'université de Yale
  • Réponse à Job, Paris, Buchel Chastel, , 306 p. (ISBN 978-2702013601)
    première publication en 1952. Avec Henri Corbin et Roland Cahen
  • Synchronicité et paracelsica, Paris, Albin Michel, coll. « Bibliothèque Jungienne », , 352 p. (ISBN 978-2226028204)
    contient : Paracelse (1923), Paracelse, une grande figure

spirituelle (1941), Préface au Yi king (1948), Énergétique de l'âme (1928), La synchronicité, principe de relations acausales (1952) et Les archétypes de l'inconscient (1954)

  • Types psychologiques, Paris, Georg, coll. « Jung », , 505 p. (ISBN 978-2825704677)
    première publication en 1921
  • Un mythe moderne. « Des signes du ciel », Paris, Gallimard, coll. « Folio essais », , 328 p. (ISBN 978-2070329281)
    première publication en 1958
  • CG Jung parle, Paris, Buchet Chastel, , 368 p. (ISBN 978-2702013274)
    Recueil d'interviews menées par W. MC guire et R.F.C. Hull


  • (en) The Red Book : Liber Novus, WW Norton & Co, , 416 p. (ISBN 978-0393065671)
    Traduction par Sonu Shamdasani, Mark Kyburz et Peck John
  • (en) Études expérimentales sur les associations (1904-1907) in Collected Works tome II
    Non traduit en français

(de) Diagnostische Assoziationsstudien, ouvrage numérisé et en ligne. Consulté le 14 novembre 2009

Traduction en anglais
  • Experimental Researches (Collected Works of C.G. Jung, Volume 2), Bollingen, (ISBN 069109764X)
  • The Psychogenesis of Mental Disease (Collected Works of C.G. Jung Vol.3), Bollingen, (ISBN 0691018596)
  • Symbols of Transformation (Collected Works of C.G. Jung Vol.5), Bollingen, (ISBN 0691018154)
  • Psychological Types (Collected Works of C.G. Jung Vol.6), Bollingen, (ISBN 0691018138)
  • Aion (Collected Works of C.G. Jung Vol.9 Part 2), Bollingen, (ISBN 069101826X)
  • Psychology and Religion: West and East (The Collected Works of C.G. Jung, Volume 11), Bollingen, (ISBN 0691097720][à vérifier : ISBN invalide])
  • Alchemical Studies (Collected Works of C.G. Jung Vol.13), Bollingen, (ISBN 0691018499)
  • The Development of Personality (Collected Works of C.G. Jung Vol.17), Bollingen, (ISBN 0691018383)
  • The Symbolic Life: Miscellaneous Writings (The Collected Works of C.G. Jung, Volume 18), Bollingen, (ISBN 0691098921)
 

Bibliographie sur Jung modifier

Banque d'ouvrages

Ouvrages de synthèses modifier

Dictionnaire International de la Psychanalyse, sous la direction de Alain de Mijola, Calman-Lévy, 2002, 2 tomes, 1267p., (ISBN 2-7021-2530-1).

Biographies de Jung modifier
  • Barbara Hannah, Jung, sa vie et son œuvre : une biographie d'après les souvenirs, Paris, La Fontaine de Pierre, , 463 p. (ISBN 2902707460)
  • Michel Cazenave, Jung, l'expérience intérieure, Éditions du Rocher, coll. « Sciences Humaines », , 279 p. (ISBN 978-2268024905)
    Photographies par Flora Boboli
  • (en) Ferne Jensen, C.G. Jung, Emma Jung and Toni Wolff : A Collection of Remembrances, Analytical Psychology Club, (ISBN 978-0961123208)
  • Aimé Agnel, Jung, la passion de l'autre, Paris, Les Éditions Milan, coll. « Les Essentiels Milan », , 64 p. (ISBN 978-2745907981)
  • Élie Georges Humbert, Jung, Paris, Hachette, coll. « Pluriel Psychanalyse », , 268 p. (ISBN 978-2012792012)
    Préface de Christian Gaillard
  • Christian Gaillard, Jung, Paris, Presses Universitaires de France, coll. « Que sais-je? », , 127 p. (ISBN 978-2130561729)
    4e édition
  • Deirdre Bair, Jung, Paris, Flammarion, coll. « Grandes Biographies », , 1312 p. (ISBN 978-2082103640)
    Traduction par Martine Devillers-Argouarc'h
  • Juliette Vieljeux, Christian Gaillard, Michel Cazenave et alii, Jung, Catalogue chronologique des écrits, Paris, Cahiers jungiens de psychanalyse, coll. « Confrontations », , 313 p. (ISBN 978-2915781007)
Études sur son œuvre modifier
  • Luigi Aurigemma, L'Éveil de la conscience, Paris, L'Herne, coll. « Carnets », , 203 p. (ISBN 978-2-85197-446-4)
  • Frieda Fordham, Introduction à la psychologie de Jung, Imago, (ISBN 2902702299)
  • Christian Gaillard, Le Musée imaginaire de Carl Gustav Jung, Paris, Stock, (ISBN 2234050243)
  • Georges Bertin et Véronique Liard, Les Grandes Images, lecture de CG Jung, Québec, Presses universitaires de Laval, coll. « Lectures », (ISBN 2-7637-8267-1)
  • Kaj Noschis, Carl Gustav Jung. Vie et psychologie, Presses polytechniques et universitaires romandes, (ISBN 2880745829)
  • Sophie Moreaux Carré, La Philosophie de l'imaginaire chez Carl Gustav Jung, Presses universitaires du Septentrion, (ISBN 2-284-02647-3[à vérifier : ISBN invalide])
  • Linda Donn, Freud et Jung. De l'amitié à la rupture, Paris, Presses Universitaires de France, , 260 p. (ISBN 2-13045559X)
    Traduction de Pierre-Emmanuel Dauzat
  • Franck C. Ferrier, Jung et la troisième hypothèse, Paris, Georg, coll. « Études jungiennes », , 163 p. (ISBN 2-8257-0803-8)
  • Aimé Agnel, Michel Cazenave, Claire Dorly et alii, Le Vocabulaire de Jung, Paris, Ellipses, coll. « Vocabulaire de... », , 106 p. (ISBN 2-7298-2599-1)
  • (en) James F. Iaccino, Jungian reflections within the cinema: a psychological analysis of sci-fi and fantasy archetypes, Greenwood Publishing Group, (ISBN 9780275950484)
  • Emilio Rodrigue, Freud. Le Siècle de la psychanalyse, Payot, coll. « Désir Payot », (ISBN 978-2228901321)
    Deux tomes
  • Robin Robertson, Guide de psychologie jungienne, une initiation, Paris, Georg, coll. « Études jungiennes », , 225 p. (ISBN 2825704865)
  • Elie G. Humbert, L'homme aux prises avec l'inconscient, Paris, Albin Michel, coll. « espaces libres n° 49 », , 169 p. (ISBN 222607497X)
  • Barbara Hannah, Rencontres avec l'âme : L'imagination active selon C.G. Jung, Édition J.Renard, , 275 p. (ISBN 2716312265)
    Marie-Louise von Franz (Préface), Georges Hude (traduction)
  • John Beebe, « Identifying the American shadow: typological reflections on the Los Angeles riots », Psychological Perspectives, no 27,‎ , p. 135-139
  • Daniel Cordonier, Le pouvoir du miroir. Changer le monde au quotidien, Georg, , 228 p. (ISBN 2825706078)
Psychologie analytique modifier
  • (en) Avis M. Dry, The Psychology of Jung: A Critical Interpretation, Methuen & Co Ltd, (ISBN B002FQ7RN0[à vérifier : ISBN invalide])
  • (en) Sonu Shamdasani, Jung and the Making of Modern Psychology: The Dream of a Science, Cambridge University Press, , 404 p. (ISBN 78-0521539098[à vérifier : ISBN invalide])
  • Gérard Badou, Histoire secrète de la psychanalyse, Albin Michel, , 207 p. (ISBN 978-2226095176)
  • (en) Clifford Mayes, Jung and education. Elements of an archetypal pedagogy, Rowman & Littlefield Education, , 220 p. (ISBN 157886254X)
  • Geoffrey Cocks, Psychotherapy in the Third Reich: the Göring Institute, Transaction Publishers, (ISBN 9781560009047)
  • Monique Genty, Archétypes jungiens et écritures déconcertantes, Elsevier Masson, (ISBN 9782225848186)
  • Andrew Samuels, The political psyche. Jung, anti-semitism and the nazis, Routledge, (ISBN 9780415081023)
  • Claude Brodeur, L'Inconscient collectif. Un psychanalyste sur les sentiers de l'anthropologue, L'Harmattant, coll. « Psychanalyse et civilisations », (ISBN 978-2-296-04251-3)
  • Walter A. Shelburne, Mythos and logos in the thought of Carl Jung: the theory of the collective unconscious in scientific perspective, Suny Press, (ISBN 9780887066931)
  • Renos K. Papadopoulos, Carl Gustav Jung: Critical Assessments, Routledge, (ISBN 9780415048309)
  • CARON, L.-M., Littérature et psychologie analytique : essai d'interprétation du Satiricon de Pétrone, thèse de maîtrise, Université Laval, 1981.
Articles modifier
  • Article de F. Compan, « Inconscient individuel et inconscient collectif », in Actualités psychiatriques, (ISSN 0300-8274), 1991, vol. 21, no 4-5, pp. 38-45.
  • Hill, John. (1975). Individuation and the association experiment. Annual of Archetypal Psychology, 145-151.
  • Dalkvist,J and Westerlund, J.(1998), Etudes expérimentales sur la communication télépathique d'émotions en groupe, Journal of Scientific Exploration, 12, 4, 583-603.
Passages, chapitres modifier
  • chapitre sur Jung vient de : Le spiritisme, Régis Ladous (prof Lyon III), collection Bref, éditeur Cerf, 1989, pages 97 à 101
 

Liens externes modifier

Analystes, sites jungiens, blogs modifier

Notes et références modifier

  1. ↑ Marthe Robert, in La révolution psychanalytique, tome 1, , PBP, 1964, pp. 203 et 249.
  2. ↑ Carl Gustav Jung, Psychologie de l'inconscient, p. 122.
  3. ↑ Carl Gustav Jung, aspect du drame contemporain p.130, trad, Genève, Georg, 1948.
  4. ↑ Carl Gustav Jung, psychologie et religion, p.83, trad, de la traduction de Bernson et Cahen, Paris, Buchet-Chastel, 1958
  5. ↑ Carl Gustav Jung, traduit dans psychologie et religion, p.83, trad. Bernson et Cahen, Paris, Buchet-Chastel, 1958
  6. ↑ Carl Gustav Jung, Problèmes de l'âme moderne, p.346 ,trad. de Yves Lelay et Dr Cahen, Paris, Buchet-Chastel, 1961
  7. ↑ Voir, pour les éléments du contexte historique l'article de Mark Medweth, « Jung and the Nazis », dans Psybernetika, 1996. [lire en ligne]
  8. ↑ (en) Carl Gustav Jung, Zur gegenwärtigen Lage dem Psychotherapie, 1934, cité par Léon Poliakov, in Le Mythe aryen, Paris, Calmann-Lévy, 1971, p. 303.
  9. ↑ Élizabeth Roudinesco et Michel Plon, Dictionnaire de la Psychanalyse, p. 573.
  10. ↑ Jacques Lacan, Encore, édition du Seuil, 1975, p. 125.
  11. ↑ Métamorphoses de l’âme et ses symboles p.591-592
  12. ↑ L'homme et ses symboles, Robert Laffont, 1964 p 64.
  1. ↑ Voir à ce sujet, très polémique, pour la France, la synthèse de l'Institut national de la santé et de la recherche médicale (Inserm), 2002 et consultable en ligne [PDF].
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